方位五行颜色相生相克「五行和方位颜色」-瑞易网

五行中五个方位各对应什么颜色

易经中五行对应的颜色，世间万物凡事都是阴阳两种性质的推动下发生变化，而五行是构成这个世界的元素。事物之间的联系都与五行的克制关系息息相关，任何事物都不是孤立的静止的，而是在不断相生相克的运动中维持着协调平衡。

所以万物凡事都有阴阳五行的属性。色彩与五行也是息息相关的，木、火、土、金、水，分别对应了不同的颜色。

一、五行与色彩

金：白色、金黄色

水：黑色、蓝色、紫色

木：绿色、青色

火：红色、偏暖的颜色

土：黄色、咖啡色

二、五行色彩的运用：

1、首先，想学会五行色彩的运用，就需要先明白五行的相生、相克的关系。

五行相生

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相克

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

五行相克相生表的颜色,五行相克相生表

五行相克相生表的颜色中国人认为色彩本身既是形成宇宙的重要因素，这一理念是以公元前1世纪的西汉末年形成的五行学说作为基础的，五行是组成宇宙万物的物质基础，将它们归纳为：“金、木、水、火、土”五种元素，称之为五行。《尚书·洪范》记载：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”五行说将五数与无色，以及五行相克理论融合在一起，形成了我国一大传统的色彩审系——五行色彩学,在中国历史上,无论是传统文化中,还是近现论界和美学界,从未有”五行色彩学”之说，但实际上,在五行说指导下,早已形成了中国五行色彩学固定的、富有中国传统文化内涵的色彩学体系,即五行色彩体系。

图一

五行中说的金、木、水、火、土，对应的色彩是：金为白、木为青、水为黑、火为赤、土为黄，对应的五行方位是：木为东、火为南、金为西、水为北、土为。基此可以衍生出之一组五行环图式，并由五行相生相克的辨证原理产生第二组五行环图式。（见下图）

图二

组图一的五形环称之为正色，何谓正色？孔颖达《毛诗注疏》引黄侃说法：“‘正’谓青、赤、黄、白、黑、五方之色也”，也即后来所说的“五色”。根据事物相生相克的辨证原理有正色必就有不正色相伴随产生，由此就有了间色，间色首先指“奸色”，也就是“不正”之色，《礼记·王制》：“奸色乱正色，不粥于市。”其次间色也指杂色，孔颖达《毛诗注疏》引黄侃云：“‘不正’谓五方间色也，绿、红、碧、紫、骝黄是也”，五行色彩的间色体系经过不断的发展和完善，最终产生了中国传统的十个间色，但此十色中亦有着重。《环球要略》界定为：

图三

“正色有五，谓青、赤、黄、白、黑也。间色有五：谓绀、红、缥、紫、流黄是也”。基此，汉代产生了图三五行环形图式，这一间色五行环图式的产生，表明了中国五行色彩学的正真诞生。

以上就是与五行相克相生表的颜色相关内容，是关于五行相克的分享。

五行相克的颜色有哪些?

1、属火的颜色：红色、紫色

2、属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色

3、属金的颜色：白色、金色、银色

4、属水的颜色：黑色、蓝色、灰色

5、属木的颜色：绿色、青色、翠色

6、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

7、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行就其所表征的可作如下谈：

木：青、碧、绿色系列。

土：黄、土黄色系列。

金：白、乳白色系列。

火：红、紫色系列。

水：黑、蓝色系列。

其它的中间色可依主色系分别归类，但该颜色会在主色所具的属性之外，兼具辅色所具的属性。道了五行所属的颜色，需要对五行相互间的基本关系，一些基本的了解。从而创造良好的视觉效果以构建舒适通畅的居室氛围。

五行相生相克的顺序?

们先来介绍一下五行的生克原理。相生：指一种物质对另一种物质具有发生促进的作用，如：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克：指一种物质对另一种物质具有克制约束的作用，如：木克土、土克水、水克火、或克金、金克木。

1、五行相生

指木、火、土、金、水之间存在着有序的资生、助长和促进的作用。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。从五行相生关系来说，五行中的任何“一行”，都存在着“生我”“我生”两个方面的联系。“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，故五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，木生火，火生土，故“生我”者为木，“我生”者为土，即木为火之“母”，土为火之“子”，也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。

2、五行相克

指木、土、水、火、金之间存在着有序的克制、制约的作用。

五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。从五行相克关系来说，五行中的任何“一行”，都存在着“克我”“我克”两方面的联系。“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。以火为例，水克火，火克金，故“克我”者为水，“我克”者为金。

相生与相克是不可分割的两个方面，“无生则发育无由，无制则亢而为害。”正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能在自然界维持生态平衡，在人体维持生理平衡，故“制则生化”。