卦的六爻怎么看天地人三才,卦的六爻怎么看天地人三才四格
天地人为什么叫三才
《易》为三才之书，其言者三才之道也。
三才产生的顺序是先有天地，而后有万物，人居于万物之中，天、地、人之间的关系是并列平等的
1、就全《易》而言，乾尽天道，坤尽地道，余卦共为人道；
2、从“理”及“象”的角度说，一卦皆备三才之象；
3、从卦爻象而言，卦具天地而爻具人位；
4、从“爻之动”而言，六爻也具备三才。
易经系辞下云：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。”说卦云：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之。”三才之语词即由此而来。天地人约三才，才与材通，礼记学记云：“教人不尽其材。”郑注：“材，道也”三才即天道、人道、地道。
易经序卦云：“有天地，然后有万物。”人为万物之一，儒家立于人之本位，以人与天地并列而为三。说卦云：“乾为天、为父。”“坤为地、为母。”人为天地所生，“故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”（礼运），天地之德，即天地之功能；阴阳之交，即天地之元气相协和；鬼神之会，即阴阳二气之良能相结合；五行即万物之元素，即列子天瑞篇所谓太素，“太素者，质之始也”，人之体质为太素之秀美者。故人为万物之灵。总之，人为天地好生之德所产毓之英华。
干父坤母，万物俱为天地所生，而人类得天独厚，人类有最高之性灵，当顺天之道以善其生。天气下降，地气上升，水化为云，云变为雨。形而上者天之阴阳，形而下者地之刚柔。天道地道，表里相谐，道通为一。人禀天地之正气以生，天赋人以仁义之性，使人发挥德性而共存共荣本故曰：“立人之道，曰仁与义。”违悖仁义即违反天性；违反天性，人道不立，即自趋毁灭；三才之关系如此。
三才之道，总称曰天理，人为天地所生，当然不能违乎天地之道，虽然三才并列，但不可误会人与天地齐等。圣人顺天理，“可以赞天地之化育《中庸》，若夫违反天理，而自豪曰“人定可以胜天”，是魔道也！老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（第廿五章）此即说明三才一贯之义。天理即自然之理，天地万物皆不能违乎自然之理，而人独能胜乎天理哉？
易经算命六爻是从下往上读还是从上往下读
从下往上。群经之首的易经由孔子编撰的《易传》中给出了解释，将六爻之位分为天地人三才之位，即以初爻和二爻为地位，第三爻和四爻为人位，第五爻和上爻为天位，三才各有其道，天之道为阴阳二气；地之道为刚柔二性；人之道为仁义二德，地上面是人，人上面是天，故爻序从下往上数，人生活在地上，人不能乱了方位规矩，所以没有规矩不成方圆《易经》是古人为预测未来发展变化而作的占卜著作。《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作，包含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和爻辞组成，主要是六十四卦和三百八十四爻。思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了：你会变得更睿智，更通透，更深刻…立即免费领课。
六爻的天人地有几种分法有一四是地的也有一二爻是地的
六爻分天地人有二种分法。1:是以单个经卦分天地人，上爻为天，中爻为人，下爻为地。2:是以六爻上下二个经卦合起来分天地人，即上面二个爻为天，中间二个爻为人，下面二个爻为地。。。仅供参考
硬币六爻卦怎样看
六爻八卦爻法
找来三个五角硬币，放在手心，双手合拾，
连续反复散落到地上，算一次，连续六次，（静心意念集中)，
一共六次，每次出现的花为几个
例如：
第一次：一个花
第二次：两个花
第三次：三个花
第四次：0个花
第五次：二个花
第六次：一个花
每一次记下，出现一个花记为数字“1”,三个花的记为“1动”。
一个字的记为数字“0”,三个字的记为“0动”。
例如：第一次为”1″（记作“一个花”）
第二次为”1″动（记作“三个花”）
第三次为”0″（记作“一个字”）
第四次为”1″（记作“一个字”）
第五次为”0动”（记作“三个字”）
第六次为”0″（记作“一个字”）
O是老阳：阳爻变阴爻（yao，二声）
X是老阴：阴爻变阳爻
、、是阴爻
、是阳爻
三个铜板每次洒落于地上后，会有四种随意出现的排列组合现象：
1、三个都是数字（正面5角或有汉字）记做“X”或“－－x”，读作老阴；
2、三个都非数字（背面国徽或图形）记做“O”或“—o”，读作老阳；
3、只有一个正面数字或汉字出现记做两点“、、”或“－－”，读作少阴；
4、只有一个背面国徽或图形出现记做一点“、”或“—”，读作少阳。
版权声明：本站部分文章来源或改编自互联网及其他公众平台，主要目的在于分享信息，版权归原作者所有，内容仅供读者参考，如有侵权请联系我们，如若转载，请注明出处：https://www.csdnit.com/mm/298914.html
