八字什么时候杀为权(八字什么时候杀为权贵)
八字杀印相生
杀印相生是什么意思，杀印相生的八字详解如甲木日主，天干有庚字，有癸字或壬字，金生水，水生木，就是杀印相生。
毛主席八字杀印相生如何理解？你好，毛主席八字为癸已，甲子，丁酉，月令子水七杀当令而旺，酉金偏财又生杀，日干丁火偏弱，首取甲木正印为用神，这样就形成癸水生甲木，甲木生丁火，引杀上身，杀为权，印为文为名，所以毛主席位高权重，又有名气，请采纳
此八字能否算杀印相生？是何等级杀印相生？攒不住钱，身边贵人少，身带桃花，会有受到吸引女孩子开心，可以没有过硬技能，工作不好，早婚不幸福，交往女朋友不会长久，难以做妻子。今年明年会遇到好的工作，请好好去把握，把握不住将来还是找不到好工作。
这是杀印相生吗？八字格局如何？正确，是杀印相生的格局，格局很高
八字的”杀印相生”格是如何看的？100分杀印相生就是命揣日元弱也就是身弱而杀旺攻身需要印星泄杀生日主也就是印星作为通关之用
忌见财来破印。
这八字属杀印相生吗？甲申日座刃座印座财座杀。时干食神制月干的七杀。但时干食神与年干的正官是否能化？这例的丙辛能化水吗？请各位指导！查看原帖>>
八字中，偏印能算杀印相生么你好，偏印最怕与偏财相帖或偏印坐财之上受克为破格，除此之外，八字有七杀和偏印也算杀印相生，请采纳
这八字是杀印相生格吗？伤官架杀格
什么是八字中的官(杀)印相生
一、什么是官印相生（杀印相生）官（杀）印相生是指日主身弱，柱中有官杀克日，须印星泄官杀之力而生身；或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
杀印相生，不可以在见食神制杀。杀印相生，更不宜四柱带有羊刃。以羊刃本来是架杀之神，然而在杀印相生之时，等同印格并入羊刃格之中，一片身旺无救之相。杀格用印，先决条件是杀、印同在一个地支中所透出，如此才是名符其实的化杀为权。否则异根所透之杀、印，也只作印扶身的观点而已，并没有什么特别的含义。
七杀善于攻身，古人视如猛虎，必要予以制化而后快。尽管是身强杀浅的命造，对七杀最好也要有一定的制约，否则岁运一旦扶起七杀，则随时会招来杀身之祸。
上等杀格，是杀印相生，无财坏印，无食扰印，无官混杀，杀、印、身均有强根，如此则必文武兼备，功勋粲然，出将入相。中等杀格，身弱则有印而无财，身强则有财而无印，或财印俱足，但身无根气，或格虽破而原局有救应，如此则格低一等，富贵福寿不能全备。下等杀格，杀星无根，财星衰弱，或有财食扰印，如此则富贵极小，或虽贵不久。二、官印相生财运旺官印相生，官星假如既遇见禄库又遇见财，则是官印禄库，主大富，会有数不清的金钱。例如甲乙日生人逢乙丑、丙丁逢庚午、戊己逢壬辰、庚辛逢乙未、壬癸逢丙戌，都是这种情况。
例1：丁丑、辛亥、癸酉、壬戌
日柱癸用丙为财库，戍为财库，用戊为官，而戍中包含的戊土很健旺，并借助于财库生成，癸又以酉为印，丑为印库，于是财、官、印都逢库旺，而且没有冲破，所以此命为大贵。
例2：甲子甲辰辛巳乙丑
甲木日元，子辰水局，已丑金局，为“官印相生”格局。干透辛金正明，自是大贵之格，冠冕堂皇，统御万民，固所宜也。十五岁至十八岁环游世界，廿三岁管带海军鱼雷舰，此时正交辰己财运，自应超拔出尘，竿头日进。廿六岁患伤寒症甚剧，廿七岁乃兄逝世，卯运劫刃之故。四十六岁交丑运，财贵之途，已应发越，益以四十七岁辛亥年，又属正官之乡，果于是岁癸极，入承大统。
三、官印相生职位有喜八字中的官印相生不仅仅是指一种格局组合，即便不成格局，如果官印相生为吉，也主事业运有提升，小则事业顺利，大则升官加职。
例：坤造壬寅壬寅癸未戊午(日空申、酉)
大运：辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午
八字四柱取格局为何要先看月令与官杀
起因：从实际生活来看，决定一个人的命运取决于命主与外部环境的相互博弈。在古代等级社会与实际生活中，决定一生命运的主要因素取决于社会环境，次要因素是命主如何去顺应外部环境，依据环境条件，作出适合环境的决策与作为来。1、年月日时的气候运动中，年日时的气候变化不明显，气候变化明显的是月，月的气候决定日时的气候，月令是日元的外部环境。所以八字取格局以月令为提纲，用月令来取格局。月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此啊，古人非常重视月令。把月令叫做“提纲”，就是渔网的总提绳啊，也有总枢纽的意思。只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。是故，《子平真诠》在“论用神”一章里说：“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”用神只是月令定格之物，譬如己土日元，生于巳月，用神就是官杀；生于金月，用神就是食伤；生于火月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。2、当月令无用神时，《子平真诠》在论外格时说得很清楚：“······然亦有月令无用者，将若之何？如木生寅月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神。”在十神里，印枭是生日元的，比劫是同日元的，食伤是日元所生，妻财是日元所控制的，是日元的内在环境与内在条件。而官杀是控制日元的，是外界给予日元的压力与束缚。官杀是日元的外在环境，官杀同月令。所以，如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻找定格之字，官杀不破先取官杀。官格破，便再寻财、杀、印、食、伤这五样东西，来取作用神。《四言独步》中有“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”的句子。日主“所用之神”，是指日主的“身外之物”，是一个人借以“安身立命”的东西。比劫禄刃，属于本身之气，不算是““身外之物”，所谓“身外之物”就是财、印、官杀、食伤了。古人分析八字的思想，就是看看财、印、官杀、食伤这些“身外之物”，能不能为我（日主）所用，以及如何去用。或者说，如何得到、利用这些“身外之物”。此即“专执用神，切详喜忌”是也。另，对八字中“用神”的认定，是以八字中最有情、有力的财、印、官杀、食伤为准。
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