数字易经计算方法,数字易经简单易懂

数字易经计算方法,数字易经简单易懂

易经数字占卦推理方理,他的余数这么得的 如358除8等,请高人指点,感恩…

梅花易数的起卦方式。

1/358,3,离上卦。5,巽下卦。3+5+8=16除以6余数是4,就是4爻动。

2/358,一个整体除以8,358除以8,余数6,这个上卦坎。358加上问事的时辰数字,比如子时就加1(自己问事情的时辰),得数除以8,就是下卦。除以6,余数就是动爻。

易经“三位数占卜法”是怎么运算的?

数字卦,六爻的一种起卦法,常用的方法

方法占卜者随便说出三组不以数字0开头的三位数,例如:269,598,327

第一组:269÷8余数5,对应巽卦(下卦)

第二组:598÷8余数6,对应坎卦(上卦),下上组合成井卦

第三组:327÷6余数3(变爻)

对应井卦的爻辞——”九三:井渫不食,为我心恻。可用汲。王明,并受其福。

“就是占卜者所问问题的参考答案。

易经数如何运用

《易经》中有关数的运用,简要归纳几点认识:

(一)“易”的本义是“变”。从《易经》哲理方面思考,是

宇宙天地万物之变。但从占筮角度看,是指计算推演中数

的变化及由此而导致的爻象与卦象之变,是宇宙万物之变

在数、爻之变中的反映。在《易经》中,在六十四卦爻象、卦

象的形成中,数的变化是工具,是手段,爻变、卦变是目的,

是灵魂。

X

(二)在三变成爻,十八变成卦的过程中,对数的处理

可以说是“纵横相联”,“分合有序”。横向看,对数的分二、

挂一、揲四、归奇,有分有合,相继衍生。纵向看,总数四十

九以后,“四营”、十有八变所得之数一脉相承,最后纵横相

联而产生爻象卦象。

(三)各数的变与不变,各数出现的必然与或然,数的

奇偶与阴阳爻象的转化,协调不紊,水到渠成。

(四)整个占筮过程“数”的运用虽未涉及高深的数理,

但在数与数之间的联系、演变、分合、传承等方面,安排得

天衣无缝”,巧妙无暇,反映了我国三千多年前先民有关

数的思维与智慧,已达到如此完美的境界。

(五)占卦之举,现今只是一项迷信活动,过程简单,求

个签瞬间完成。然而在古代先民间则是庄重、信仰的大事。

尤其在社会上层遇军、政要事时,每隆重举行,甚至载入史

册。占筮手法之繁可能是适应时尚所需。通过比较复杂的

计算、推演,益显其结果之可信,堪供占问者的情参考。

摘自吴晓萍《易经》中数的运用。东方耳有

易经中数字代表什么?

易经中的数字按卦来说,乾为一,兑为二,离为三,震为四,巽为五,坎为六,艮为七,坤为八。易经中的数字一般都与五行有关,不过也有好几种,有先后天八卦数,河图洛书数,五行数,看用在哪里了。河图数水为一,六,火为二,七,木为三,八,金为四,九,土为五,十。等等。\r\n更多关于易经中数字代表什么,进入:

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我想知道 易经数字占卦 的规则 越详细越好

我知道用六爻预测可以采用很多方法起卦(起卦就是通过记录一些随机动作,根据动作结果来预测),比如用手摇铜钱起卦、生日起卦、数字起卦、方向起卦等等。为了更好感应人的场能,我们一般采取手摇铜钱起卦。

起卦方法:

求测者手中拿3枚铜钱(如果没有,可以用1元硬币代替),平放于手心,在一个安静的环境,且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的情况下,心情平静、意念专注的想所求测的事,默念大约1-2分钟后,双手合拢,合拢时中间空间要尽量大,让铜钱能在手中摇动。摇动数次后,让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。记下3个铜钱的结果(几个正面、几个反面),重复这个动作,总共需要6次。第二次开始就不需要默念了,直接拿起来摇动几次后丢出即可。

这样六次的结果,就是一个六爻卦,老师可以通过这个卦象,预测出求测者所想的事会发生些什么。根据预测,再提出一些改变和化解的方法,达到趋利避害,趋吉避凶的目的。

在《易经》中有一种算卦方法,是随意写三位非零数字,前两位组成卦象,最 …

那是测字法,如果懂易经的人不能那样算,因为自己可以控制算出来的卦象。最好用汉字繁体字,2个字的就以第一个的笔划数为上卦,第二个笔划数为下卦,两个字的总笔划数除以6余数为动爻。3个字的以第一个字的笔划数为上卦,第二、三个字总笔划数为下卦,三个字笔划数总和除以6余数为动爻。4个字的以前两个字为上卦,后两个字为下卦,以此类推“”《易经》虽然可以算卦但更多意义在于易理,一般不要经常求助于占卜去窥测天意,行事先以义动然后求利,要知道天作孽犹可恕,自作孽不可活这个道理。

易经中的数字1、2、3、4、5、6、7、8、9这就个数字分别代表什么意义呢…

《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫,天干为十,地支十二.

《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”:即“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十.”并且特以九、六为阴阳的代表,凡阳爻皆称为九,凡阴爻皆称为六.

“九五”一词来源于《易经》.现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演,因此也称为《周易》.《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象.乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之相.从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思.九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相.这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号.后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻;再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的.

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