日元丙火八字适合养花吗-瑞易网

八字丙火为太阳,木为植物花草,己土中含有地下植物种子,传统命理既然…

丙火为火的时候木就是植物花草丙火为太阳的时候木就是太阳内部的氦聚变产生的能量木的性质具有一个伸展的状态类象不能死记硬背要结合整个体系维度再到状态表面展现出来的只是一个表象内部的本质才是重点不要被这个意象所代表的东西所框限住，它只是一种气而已我们说的甲乙木其实他说的只是一种象征的东西，我们古人只是一种高度的概括说甲乙是木没错，他是木但是他也可以代表其他的，比如说甲他还可以当成盔甲乙可以当成柔软的东西，比如说线条也可以代表艺术也可以代表女人的凹凸有致的身材所以说甲乙木他只是一种代表着木气的高度概括那丙丁火也是一样的丙代表太阳只是丙这个它可以囊括太阳他并不一定只有太阳这一种意象所以不要被这种意象所限制了你的思维最好是用哲学辩证的方式去看待理解而且目前市面上的八字命理学分为子平和盲派子平讲究旺衰盲派讲究虚实都是很不错的智慧精华

请教:丙火。土旺缺木缺金,但忌金多,可否养鱼,已经方位和条数?(癸亥…

丙火，是指八字日元。楼主前面其实是说得不恰当的，还好后面括弧里有八字。其实是火旺、土相、水多，缺木和金。如果按八字说事，日主旺，喜财官。水是克火的官杀，养鱼是有利事业的。八字其实只说五行喜忌，和风水理法不是一回事，不可混淆。真懂又负责的人按题意确实没法指点了，一定要勉强从八字上说事，喜水就放正北，条数是1、6数。

…是以日干的生扶制宜为原则的,这我知道,我是讲八字全

八字：己未，辛未，丙申，丁酉

该八字日元为丙火，生于未月，夏季之末月，土旺，火气余留，年柱己土坐未透干，当令，无疑土很强旺。月干透辛金，通根日、时支，又得旺土而生，金也旺。纵观全盘，日元丙火除了未中藏有一点根气就只有时干丁火助力，土、金旺而泄身，无木制土生火，日元丙火无疑为弱。

那么这八字喜什么五行？各五行于日干的利弊关系如何？可以单纯用喜忌来理解的只有木和土，八字主喜木，忌土。五行水：八字也需要水，但不适宜过旺，需要是因为八字热燥，无水润身。不宜过旺是因为日元丙火弱，八字无木引化，水旺则克日元丙火，在有木的情况下则不怕水旺。五行金：八字并不喜金，原局土金过旺，但这个金没有土那般不利，金可泄土气，金能生水，因此为次忌。五行火：本质五行火是有利的，因为日元丙火弱，火可强身，但是火也使得八字更加热燥，因此火旺也不好，但在有水滋润的时候则无碍，火为次喜。

关于你所说的那几点，不适宜单纯的理解，季节是概论性，大致上一年中是春季有利，因春季木旺，木不仅是克制土，也是生火强身。其他季节不如春季这般明显，会因为不同的运程，流年而异。比如你所说冬季不好，并不是因为不喜水，不需要水，而是运程或流年已有水滋润，又遇冬季水旺而不利，所以不太好，如果都没有水的滋润，冬季不会不好。夏季也是这个道理，原局热燥，夏季火旺，使得更热燥，因而不好，但如果有水的调节夏季就不会不好。五行补益这点应以木为主。这八字的五行分析具体就是这样。

交流加wxin{307435741}

…请帮助解一下这个八字,五行缺啥喜啥,缺的是否可以用养花木或养鱼之类…

乾造；癸亥庚申庚午辛巳请帮助解一下这个八字，五行缺啥喜啥，缺的是否可以用养花木或养鱼之类的调理，谢谢

；本八字，五行金为最旺五行，水居二位，火居三位，缺土只少藏于午火己火申金中，缺木只少藏于亥水中，从本命分析，五行，

缺木，缺土的力量。

八字庚金为自己得月令申金比和，月干庚金，时上辛金相助，本命日主大旺，凡是大旺，太弱这人，一生中大起大落的可能性大，

本命水旺为食伤吐，而成为好的格局，命中，水，火，均为用神，木缺也为用神之列，由于本命日元大旺，所以土印星为忌，所以，不必补木，水为用神最有力的一五行，应加强食伤吐秀，所以，本命，补水，补火，补木均对命主有利。不能补土和金，这个是命主的忌神。

目前主要是把命中的用神水调节好最好，所以是补水为主，床最好，安放头北足南，对自己有好处，用神力量加强，家中可以，加强吐秀这力，养鱼对自己有好处，放于北方水位加强力量，家中可种发财树，以利于你财气的增长，因为你日元为金，金克木为财，木也是你养命之源财，所以家中要养发财树，以调节财气。楼吉数以，1，最吉，

工作最好，是流动性的工作。与水有关，因为食伤生财，水为你的食伤。海江河，冷藏，旅游，运动，记者，化妆品等都行，

本人1977年农历9月初五,下午17点多生的人,沙中土命适合养花吗?还…

八字：丁庚丁己

巳戌未酉

格局：日元偏弱一点，用神为木。

适合养花草。

八字周易算命:丙火喜壬水。原因是日照江湖,五光十色。或者说,水火既济…

生辰八字，简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字，故称。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展，从李虚中的三柱、到徐子平的四柱，到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律，每一个阶梯的递进，都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。要得到正确的出生时间，古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。在历书中，年的干支与日的干支基本都有，而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。