风水寻龙入首过夹吗(寻龙先找岀入首龙或水口)-瑞易网

寻龙先找岀入首龙或水口

青囊序云，龙分二片阴阳取，水对三叉细认宗。又云天上星辰似织罗，水三八要相过，水发城门须要会，劫如湖里雁交鹅。蒋大鸿谓知三叉之在何方，则知来龙之属何脉。大干小支，两水相会。合成三叉而出所谓城门者是也。所谓三叉，城门皆是水口的意思。即是三叉水口。

孔氏玄空学亦直言，水之来去必须与入首之龙相冲，此为真龙结之唯一印证。又说，知龙之岀脉，则翻直向何是水口矣。以排龙诀，为番龙立穴消水之诀法，认为只要龙合向，向合水之阴阳二宅，就是真龙正结，否则便是假结。

排龙诀之排法，先找岀入首龙或水口，

而龙与水口必成一直线，而水口比入首龙之龙容易找。三叉水口即是山龙对向，观水口即知山龙。诗曰，明师看水口，俗师满山走。雪心赋云入山寻水口，登穴看明堂。易学大师徐芹庭博士亦说，水必须有分有合才有地理，二水有合即三叉水口，点穴者务察其踪迹。尤其在平原大地，山龙不易寻。撼龙经，凡到平原莫问寻龙。只观水远是真龙。因此要找真龙穴就必须先找两水交合处。

即是三叉水口。在阳宅的应用上。阳宅以路为水故可以找气较旺之三叉路口，十字路，以起破军星。

风水说正身之龙、、入苜辶龙怎样分请呢?

1、直龙入首格，

此格最吉，龙从后入首。顶对来脉而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯，为唇。

2、横龙入首格，

龙从横边来；横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才为真穴，这种穴不宜元辰直长。

3、飞龙入首格，

即上聚仰高而结穴，其势高而昂，故叫飞龙，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，’主要是来水不聚，必有交牙关锁为吉。

4、潜龙入首格

龙气撒落平地而结穴，叫潜龙，必须要平地有凹或开口，水势环绕，方为真结。

5、回龙入首格

翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝由皆是宗与祖，不拘十里远迢迢”。他有大回龙，小回龙，及盘龙穴等格。等

寻龙点穴龙脉人首有五格

1、入首的概念

入首指到头之意。千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家论千里来龙，先看到头融结的形势，即论龙之入首情形。

2、人首大约有五格

龙之结穴，必于人首之际，过脉结咽，束气入穴，龙脉人首大约有五格：横，直，回，飞，潜。虽然此五格，特举其人首一节言之。所以直龙不必拘其后之屈曲，横龙不必拘其后之不横，学要明白。

（1）、横龙入首

横龙入首乃横脉入首而结穴。或从右来，或从左来，须要穴后有乐有鬼。廖金精说“横龙穴后必要鬼，乐星宜后峙”说的就是这个道理。此穴不宜元辰直长。

（2）、直龙入首

直龙入首乃撞背人首，顶对来脉而结穴。此等撞背龙结穴，发福极快，或稍逐元辰也不为害。以其撞背直来，气势雄大，必有余气为毡为褥。

（3）、回龙入首

回龙入首乃翻身顾祖而结穴。《葬经》书上说“宛转回龙似挂钩，未作穴时先作朝。朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢”说的就是这个道理。然也有大回龙、小回龙及盘龙穴等格，皆是。

（4）、飞龙入首

飞龙入首乃上聚仰高而结穴也。以其势高而昂，故日飞龙。须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结。此穴力量最大，贵重富轻，以其水多不聚故也。必交牙关锁为吉。

（5）、潜龙入首

潜龙入首乃龙气撒落平地而结穴。即所谓平受之脉，高一寸为山，低一寸为水。须要平地有凹，或开钳口，水势环绕，才为真结。

以上龙脉入首五格，虽然精当。但龙有藏踪隐迹，还有入首闪侧出于人首一格，闪龙入首是龙脉栖侧躲闪结穴。山势直去，而脉侧偷闪于侧以结穴。若泥于直步龙神，撞脉取穴，则误矣。吴景鸾云“只泥穿心直串去，不识真龙转身处。真龙闪巧转身多，岂惟直串为可据。俗师不识玄微决，只向直穿寻正穴。寻到山穷脉尽时，不论有穴并无穴。惟以撞脉顶来龙，下了误人贫与绝”说的就是这个道理。盖顶龙求穴，同是正理。但真龙奇巧处，有闪脉而融结。