佛解释男女之间的孽缘(佛对姻缘的解释)-瑞易网

提起解释男女之间的缘，大家都知道，有人问情是前事的缘什么意思，另外，还有人想问缘是什么意思/缘是什么意思，你知道这是怎么回事？其实解释男女之间的缘，下面就一起来看看情是前事的缘什么意思，希望能够帮助到大家！

解释男女之间的缘

1、解释男女之间的缘:情是前事的缘什么意思

这个意思就是说；你的前世和他有某种亲情或爱情或友情上辈子的亏欠或帮助。这辈子或补偿或是被补偿。我的解释空旷了点。别回贴骂我就行了。#11

2、解释男女之间的缘:缘是什么意思/缘是什么意思

经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。

种缘分是的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子，做你的孙子，是来的。一定孝顺，一定非常用功，把你的家兴旺起来，这个好！如何判断自己在受情劫。

所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。

所以人不可以跟任何人，为什么？他会到你家来，做你的儿孙，做你的后代，来的，你没有办法预防他，到你家里来了。

第三种是还债的，他过去世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬。有些人是你命中的劫数。

会养你，养多少？就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果！

还有来讨债的，叫讨债，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，欠得多的，他到大学毕业，拿到博士学位，刚刚好可以出去做事，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。

讲不是这四种缘，不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨，有债务这些关系，你要是明白了，用来转化他。

以真诚、、恩爱来对他，把他的仇恨化解，让他能够生起恭敬心，生起孝顺心。这是教育可以转变的。

所以我们方法，把缘统统转化缘，这个好！这是不善的缘来，我们以来终结，学习的教诲，学习的经论，把所有的关系都改变，改变成的关系。缘怎么产生的。

本文节录自[大经科注]集

3、解释男女之间的缘:解释男女之间的缘

百年同船渡，千年共枕眠。男女之间，若想成为夫妻或是恋人，都是要很大的缘分的，有缘千里来相会，无缘相见不相识。

4、解释男女之间的缘:中有没有人与人之间，尤其是男女之间的缘分

随便一个见面就是缘分见到了却不能在一起就是缘浅要多积啊善良的人总会有在等正缘到了的特殊。

5、解释男女之间的缘:家对男女之间爱情见解？

只言见性，不言男女关系。但得见性，男女关系，本来空寂，不假断除，亦不乐着。纵有余习，不能为害。何以故？性本清净故。

有句话说：只贵子眼正，不贵子行履。前阵子看了《血脉论》，其中有一段是这样说的：

若见自心是，不在剃除须发，白衣亦是。若不见性，剃除须发，亦是外道。

问曰：“白衣有妻子，不除，凭何得成？”男女睡了以后运势会互相影响。

答曰：只言见性，不言。只为不见性，但得见性，本来空寂，不假断除，亦不乐着。纵有余习，不能为害。何以故？性本清净故。虽处在五蕴色身中，其性本来清净，染污不得。

我略微翻译一下：如果有人证见了自己的清净本心，了知除此以外没有别的，那么不一定非要出家剃除胡须与头发，在家也是清静如的觉悟者。如果没有证见自己的本来觉性，即使出家剃除胡须与头发，又与心外求法的外道有什么区别呢。

有人问说：在家有妻子，没有断除，凭什么得以成？

回答说：只看一个人是不是证见了本来觉性，不论他是否有的行为。只是因为不见性所以才有种种错认的妄想执着，但是只要见性了，就会自然明白，的妄想与这种行为，本来是空寂如同。见性的人，不是通过去刻意断除，但也不会贪乐执着其中，即使还有残留的习气，也不会再成为恼害。为什么呢？因为自性本来清净的缘故。虽然好像暂时“安居”于这个五蕴和合而成的色身当中，但自性的本质远离于垢、净，尘世中的一切事相怎么染污得了呢。

从缘起的角度来看，如开芒所摘录的经句：历情劫的人都有什么特征。

一切恩爱会，皆由因缘合，会合有别离，无常难得久；

汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚；的人必须渡情劫。

这是可以通过思维了知，谛信无疑的。

的观点可能与此有所不同，因为从自性、义谛出发，如血脉论所说的内涵：不论一个人，他所做的事是善还是恶，是执着还是坦荡，只要他是见性了的、不是识心用事，那么就没有过疚、是的。

有点类似于《维摩经国品》上说的：“欲得，当净其心。随其心净，则土净。”

随着人了悟自性本来清静，那么这位人所处的居所、身体上的行为、心中所思、所言，都自然清净没有染污了。缘是上辈子的仇人吗。

但血脉论中也有说到：若不见性，得，无有是处。有人拨无，炽然作，妄言本空，无过；如此之无间黑暗，永无出期。若是智人，不应作如是解。