易经三十六宫变爻相推天地交泰法(易经中如何看某爻成了变爻)

易经三十六宫变爻相推天地交泰法(易经中如何看某爻成了变爻)

“天地交泰”中的“交泰”是什么意思?

阴阳调和,和谐社会的意思。

天地交泰出自《易经》,泰指泰卦,即六十四卦中的第十一卦译为应时而变。天地交泰寓意符合自然生长规律,也借指社会和谐。如民生康泰。

交泰释义:

1、指天地之气和祥,万物通泰。

2、指君臣之意互相沟通,上下同心。

扩展资料

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记载:文王”其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦”。

也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

易经中怎么去看是否变爻

“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时,一个卦就变成了另一个卦,其中原来的卦称为“本卦”,变化后的卦称为“变卦”。容易看出,变卦可以分为一爻变、两爻齐变、三爻齐变、四爻齐变、五爻齐变、六爻全变六种情况。例如:水火既济卦的初爻、五爻两爻齐变,则变为地山谦卦。由此可见,六十四卦中的每一个卦,都有可能变为另外六十三个卦。也就是说,任意两个卦之间都有着密切的联系。思言学堂易经学习,零基础入门,5天4晚名师易经入门直播课,普通人因为学不懂易学而放弃,聪明的人已经0元试听我们的课程了,从小白到入门,助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了:你会变得更睿智,更通透,更深刻…立即免费领课。

易经变卦的根据

1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用。

2,先说三种变卦,以河图[12345]生数的位置为准则。

1,覆卦,是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说,16同宗,27同道,说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变.

2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说,38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时.

3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归

一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,.视为交易.

3,覆卦,[12]是上下空间,换位思维,错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维.

4,变爻,六画卦化简成三画卦.

有二,根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦,[12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法],

2,把两个三画卦平行位置摆放[依错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x凶]为死,10[+吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.

占卜方法中的“变爻”是什么意思

用蓍草、和铜钱占卦,出现的老阳、老阴就是变爻,易经讲物极必反,所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法,取得的爻从下往上数,为初、二、三、四、五、上。

六爻不变,以本卦卦辞断;

一爻变,以本卦变爻爻辞断;

两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;

三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);

四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;

五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;

六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

古代占卜主要有两种方式:一是卜,一是筮。

卜的方式源远流长,至少在龙山文化时期已经出现骨卜方式,殷商时代已广泛使用骨卜和龟卜。在后来的周代除了骨卜和龟卜之外,大量采用的是蓍筮。

占卜主要是讲吉凶祸福,预测前途。然而,吉与凶,祸与福,命运的迕顺,行为的得失,实际上是受社会环境因素和主体能动作用决定的,不过是包含着必然性的两种可能的趋向而已。

殷商时代判断占卜中所显现的吉凶兆象,是根据灼后甲骨爆裂的纹路。当然兆象的这种分类法是不是殷卜的分类,还值得探讨。殷商时代,问卜事项的种类很多,内容很复杂,只分为五种兆象是很难应付得来的,因此五种衅坼形状,可能是由来已久的大类,每一大类兆象可能还有更细的分类。

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