二十四山罗盘使用方法 如何使用二十四山罗盘

二十四山罗盘使用方法 如何使用二十四山罗盘

风水罗盘怎么用?罗盘二十四山口诀

二十四山可以相兼的坐向如下:

坐巽向乾、可以相兼辰戌,

坐辰向戌、可以相兼巽乾。

坐丙向壬、可以相兼午子,

坐年向子、可以相兼丙王。

坐年向子、可以相兼丁癸,

坐丁向癸、可以相兼年子。

坐未向丑、可以相兼坤艮,

坐坤向艮、可以相兼未丑。

坐申向寅、可以相兼庚甲,

坐庚向甲、可以相兼申寅。

坐辛向乙、可以相兼戌辰,

坐戍向辰、可以相兼辛乙。

坐壬向丙、可以相兼亥巳,

坐亥门巳、可以相兼壬丙。

坐丑向未、可以相兼癸丁,

坐癸向丁、可以相兼丑未。

坐艮向坤、可以相兼寅申,

坐寅向申、可以相兼艮坤。

坐甲向庚、可以相兼卯酉,

坐卯向酉、可以相兼甲庚。

以上这些可以相兼的字向,立这些字向又得当运,必是当代发迹。

如何使用二十四山罗盘

罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。于是,他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。

尽管风水学中没有提到“磁场”的概念,但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却暗含了“磁场”的规律。

罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统,代表了人类不断积累的实践经验。当然,这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究,但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。

罗盘的保管与维护

罗盘是堪舆师的基本工具,不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中,防止旅途过度颠簸损害顶针。

在使用罗盘时,要注意防止日光爆晒、雨淋,特别是铜面罗盘,爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。

当不使用罗盘时,应该放在平整的地方,最好的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及潮湿之所。

罗盘作为测量工具,保养应特别注意。若保养不当而产生误差,于堪舆者本身、缘家都可能导致不堪设想的后果发生。

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罗盘的使用方法入门

天堂湖

看到指南针的人都知道,有一个地方安装了指南针。这个位置在整个罗盘的中心,叫做天池。天池有一块磁铁。当这个磁铁被固定时,它的头必须朝向正南正午,它的尾必须指向正北,这就是所谓的指南针。指南针下面有一条红色的直线。直线的形状与指南针相似,但这条直线始终是固定的,一端指向指南针上“子”字的位置,另一端指向指南针上“午”字的中心。

我们平时的时候,第一步就是把罗盘调平,让天池的指针和天池的直线重合,形成一条直线。换句话说,指南针完全覆盖了天池的红色直线。我们在天池看罗盘,看到磁针和针下的直线形成一条线。这样才能确定指南针已经平衡,才能确定房子的坐向。

风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看。罗盘明显复杂,杨家只用了罗盘五层的内容。下面,笔者就每一层的内容和阳宅的运用方法论述如下:

如何使用指南针(1)正确放置指针。

指南针:有三块板和三根针。也就是站点针,人针,天针。三盘分二十四格,称为“二十四山”。每山占十五度,二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。

遗址的右针就是二十四山的右位,也就是我们平时做人的时候,第一步就是用遗址的罗盘右针来确定房子的方位。(正真,也就是网站上二十四山的代名词)

还有一点需要注意的是,有些圆规中的“二十四山”二字通常有两种颜色,其中一种是红色。红色单词和无色单词有两种不同的意思。遗址中有十二座山是红字,意为奇异的太阳。有十二座山不是红字,表示连阴。

风水罗盘怎么用?罗盘二十四山口诀

(2)二十四山不能相兼的字向,相兼则不利,有祸害主人,倘若房屋得当运旺气之时,一般不易出现凶祸,当吁运一过,必有祸事发生,希望大家注意,二十四山不能相兼的字向如下:

坐乙向辛、不能相兼辰戌,

坐辰向戍、不能相兼乙辛。

坐巽向乾、不能相兼巳亥,

坐巳向亥、不能相兼巽乾。

坐丙向王、不能相兼巳亥,

坐巳向亥、不能相兼丙壬。

坐了向癸、不能相兼未丑,

坐未向丑、不能相兼丁癸。

坐坤向艮、不能相兼申寅。

坐申向寅、不能相兼坤艮。

坐酉向卯、不能相兼庚申,

坐庚向甲、不能相兼酉卯。

坐酉向卯、不能相兼辛乙,

坐辛向己、不能相兼酉卯。

坐戌向辰、不能相兼乾巽,

坐乾向巽、不能相兼戌辰。

坐亥向巳、不能相兼乾巽。

坐壬向丙、不能相兼子年,

坐子向年、不能相兼千丙。

坐子向年、不能相兼癸丁,

坐癸向丁、不能相兼子年。

坐丑向未、不能相兼艮坤。

坐艮向坤、不能相兼丑未。

坐寅向申、不能相兼甲庚,

坐甲向庚、不能相兼寅申。

通过以上对二十四山字向,相兼与不能相兼的分析后,我们发现了在二十四山向中,其中有五个字向左右都不能相兼。这五个字分别:亥向、卯向、巽向、年向、辛向。这种左右都不能相兼的字向。立向时,唯一的方法立正向。例如房屋如子山年向,由于年向左右不能相兼,因此在立向时。罗盘外红线必须压在子年正中位置,准确的说罗盘外红线必须压在罗盘外层的180度与360度。因为罗盘中“年”字正中位置处在罗盘夕FP=180度“子”字正中的位置是该罗盘外层的360度位置。

兼向的特殊性质。玄空风水学中的兼向实际上是为起挨星的作用,推算风水的地运和布置。此兼向的原则和前面所论述兼向有不同之处。玄空地理学对于坐向是注重方位、角之度数的。罗盘上二十四山向,每个字向方位角15度。二十四山向共计360度。我们平时在选择立向或定向时罗盘上的红色垂直交叉之线压着。二十四山某个字中间部位,换一句说,就压在某个字中间9度宽之内(是指某个宇的位角1—9度中任何一点)在玄空风水学上仍然算是立正向。(倘若垂直交叉之线压着某个字稍偏,已经超出9度距离的位置,在玄空风水学上算是立兼向。在玄空风水学中对正向与兼向,推算地运或判断风水吉凶祸福,有存在很大的差异。正向和兼向在起飞星盘时有很大的差别。

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