六爻的天地才「天地卦六爻吉凶解」

六爻的天地才「天地卦六爻吉凶解」

六爻中"三才"是怎样划分的?

三才指天道、地道、人道,即天、地、人。《易传》里说”《易》之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者,非它也,三才之道也。”

在卦中每卦都由六个爻组成,五爻、六爻代表天,三爻、四爻代表人,初爻、二爻代表地。这说明天、地、人是一个相互联系的有机整体,同时它们又各具不同的特点和规律。周易,实际上就是讲天、地、人”三才之道”。’

一卦有六个爻,分初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。

(一):初爻、三爻、五爻为阳爻,二爻、四爻、上爻为阴爻。

(二):一卦之中上爻为上位。上卦之中爻和下卦之中爻为中位,初爻为下位。

(三):五、六爻为天位;三、四爻为人位;初、二爻为地位。初爻、三爻、五爻为地、人、天之正位。

(四):初爻居内卦之下,四爻居外卦之下位,是为同位。二爻居内卦之中位,五爻居外卦之中位,是为同在中位。三爻居内卦之上、上爻居外卦之上,同在上位。

(五):五爻为尊位,二爻为*位,为小人之*。五爻为天之正位,为君位、为尊位。阳居五爻,为阳居尊位。阴居五爻,为阴居尊位。居尊位,象征人居帝王之位,属旺势。

(六):初、三、五爻为阳位,二、四、上爻为阴位。阳爻居阳位、阴爻居阴位,为得位,或称当位、正位、位正、在位。反之,为不得位,或称失位、未当位、位不正。

易经里的六爻是什么意思啊

六爻只是工具,是卦象演化的方法,理解六爻先要弄清八卦。六爻分上卦和下卦,上卦是1、2、3爻,下卦是4、5、6爻,上卦都是阳,是八卦中的乾,下卦都是阴,是坤,其余六卦都是通过上下挂演化来的。初爻是六爻中最下面的一爻,也即是第一爻,六爻是自下而上看的,最下面是第一爻(初爻),它的上面是第二爻,依次类推,最上面就是第六爻(上爻)。六爻是演化天地万物变化的方法和手段,是基础的,一个挂必须是六爻,每个卦名是3爻,但并不是说一个挂是有两个挂名组成的,卦的组合变化繁多,理解越深,组合方式也越是随意。

六爻卦,天地否,换工作怎么解???

恐怕不能,其辞曰:“大往小来”,这意味着会越换越差。《象传》中也说“君子以俭德辟难,不可荣以禄。”这就是说在当前不利的大环境下,很难有好的发展,荣者,位也。禄者,财也。“不可荣以禄”则指既无好的职位,也难有好的薪酬。

六爻为自己算的 求大才者帮小弟看下

《节卦》的意思是凡事不可过度,《需卦》的意思是等待时机。

此卦三爻丁丑官鬼动,化甲辰官鬼,属“破官格”,占升迁主大凶。

朱雀见鬼,与文书、合同、女人、争吵方面的事情有关。

世爻坐马,主四处奔波。你若不是跑业务的就是常出差。

应爻合财,工资福利还是不错的。

六爻中 如何定 世 和应 根据什么来定?

定世应爻的方法,是根据卦在本宫中的位置而定的。六爻中上下两卦相重,而成卦象。上下两卦一样,为经卦。经卦世爻在上。八个经卦为八宫,每宫中包括本宫经卦在内有八个卦。故而共八八六十四卦。定世应时,先看上下两卦是否相同,相同则世在上爻。如不相同,则从初爻开始变动,其顺序是:初、2、3、4、5、4、最后初23爻同时变动。变到哪一爻上下两卦相同了,则哪一爻就是世爻。遇到初23爻同时变动时,世爻在三爻位置。现举一例:

▅▅▅▅父母庚戌土

▅▅▅▅兄弟庚申金

▅▅▅▅▅官鬼庚午火世

▅▅▅▅▅兄弟丙申金

▅▅▅▅官鬼丙午火

▅▅▅▅父母丙辰土应

小过卦,从初爻开始变,阴变阳,阳变阴。初爻变阳,六二变阳,九三变阴,九四变阴,六五变阳,到这里还没有出现上下一样的卦象,上爻不能变,那就往回再变,九四由刚才的阳变阴,再变回阳,这时上下两卦均为兑卦。至此九四爻就是世爻。如果这时还不相同,则把初23爻同时变动,那样准会相同,那时世爻就定在三爻。与世爻相隔两位的,就是应爻。

此法不仅能准确的定出世应,而且也知道了此卦归于哪宫。进而方便纳六亲。这是初学者在不熟悉六十四卦时,使用的最基础最准确的方法。不知你看懂没有。

《六爻》经典语录

坠地作古,来也是苦,去也是苦;破釜金钟,穷也匆匆,富也匆匆;东面刮狂风,西面落骤雨,哗啦啦改天换地逞英雄气,也就是场一朝一日真做的假戏;不如当个活王八,吞一口江河湖海,吐一个千秋百代。

《六爻》——priest

千丈深渊,未及心上一捧桃花潭。

《六爻》——priest

茫茫沧海,萧疏天路。

人间聚散,忽然便如浮萍转蓬。

《六爻》——priest

第一式鹏程万里,少年人意气风发,有欲上青天揽明月的雄心万丈。

第二式上下求索,漫长而痛苦都含在目不斜视的刚硬剑招中。

第三式事与愿违,通天彻地,也不过洪荒蝼蚁,固若金汤,不过浪头沙屋。

第四式盛极而衰,三起三落,仍然逃不脱这条源远流长的宿命。

第五式返璞归真……

程潜不由自主地回想起师父对他说过的一句话——“死了”和“飞升了”,有什么区别吗?

都是两处茫茫皆不见,从来处来,往去处去罢了。

《六爻》——priest

心有天地,山大的烦恼也不过一隅,山川河海,众生万物,经常看一看别人,低下头也就能看见自己。

《六爻》——priest

“几百年匆匆如浮光掠影只得这一点滋味,尝得他神魂颠倒。甜是百花酒的甜,苦是他三魂附在铜钱中,看扶摇山野草萋萋,再无人种花时的苦。仿佛甜只有一瞬,苦却苦了很多年。”

《六爻》——priest

传言“上古有大椿树,以八千岁为春,以八千岁为秋”,因以“椿龄无尽”祝高堂慈父之圣寿绵长,可惜人终究不是草木。

《六爻》——priest

既称尘缘,便似喧嚣,来尔复往,不可追矣。

《六爻》——priest

有时候,一个人或者一小部分人,可能经历着天崩地裂,但光阴却并不会因为谁而停下来,世间万物依然匆匆。

《六爻》——priest

程潜蓦地从后面抱住了他,严争鸣脊背一僵,才要出言呵斥。便听程潜咬牙切齿地道:“你一天到晚好吃好喝,除了败家就是臭美,鬼才可怜你!我就是喜欢你,想要你!这还要我怎么说!”

《六爻》——priest

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