滴天髓算命方法(滴天髓八字算命口诀算命)
八字命理中《子平真诠》分格局,《滴天髓》按五行,自清朝以后,分为2派…
《滴天髓》是宋朝京图所著，后人冒充刘伯温加注释后改名为《诚意伯天官秘旨》，诚意伯是刘伯温死后才得的卦号，显然不是刘伯温加的注释，任铁樵在《诚意伯天官秘旨》基础上加上注释改名为《滴天髓阐微》。你读的不是以上三本书之一，应是后人在《滴天髓阐微》上的胡扯。
《子平真诠》是清进士沈孝瞻著，原书37节，后人袁树珊加了8节，有45节，也有47节的版本。你读的不是以上三本书之一也不是以上三本之一，应是《子平真诠评著》之类的书，你也可以写一本。
《滴天髓阐微》论命重形质，《子平真诠》论命重气魄，各有所长。两本书都是命学峰极之作，不能说那本书更好。
八字算命这个方法是怎么来的呢?
八字算命，是总结了人在自然环境中自然状态下生存的一种规律。是根据人出生年、月、日、时的天干地支五行生克、阴阳消长，及与后天的大运、流年的生克变化来推断一个人的命运。宇宙每时每刻都在向大地施气布精，一个人在父母精卵结合和呱呱落地的一刹那，所秉受宇宙的精气如何，即能主宰一个人的命运。八字算命术的理论，始源于春秋（孔子曰：生死由命，富贵在天；不知命，无以为君子。）发展于汉代（东汉王充在《论衡》中说：人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得*则*。）到了唐代，李虚中著有《李虚中命书》三卷，韩愈在墓志铭中所云最深：“五行以人之始年、月、日、所值日辰支干相生旺衰死绝相斟酌推人寿夭贵*百不失一二是也。”李虚中命书只有年、月、日三柱以推吉凶。到了宋代徐升著《渊海子平》，以人出生年、月、日、时四柱八字推断一个人的生老病死，前途吉凶，是八字算命史上第一部成系统成理论的著作，正式开立了八字算命法。明代万明英在前人的基础上更加完善了八字算命，编撰了《三命通会》十二卷，采撷群言，得其精要，矫其偏执之见，立论园彻变通。自明中叶以来，谈星论命者皆以《三命通会》为总汇。近二十年来，算命术又有新的发展，许许多多的预测大师人才辈出，他们都有一套石破天惊的理论。自古以来医、卜、星、相是一家，“医”“易”一理，一个医术高明的中医师为病人开列一纸脉案，就是一篇医学学术论文，遵循脉案治疗可以医好人的病。一位高手的星相家，为命主评批出一张命单也就是一篇命理学术论文，按照命单抓住运机，追求事业的成功，预知祸福而趋吉避凶，能保障自己事业的兴旺发达。因此医生和预测学家是医病、医命的救人使者。
浅谈八字命理奇书滴天髓
这部书从古至今，在世俗的眼里是一部八字命理的宝书，其实它并不是一本好书，先从它的原著说起，原著说是刘伯温写的，新内容藏头侧尾，里面隐语很多，从古至今的读者，真正的彻底看透原著的根本是少之又少，就连任铁樵的注解其实也非滴天髓原著的原意。而且任铁樵任老前辈在书中批注的那几百个真实的卦例，错误百出，但凡碰到比较技术性非常深的细节性的内容，任老前辈总是一带而过，没有细节性的精华性的技术含量，只是给后学者大概引了一条大路，后学者就是把他的几百个挂链前前后后看了十遍八遍，在实战当中有时候也是断不出来什么东西，八字预测学啊，它的精华就在于基础知识里面的细节内容，现在会断几下八字的人，一抓一大把但是精通的人如凤毛麟角，为什么呢？就是因为从古到今没有一本书是谈细节问题的因为什么呢？那都是命理师，一辈子的辛苦总结通过实践得出来的精华东西，他们是不会往书上写的。至于现在人写的书，更是不能看因为现在的易学大师99%都是自我炒作的大师，都是纸上谈兵的，没有真才实学的大师，沽名钓誉，骗取钱财的，现在人写的易学预测方面的书籍都是自我宣传的宣传品，书中宣传他们自己给谁测？怎么灵验什么什么的？就连几百年前的古人还那么保守，更何况现在是商品经济社会中的现代人呢，总而一句话，周易预测学方面的泥潭很深呢，希望初学者还有周易爱好者，尽量不要深踏这泥潭里。
命理奇书《滴天髓阐微》之伤官驾煞八字新解
乾：丁亥、庚戌、甲辰、壬申
大运：己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅
任铁樵解：甲木休囚已极，庚金禄旺克之，一点丁火，难以相对，加之两财生杀，似乎杀重身轻，不知九月甲木进气，壬水贴身相生，不伤丁火。丁火虽弱，通根身库，戌乃燥土，火之本根，辰乃湿土，木之余气。天干一生一制，地支又遇长生，四柱生化有情，五行不争不妒。至丁运科甲连登，用火敌杀明矣。虽久任京官，而宦资丰存，皆一路南方运也。
周易卜命解：月逢四库，按《真诠》“杂气取用”方法，“然而甚易也，透干会支取其清者用之”则可，此造戌中丁火透干，但透而不会，实难作杂气伤官格论。
杂气取格之内涵，实则取月令五行最为有力强旺者而用之，兼顾透干与会支。甲木生于戌月，正值秋天之候，庚金到此退气渐衰，只得余气，看似不强，无如庚金归禄于时，弱而复强，故应以余气七煞定格。
甲木生于戌月，水进气之候，母旺子生，兼之甲木长生于年，坐辰土培根，又逢申辰会局透壬贴身以生之，甲木弱而不弱。
身强煞旺，以印绶化煞，不如以伤官制之更为有情。且如《真诠》“论格局高低”章所云：“至如印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫；盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，以其无情也。”
年上丁火通根月令身库，紧贴庚金而制之，伤官驾煞，有情有力，富贵之命。尤妙中晚年大运直入东南木火分野，泄身制煞，贵而可知。丁未大运，丁火坐支有火之余气，又为原局伤官制煞之应期，宜其“科甲连登”。
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