胡八一的寻龙罗盘(风水学秘术:寻龙分金什么意思)

胡八一的寻龙罗盘(风水学秘术:寻龙分金什么意思)

寻龙分金看缠山 一重缠是一重关 关门如有八重险 不出阴阳八卦形什么意思…

寻龙是指倒斗的墓穴,一重缠是一重关是指墓穴给一重一重的山包围,是古人设置王家贵族的墓穴,也可是风水宝地,也可以说非常险要的地形,让盗墓的人难找到。

关门如有八重险,就是墓穴有很多暗里的机关或者是险要的地形,让盗墓者难以接近,不出阴阳八卦形,就是指这些机关和地形都是古人的风水师傅根据八卦阵来定位设置机关,也就是用八卦形可以解开墓穴的入口,也可能是生门,也许是古代那些罗盘八卦阵的机关设置吧。

有以上要点的地形,就是说必然有贵人大墓地,可以进行搜索摸金,所以摸金要看地形就是这个意思。

《鬼吹灯之寻龙诀》根据天下霸唱所著盗墓小说《鬼吹灯》的后四部改编而成。是由乌尔善执导的悬疑动作片,陈坤、黄渤、舒淇、杨颖、夏雨领衔主演的一部动作、悬疑电影。该片主要讲述胡八一、王凯旋与Shirley杨再入草原千年古墓发生的故事。

风水学秘术:寻龙分金什么意思

风水在古时除却皇家之外,民间少有,故被视为帝王之术,能够运用风水墓葬者,除皇家之外,至少也是王侯将相。自从汉末年曹操为筹建军饷,组建了摸金校尉以来,江湖上从此多了一个神秘的摸金门派,专门寻找古时帝王将相的古墓,盗取其中价值连城的宝贝。从事此行业的高手,都具备深厚经验的风水知识,在古墓葬遗址定位时甚至不用罗盘,只需通过对山川地理的龙水走势,便可对龙穴和墓葬进行精准定位,也正应了高手在民间这句话。

去年一部《寻龙诀》的电影,让人初步认识了这个神秘的摸金门派。看过这部影片的朋友应该对剧中胡八一说的那句口诀记忆犹新吧?

寻龙分金看缠山,一重缠是一重关;

关门如有八重险,不出阴阳八卦形。

其实这句口诀是相传出自于风水祖师杨筠松所著的《撼龙经》。其原文是:

寻龙千万看缠山,一重缠是一重关;

关门若有千重锁,定有王侯居此间。

以下这张照片便是笔者部家传下来的《撼龙经》,品相不好已经被翻烂了。

寻龙分金看缠山,一重缠是一重关;这里道出了缠山与关锁两个概念。缠山是指在寻龙点穴中,在龙脉起顶于父母山,一路辞楼下殿、穿峡过帐时,缠绕在其周围护卫环抱的其它山脉,其作用是为藏风。缠山越多也表示此龙脉聚集的五行生气越大,磁场能量越强,此龙脉也越尊贵。故寻龙中的脉诀有云:

真龙过峡占中央,假龙闪侧被风伤;

蜂腰鹤膝皆如此,名师到此细参详。

如果说缠山是藏风,关锁便是锁水口。它的作用是为了更好的锁住水口而得水聚气。水口左右两边,最好是有重重的山峦将其锁住,使生气聚集而不漏,故风水所说的左右龙虎环抱,重重密锁水口,说的便是如此。在风水学中,有狮象锁水口、龟蛇锁水口、罗星锁水口等。很多风水大局皆在大江大河之边,现在仍然有很多古时候修建的宝塔,亦有为这座城市的风水震锁水口的作用意义。

所谓风水宝地,就是能够找到这种天然形成的藏风得水之贵地;若有龙脉到此聚为天然龙穴之地,又有天然的重重山峦密锁水口,其气势越大则格局越高,王侯将相越有可能葬于这种风水宝地。故寻龙诀云关门若有千重锁,定有王侯居此间,确实对定位古代大型墓葬有着实际帮助,也避免了影片中王凯旋那种到处乱炸或凭运气的笨办法了

鬼吹灯之寻龙诀胡八一口诀

第一句是:

寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。

原著里本是“寻龙千万看缠山,一冲缠是一重关。关门若有千重锁,定有王侯居此间。”

翻译一下:一重缠是一重关,意思其实就是一重围墙是一重关卡。关门如果像八卦锁一样难以打开,那么里头定然是王侯的棺椁,阴阳两界在道理上根本就没什么差异。

第二句是:

摸金校尉,合则生,分则死,身侧有阴阳两界,眼前是彼岸花开。鸡鸣灯灭,魍魉横行;寻龙分金,一关一险。

这句是强调了摸金校尉要团结合作,不得为一己私利争得头破血流。

小说中,胡八一的口诀来自《十六字阴阳风水秘术》。是清代摸金校尉所创,其中囊括风水阴阳之术,《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十六卷,每卷以周天古卦中的一个字为代表,共计一十六字,所以称为十六字。

这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

参考资料:百度百科-十六字阴阳风水秘术

寻龙诀胡八一闯关时念的口诀出自哪里

根据片方提供的资料,上面这句话可是连原著中也没有的,是本片的核心之重:寻龙口诀。

这几句改编自撼龙经,原文是:寻龙千万看缠山,一重缠是一重关,关门若有千重锁,定有王侯居此间。

拓展资料:

《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。

广明中遇黄巢犯阙,窃禁中玉函秘术以逃,后往来于虔州。无稽之谈,盖不是信也。然其书乃为世所盛传。《撼龙经》专言山龙脉络形势,分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,各为之说。《疑龙经》上篇言干中寻枝,以关局水口为主。

中篇论寻龙到头,看面背朝迎之法。下篇论结穴形势,附以疑龙十问,以阐明其义。《葬法》则专论点穴。有倚盖撞黏诸说,倒杖分十二条,即上说而引伸之。附二十四砂葬法,亦临穴时分寸毫厘之辨。

案陈振孙《书录解题》有《疑龙经》一卷,《辨龙经》一卷,云吴炎录以见遗,皆无名氏,是此书在宋并不题筠松所作,今本不知何据而云然。其《撼龙》之即《辨龙》与否,亦无可考证。然相传已久,所论山川之性情形势,颇能得其要领,流传不废。亦有以也。旧本有李国木注并所附各图,庸陋浅俗,了无可取。今并加刊削,不使与本文相溷焉。

明李国木撰《地理大全一集》·三十卷、《地理大全二集》·二十五卷(通行本),是书一集之七卷至十卷为杨筠松《撼龙经》、《疑龙经》、《葬法倒杖》。二集二卷为杨筠松《青囊奥语》。

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