属龙的生属虎的好吗(属虎和属龙的好吗)

属龙的生属虎的好吗

我们看到的,中间一个太极,四角四个卦象,它的设计借用于我们古老的中来,可是它太极无眼,四卦不正。

上面的四个卦象,乾坤坎离,在中是四正卦,其说 于宋大家邵雍,他在《观物外篇》中说“四正者,乾坤坎离也。观其象,无反复之变,所以为正也。”

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乾坤离坎,代表天地日月,南北东西,表示天地规律,日月变化。天地日月是我们地球人所能感受见到更大的物象,是我们生命的依赖,不可须臾缺少。乾坤天地是生命万物的根本,我们都在日月精华的普照滋润之下。

是一整套生命号系统,离又代表火,坎代表水,水火相对,对于人健康长寿,养生去忧,都具有非常重要的作用,表现在身心两方面。以大文豪苏东坡说最为形象生动,他说“龙从水中生,虎从火里出。”

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坎属水,在人身又代表肾,肾水。坎中金精,金精以南怀瑾先生的说法,代表我们生命的液体,就是荷尔蒙、、血, 。离属火,在人体又表示心,心火上炎,表示我们的思想观念情绪。

苏东坡以的宇宙论表达,用虎表示火,控制火者为心;用龙表示水,为肾。火代表着正义,其性是向上,所以在心控制身体之时,其趋势是善。

但另一方面我们情绪上的有各种的纷扰,受心火所引起的情绪不宁所骚扰,如恼怒、烦闷、情爱、忧愁等。人们怒则斗,失望忧愁则顿足,喜则舞。每逢情绪激动,身上的精力则由心火而焚毁,此所谓“虎从火里出”。

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人的行动若受肾控制,其趋势则为,肾控制人体之时,人就为所左右,于是“龙从水中生”,意即毁损。看现代人的身体就知道,已不能与三四十年前的人相比,观念,欲望纵横,必肾亏,精神头不足。

按照苏东坡说的,龙虎水火这两种毁损都是“死之道也”。那要怎么生之道呢,也不妨学学苏东坡,借以控制,一反水火正常的功能。

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苏东坡很喜欢人的瑜术,我国古代叫养生术或丹道,内省等,在身心两方面进行锻炼,他常用控制呼吸,吞咽唾液的,就是把心火向肾方面压下去。离火向下,坎水向上,心念放下面,肾足向上行,往上导引,水火既济。常人是思想纷飞没个定处,肾精强而欲盛,多从下跑了,正好反了,所以火水未济。

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只坎离水火,作为指导,就有悟不完的道,如现在人多有三高,怕得要命,除心理上要解除恐惧外,比如高血压,就可以借着用,把意念放身体下面,放足上更好,没任何副作用;失眠的也一样,要意守身体下部,让它往下走,容易安神,就这样做,睡个好觉不难的。

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这是从四正卦中坎离日月,特别是苏东坡带来的一点启示,至于用太极八卦作,是经过当时清朝同意了的,体现了历史上清宗祖国的部分含义。

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