寻龙诀罗盘多少钱,寻龙诀罗盘的定位口诀

寻龙诀罗盘多少钱,寻龙诀罗盘的定位口诀

寻龙摸金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形出自哪里…

《鬼吹灯之寻龙诀》根据天下霸唱所著盗墓小说《鬼吹灯》的后四部改编而成。是由乌尔善执导的悬疑动作片。该片主要讲述胡八一、王凯旋与Shirley杨再入草原千年古墓发生的故事。

寻龙是指倒斗的墓穴,一重缠是一重关是指墓穴给一重一重的山包围,是古人设置王家贵族的墓穴,也可是风水宝地,也可以说非常险要的地形,让盗墓的人难找到。

关门如有八重险,就是墓穴有很多暗里的机关或者是险要的地形,让盗墓者难以接近,不出阴阳八卦形,就是指这些机关和地形都是古人的风水师傅根据八卦阵来定位设置机关,也就是用八卦形可以解开墓穴的入口,也可能是生门,也许是古代那些罗盘八卦阵的机关设置吧。

《鬼吹灯之寻龙诀》(TheGhouls)是由万达影业、华谊兄弟、光线传媒联合出品的悬疑动作片,由乌尔善执导,陈坤、黄渤、舒淇、杨颖、夏雨领衔主演。

该片根据天下霸唱所著盗墓小说《鬼吹灯》的后四部改编而成,《鬼吹灯之寻龙诀》讲述了上世纪80年代末,胡八一、王凯旋与Shirley杨在美国打算金盆洗手,却意外发现20年前死在草原上的初恋对象丁思甜可能还活着,于是再入草原千年古墓,展开一场前所未有的生死之旅。

该片于2014年8月开机,2015年12月18日上映,以3D、IMAX3D、ScreenX等多种版本同步上映。

2016年5月,获得第33届大众电影百花奖最佳影片提名。11月26日,获得第53届台湾电影金马奖最佳视觉效果。

参考资料:百度百科-《鬼吹灯》

风水学秘术:寻龙分金什么意思

风水在古时除却皇家之外,民间少有,故被视为帝王之术,能够运用风水墓葬者,除皇家之外,至少也是王侯将相。自从汉末年曹操为筹建军饷,组建了摸金校尉以来,江湖上从此多了一个神秘的摸金门派,专门寻找古时帝王将相的古墓,盗取其中价值连城的宝贝。从事此行业的高手,都具备深厚经验的风水知识,在古墓葬遗址定位时甚至不用罗盘,只需通过对山川地理的龙水走势,便可对龙穴和墓葬进行精准定位,也正应了高手在民间这句话。

去年一部《寻龙诀》的电影,让人初步认识了这个神秘的摸金门派。看过这部影片的朋友应该对剧中胡八一说的那句口诀记忆犹新吧?

寻龙分金看缠山,一重缠是一重关;

关门如有八重险,不出阴阳八卦形。

其实这句口诀是相传出自于风水祖师杨筠松所著的《撼龙经》。其原文是:

寻龙千万看缠山,一重缠是一重关;

关门若有千重锁,定有王侯居此间。

以下这张照片便是笔者部家传下来的《撼龙经》,品相不好已经被翻烂了。

寻龙分金看缠山,一重缠是一重关;这里道出了缠山与关锁两个概念。缠山是指在寻龙点穴中,在龙脉起顶于父母山,一路辞楼下殿、穿峡过帐时,缠绕在其周围护卫环抱的其它山脉,其作用是为藏风。缠山越多也表示此龙脉聚集的五行生气越大,磁场能量越强,此龙脉也越尊贵。故寻龙中的脉诀有云:

真龙过峡占中央,假龙闪侧被风伤;

蜂腰鹤膝皆如此,名师到此细参详。

如果说缠山是藏风,关锁便是锁水口。它的作用是为了更好的锁住水口而得水聚气。水口左右两边,最好是有重重的山峦将其锁住,使生气聚集而不漏,故风水所说的左右龙虎环抱,重重密锁水口,说的便是如此。在风水学中,有狮象锁水口、龟蛇锁水口、罗星锁水口等。很多风水大局皆在大江大河之边,现在仍然有很多古时候修建的宝塔,亦有为这座城市的风水震锁水口的作用意义。

所谓风水宝地,就是能够找到这种天然形成的藏风得水之贵地;若有龙脉到此聚为天然龙穴之地,又有天然的重重山峦密锁水口,其气势越大则格局越高,王侯将相越有可能葬于这种风水宝地。故寻龙诀云关门若有千重锁,定有王侯居此间,确实对定位古代大型墓葬有着实际帮助,也避免了影片中王凯旋那种到处乱炸或凭运气的笨办法了

寻龙诀一重缠是一重关 什么意思

一重缠是一重关的意思是:一重围墙是一重关卡。关门如果像八卦锁一样难以打开,那么里头定然是王侯的棺椁。

这是寻龙诀里的口诀:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。

出处:唐代杨筠松《撼龙经》,杨筠松用九星凶吉(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)所写的一本风水学书籍。

原文如下:缠多不许外山走,那堪长远作水口。护送托龙若十全,富贵双全真罕有。寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间。

白话文释义:关卡太多的山不会往外延伸,最远处被看作入水口,护送的山脉如果齐全的话,那么这座山里的宝贝就很多,找寻山脉中的宝贝得看围墙,一重围墙是一重关卡。如果关卡森严繁杂,那么肯定有王侯将相的棺材在里面。

杨筠松,字叔茂,号玄赤,世称救贫仙人,是唐代堪舆大师。

杨筠松生于唐大和八年三月初八日,窦州马贵人。江西堪舆形法理论祖师。其父亲杨淑贤生三子:长子筠翌,次子筠宾,三子筠松。

筠松幼年聪颖过人,学习诗书,一览无遗,十七岁登科及第。后为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事。广明中,黄巢破京城,筠松离京出走,先入昆仑山,后到虔州,以地理术行于世,民间称救贫先生。

留虔州期间,在崇贤里黄禅寺遇曾文辿,邂逅于方丈之内,唔谈中,曾文辿被其非凡的风水学识所倾倒,遂拜筠松为师,朝夕跟随,竭尽弟子之礼。

后随师云游山川,寻龙捉脉,得杨筠松悉心指点,观龙以势,察穴以形,峦头砂水,体用兼妙。曾文辿遂渐通堪舆之道,成为杨筠松第一个高徒。

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