七政四余择日法方法怎样进行(天星择日如何详细使用操作)-瑞易网

七政四余天星择日应用

介绍

天星择日法正因有如此之效用，故历来被视为最上乘、最高深的择日法，很多人学了一辈子择日，也只是闻天星择日之名，而未睹天星择日之术，原因就是封建皇朝严禁老百姓学习天星择日大法，明朝初年颁布“习历者遣戌，造历者诛死”之令，因为天星历法准验非常，造福神速，禁止老百姓学习，就是为了让皇位皇权巩固，永远接受皇家的奴役。

天星择日法宝贵非常，故杨公在《造命歌》前加上“千金”二字，如非有德有福缘之人，纵给千金也不能传授，可见天道无亲，常与善人之理。

既然天星择日法是中国择日界视为位阶最高的一种，仅在宫廷使用，所以一般民间不易窥知。清。光绪年间的《御览天象渊源》，1-4为钦天监实务，但内容艰深即使是饱学之士，也难以入门。而民间虽传有《天步真原》，其中卷二，即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置，但处处需要查对数表及行星位置的星历表，在当时中国尚未有球面天文学的观念，可以想象，有心之士欲学无门。而民间择日学馆，又严禁私传，但大多也只处于不知真正原理，仅懂得计算步骤而已，其中错漏颇多。

辨伪

乌兔太阳择日法

其中较为典型的是，民间俗师不懂天文，无法推算天星，便伪造出“乌兔经”，即乌兔太阳择日法，说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏”之语，以示源于经典。

那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢？下面作一简要的介绍。

方诀法

起例歌诀：「冬至坎宫起甲子，立春艮上震春分，立夏巽四顺甲子，离夏至定逆轮。立秋坤上秋分兑，立冬日在乾上遁。挨到用日止何位，更从本起星名，土金杰罗孛日月，计木九星依次行。如遇日月金木吉，土杰罗孛计凶。」

起例歌诀如下：

冬至起坎立春艮，（即冬至坎宫起甲子，立春艮宫起甲子）春分震上甲逆，立夏巽宫从顺走，入立夏巽宫起甲子顺行）夏至离宫定逆流，（夏至离起甲子逆行）立秋坤上秋分兑，立冬乾上走无休。

九宫

乾六←立冬兑七←秋分艮八→立春离九←夏至

中五

巽四←立夏震三←春分坤二→立秋坎一←冬至

冬至、立春、春分、立夏、顺甲子，夏至、立秋、秋分、立冬、逆甲子。

土、金、木、罗、孛、日、月、计、水九星，由所到宫位推排（顺随节气）

天星择日的演算方法是什么

天星择日的演算方法是什么?天星是指天上的星球，择日也称择吉，即选择吉利的时间。天星择日法，又称七政四余择日法，是利用天上星体变化来选择用事时间的方法。众多的择日法中，风水宗师杨筠松非常重视天星择日，他认为这是最正宗的择日法。那么天星择日是造命择日吗?一起来看看吧!

一、天星择日是造命择日吗中国七政四余占星法源远流长，但真正达到计算精确时，是在明末清初，西洋传入的弧角天星择日学被溶入中国七政四余占星学之后，在择日界一般称之为七政四余天星择日法，又称弧角天星择日法。清康雍年间风水择日明师青江子就是精于天星择日，运用七政四余择日催丁，也可以预定出生人之八字，可见天星择日有研究。1、七政:是指日(太阳)、月(太阴)与金(太白)、木(岁星)、水(辰星)、火(荧惑)、土(填星、镇星)等星曜。2、四余:是指紫_、月孛、罗_、计都等四虚星。七政天星择日法吉凶断决详解二、天星择日的演算方法1、根据用事方位(罗经24山之1)的太阳到山时刻。七政四余天星择日法推算步骤分析2、查用事当日及方位之静盘有何吉象。以静盘看三方、四正行星是否调入、禄元、马元、贵元。(1)守照、拱、关、辅、夹、对照。(2)查年干支、禄元、马元、贵元。3、演算用事之天宫图(动盘之妙)(1)立命官(2)定命主星(3)分恩、用、仇、难(4)定格局(行星庙、旺、陷、弱及特殊的排列组合)(5)其它※上述步骤也可先从B、C着手，再复算A真太阳到山。