金钱课占卜方法 金钱课占卜每日一占卜

金钱课占卜方法 金钱课占卜每日一占卜

六爻金钱课是什么意思

六爻算命的一种。

六爻金钱课,就是六爻纳甲筮法。叫法不同罢了。

还有叫法如六爻,六爻卦,六爻课,纳甲,纳甲法。

课有占卜的意思。所以叫金钱课是没错的。

另外,易经古法是蓍草法。

请问下用易经卜卦的方法有几种?哪几种较准?

1:先找50跟短木棍(应该是蓍草

现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰ABC的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“–”(阳)来表示,双数用“–”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。到六爻算毕,就成了一卦。以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作”—”,二、两个背为阴爻,记作“–”,三、三个背为老阳(即阳动),记作“O”四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考

里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果.其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对

有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

求用6个铜钱算卦的卦书

这叫六爻,楼主如果有兴趣可以看看由紫阳道人,也就是野鹤老人所写的《增删卜易》,这书比较详细的教授了六爻的起卦、解卦方法。

用铜钱算卦沿自西汉京房的《京氏易传》,用法是用三个铜钱掷于桌上,看它的正反个数,其中正面为阳,反面为阴!全是正面就是老阳,全是反面就是老阴,二阳一阴就是少阴,二阴一阳就是少阳。因为物壮易老,所以,老阳老阴爻有称为变爻。

大师指点:易经六爻占卜(用铜钱)哪种是正确的?很困惑…

首先声明,我对八字(或四柱)预测学有过一段时间的研究,并且相信它是有道理的,因为它的理论基础是我国古代朴素的辨证唯物观:阴阳五行学说,和中医一样,经过几千年的发展而流传至今,并且仍有生命力.

但是我反对算命,尤其是给小孩算命.理由如下:

一、阴阳学说是很精深的一门学问,并不是能轻易就掌握了的.我发现这里好多是电脑堆砌起来的胡说八道,即使如此算出的结果无非两种可能:

1、算得不准。这就没有参考价值,也毫无意义。

2、算得准。这又有两种结果:A、好。你就放弃奋斗了,坐等好运的来临。请问,这样的人生有意义吗?

B、不好。那你从此背上了沉重的心理负担,你余下的人生黯然失色。这就是我为什么强调小孩不要算命的理由。你难道因为小孩的命不好而抛弃他(她)、放弃他(她)吗?这也太荒唐了。

另外我要说明的是:生辰八字只是一维的时间坐标;而三维的空间坐标很复杂,且不断变化。我国每两小时大约出生3万多人,也就是说这3万多人的八字完全一样,他们以后的命运能一样吗?汶川大地震中8万人同时遇难,他们的命运又怎么如此相同?所以,空间坐标似乎起着更大的作用。根据量子力学的测不准原理,要想算准一个人的命运,基本上是不可能的。

谁告诉我如何用周易占卜,并说明变卦的条件

金钱课,钱币两阴面,一阳面,为少阳,画“—”;两阳面,一阴面,为少阴,画“–”。三钱阴阳相同,为老阴或老阳,作动爻,在本卦中还保持原来的属性,变卦中的老阴、阳要转变。如观之否卦,观为本卦,否为变卦,本卦六四爻为老阴,在变卦中变为阳爻成否。

断卦以本卦断之。如观之否卦则断观卦。

不知你如何规定钱币的阴阳面,阴阳爻的判断要按我前面开始的讲解。以你的举例,本卦为蛊,变卦为讼,以本卦的六四爻辞断。

关于动爻的断法:

六爻安定的,以本卦卦辞断之。

一爻动,以动爻之爻辞断之。

两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风姤卦,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。

所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。

五爻动者,取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。

乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之.

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