地理风水寻龙真龙秘诀(四种寻龙的方法)
四种寻龙的方法
寻龙的方法如下：
一、行度寻龙
风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。
太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成为少祖山。如此级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。
这个过程就如同大树一样，由树干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。
在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假。真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉、过峡、剥换、束气等不断起伏，将煞气脱掉，由粗老变得细嫩。但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱、朝案相应的结穴之处。行度寻龙，必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方。
二、星峰寻龙为了省时省力，我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走。经云：“千里来龙，但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。
三、抱水寻龙与交水寻龙《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。”每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须找眼；如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。
而交水寻龙很简单，记住一句话，但凡两水一交会，则有立穴的可能。“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。”在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星峰，可能结地就在附近。
四、水口寻龙《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结，落星龟蛇狮象，中藏上格之龙，华表捍门。定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径。
风水中寻龙指什么?怎么个寻法?
在风水学中的“寻龙”，实际上就是找到山的主脉，俗称“找靠山”，而且寻龙就是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置。因此，风水大师法兼为我们介绍了四种寻龙的方法：1、行度寻龙；2、星峰寻龙；3、抱水寻龙；4、水口寻龙。
寻龙点穴要点之风水龙脉过峡详解
还想要了解》》寻龙的龙是指什么？
传统风水学理论，把龙脉的“过峡”看得特别重要，是“真龙”是“假龙”，有“真穴”无“真穴”，几乎系“过峡”于一身。
那么，古人为什么这么看重“龙脉”的“过峡”呢？因为只有“过峡”成功，“龙脉”之“脉气”才能继续向下游流动，否则下游“龙脉”之“脉气”就成“无源之流”了，“龙脉”之“脉气”成了“无源之流”，当然“穴位”上也就得不到源源不断的强大的“脉气”能量了，“穴位”上得不到源源不断的强大的“脉气”能量，那么“穴位”之人也就没有什么富贵可言了，“龙穴”也就变成了“假龙穴”，“真龙”也就变成“假龙”了。
所以说：“过峡”之处尤为重要。吕文艺老师用“地层结构”理论对“过峡”进行了解释。
龙的过峡峡者，乃是两山跌断之处又见有起伏相续而成过脉之处。两山相夹（交接），从间经过，叫做过峡。
峡为龙脉将落脉前之转折剥换，是跸驻之束气，而束气是准备落脉结穴以收敛龙气之用，龙脉之相续必以过峡束气而收敛其气，不束则龙气不能发越，因此可知真龙吉穴必有过峡。
因此可知峡乃是龙脉结穴前之束气处，犹如开花前之花蒂，而且龙之过峡皆有其阴阳之体势，否则孤阴不生，孤阳不长，正如夫妇不媾不能生育，而龙脉若阴阳不交融则穴结不成，便没有真穴。如过峡之初节阴阳不分，再看二节又阴阳不分，若成一路之阴阳不分而扛送孤单则必不是佳地，仅可作为鬼神的道场。
寻龙尺口诀有哪些
我们经常听到的寻龙尺口诀是：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。它的全文其实很长：寻龙尺口诀
君如寻得干龙穷，两水相交穴受风；
风吹水劫不是穴，需知此处是疑龙；
大地多从腰里落，回旋余支作城郭；
误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍；
亦有奇龙尽头结，脉尽之处防气绝。
风水之要为避凶，先求无祸论福同；
众有良法从美景，五俗三畏辨真龙。
自古地理依古法，庸师俗眼也争鸣；
正穴居多不堪看，顺目下之百无成。
寻龙分金看缠山，一重缠是一重关；
关门如有八重险，不出阴阳八卦形。
明堂需要容万马，水口紧锁难入舟；
不然众有真龙到，若与大地也徒劳；
山丘砂水转横拦，堂气疑聚真气生；
叱咤风云盛如火，人丁百万莫等娴；
来龙需有堂气散，砂散如将统弱兵；
听其成败呼不应，丁薄财弱自成名；
无龙无砂见明堂，假局尽现似辉煌；
时师不审龙来去，尤像寡妇守空房。
阴阳之龙易分清，少阴少阳念不成；
若有时师谈到此，一改面容礼待之；
阳龙常结平旦处，阴龙有穴在起峰；
阳虽平旦宜求突，此为少阴胎孕功；
阴寻峰起点平处，亦作少阳穴正中；
纯旦纯峰阴阳地，未经情欲处子身；
阴阳不媾岂结地，男女无配成胎乎。
上述尽见寻龙法，此法显然皆属阳；
阳无阴倚皆不尽，定当暗拱为阴神；
阳寄于阴阴生阳，先阴后阳岂无根；
俗师不懂阴阳论，十年功夫化为尘；
两水合处点中央，龙虎不足阔砂尝；
或有逆水冲穴处，马前暴发得衣粮；
需知速发急迁葬，免至将来带祸殃；
两水合处安正中，局带砂煞反成凶；
直来之水冲堂上，黄泉路上觅祖宗。
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