八字中的六合什么时候可以合(地支六合原理)-瑞易网

八字中同时出现六合和六冲是论合还是论冲

因未土中有丁火，丑土中有癸水，所以丁见未、癸见丑为半禄关系。

六合反局总称砒合，死结难解:

第一组天合地破的类型；

第二组天合地刑；

第三组天合地穿的类型。

卯申合，巳申合，寅丑合，就是一阴一阳，寅亥合，寅中之丙阳与亥中之壬阴作用。戌为阴中阳，辰为阳中阴，所以辰可归类为阴，戌可归类为阳。辰酉合与卯戌合，就不在阴阳作用水中，前者基本无功，后者则以相克为要。午未相合与子丑相合，是两阳与两阴，前者纯粹无功，而后者仅仅是因为有相克之因，才可以有作用。

冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲去。冲出、冲破。

六冲要注意远近强弱,若形成强力对比的话,旺方能冲去冲坏冲破冲制弱方。近冲库的时候，冲坏库中之物；远冲库有开的意思；隔冲库伤的意思。

辰戌冲,制去库中之物水制去火。如果火土旺则水库被制。辰戌冲只能制去水火或木，难以制去金。如果辛金为毛病那么冲是制不住的。只有未土才能制去辛金，因为内有丁火戌中辛金最难制，往往只会冲出来。

丑未冲，金克木，水克火，火土旺时火土才能制去丑中金。水能否制住库中之物关键在于力量。既有丑未冲又有子丑合的减力，但能冲。

大运冲八字为冲破。力量相当时大运一冲二为冲动。大运冲库为破库。

流年冲八字为动为冲动。流年冲库为冲开。流年冲合都是应期的表述。原局合冲为应期这就是流年的应期法则。合见冲冲见合为应期.。冲动局之中神会加强其合局的力量。

寅亥合：为亥中壬水克寅中丙火。

卯戌合：为闭火库，为卯木克制戌土。

辰酉合：一是闭了水库，二是铲断辰中木根。

巳申合：此合效率最高，能量最大，是巳火制了申金。

午未合：最差的合，没有太大意义，为闭墓库。

1大运合流年为合动，合动大运。

乾：己甲丁丙大运：癸壬辛庚己

酉戌丑午酉申未午巳

财库喜刑，发财的命。走辛未运，冲财库，发财，应在壬午年，午合动未，得财，这一年当上经理。

2八字中的字被绊，失去做其他事的作用；大运流年合命中的字为合留，被命主得到。

八字匹配中,八字配对结果:六合,是什么意思啊?

[六合]：阴阳家语。指月建与日辰上地支的阴阳相合。选日家和星命家均认为是吉日良辰相合。胡三省注：“子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合”谓之六合。

风水中的六合是什么意思,

八字地支中和合有三种形式：即六合、三合：和三会。其中地支的两两相合有六种情况，所以也叫“六合”。它们是：①子丑合土；②寅亥合木；③卯戌和火；④辰酉和金；⑤巳申和水；⑥午未合为太阳太阴。

《三命通会》在《论支元早合篇》里说：“夫合者，和也。乃阴阳相和，其气自合。子、寅、辰、午、串、戌六者为阳，丑、卯、已、未、酉、亥六者为阴，是以一阳一阴和而谓之合。

”至于为什么一定是子丑合土，寅亥合木，这除了这些地支中含有的相应的五行之外，还有一个“气数要占阳气为尊”的原理。比如子为一阳，丑为二阴，子丑相合就是一和二合起来，等于奇数三；寅为三阳，亥为六阴，寅亥合就是三和六合起来，等于奇数九等等。

有的说，这种说法是很牵强的，但是我们要说的这正是古代中国人对于数理阴阳的认识，具有丰富的文化内涵。此外，结合八字看命，还有合禄、合贵、合马以及男子忌合绝，女子忌合贵。

对于吉凶的判断，在A字里，不是所有的合都好，主要看合化之后产生的五行属性是不是喜神或者神等，即对于命局的影响是正面的或是负面的。八字地支中的三合的含义与六合不同，六合是十二地支的两两相合，总计起来的数目是六对，而三合则不是这样，它是指地支中三个三个合起来的意思。

三合的内容是：①申子辰合水；②亥卯未合木；③寅戊戌合火；④已酉丑合金。三合中没有合化成土的原因是，水、木、火、金四行都要依赖土才能成局，这也就是万物都归藏于土的原理。

至于辰戌丑未凑在一起，那就自然合成土局了。八字地支中还有三会的说法，就是地支中有三个代表同一方位的地支会合在一起了。即：①寅卯辰会东方木；②已午未会南方火；③申酉戌会西方金；④亥子丑会北方水。

什么是生辰八字六合?

生辰就是指生日农历叫法，“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”六合指的是十二生肖：地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

一个人出生八字带六合怎么算的?

在八字命理中，地支六合是指：子丑合，寅亥合，卯戌合，巳申合，午未合，辰酉合。

《蠡海集》曰：“阴阳家地支六合者，日、月会于子则斗建丑，日、月会于丑则斗建子，故子与丑合；日、月会于寅则斗建亥，日、月会于亥则斗建寅，故寅与亥合；日、月会于卯则斗建戍，日、月会于戍则斗建卯，故卯与戍合；日、月会于辰则斗建酉，日、月会于酉则斗建辰，故辰与酉合；日、月会于巳则斗建申，日、月会于申则斗建巳，故巳与申合；日、月会于午则斗建未，日、月会于未则斗建午，故午与未合”。

《考原》曰：“六合者，以月建与月将为相合也。如正月建寅，月将在亥，故寅与亥合；二月建卯，月将在戍，故卯与戍合也。月建左旋，月将右转，顺逆相值，故为六合”。月将即是日。月无光，受日之光，月行与日合而成岁纪，则是日者，月之将也，故曰月将。非别有神从日而右转者也。其次亥曰娵訾、戍曰降娄、申曰实沈、未曰鹑首、午曰鹑火、巳曰鹑尾、辰曰寿星、卯曰大火、寅曰析木、丑曰星纪、子曰玄枵。《春秋左氏传》已有其说。至今用之，其度过宫，具载公规。