风水种寻龙的龙(风水学中寻龙的龙是指什么?)

风水种寻龙的龙(风水学中寻龙的龙是指什么?)

风水知识:枝龙

枝龙

即乾龙的枝脉,即大龙脉所分枝的小龙脉。徐善继《人子须知‘龙法》云:“枝者小龙也,犹树之枝叶,树身大者,枝叶必繁。”以水流夹送观之,与乾龙不同,大枝龙以小溪小涧夹送,小枝龙以田源沟渠夹送。风水家认为,龙穴以乾龙结穴为佳,故寻龙向以乾龙为主,枝龙有穴虽有形,不若干龙为至精,因枝叶繁乱,多非正穴。识得真龙而莽者,其家亦多福禄寿喜。只是应该注意枝龙作穴,须有朝应,亦须有多重缠护。杨筠松《疑龙经》云:“技龙身上亦可裁,半是虚花半是胎。若是虚花无朝应,若是结实护送回。”如能寻得校中之乾,而能先乾龙作穴,亦为大富贵地。因为千里来龙,穴脉连贯,生气相通。因此,先乾龙作穴,能尽得其真气。《疑龙经》云:“乾龙多是生王候,枝作乾龙亦萫衍。”反之,若干龙先作穴则枝龙气势短浅,枝不胜乾,不必作穴。

风水必知:寻龙尺寻龙点穴的秘诀

一、先看峰星

峰星如何辨证:远看花心朵,近看蜘蛛网。远看如花朵之心脏,后如九脑挟龙,大飞蛾后送,连接青龙白虎层层相护,后山叠叠,面迎层层护接,四围护接,中间为空,突起一星为主,谓之一主招千兵,不可有一兵之反。

二、入山看水口:水口定律内关外锁

何为水口?前后相迎,中间为明堂,四周看来水聚集,出界口为水口。水口分为内水口、外水口,内水为本局合之界为内水口,外层合界为外水口。水口何为好,何为不好?内水口要关,何为关?有砂相护拦者为妙,叫关拦,层层相关更妙。外水口为锁,叫做水口内关外锁,锁外口有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等,有北辰更妙,锁在外界口者为真锁。

三、明堂:证穴在明堂

何为明堂?是水口即界口内为明堂,明堂为有小明堂、中明堂、外明堂。论明堂有三合:大分大合、中分中合、小分小合。有三合明堂者为上格,故曰点穴看明明堂内有水砂。何为好水?何为不好砂?右左来水入明堂聚局,呈窝、平、掌心、圆正四方为好明堂,尖斜则明堂不合格;明堂内忌有砂堆、石柱,如有尖射、拳头为凶;有水冲青龙、白虎为凶;顺砂走出为败。水质:内明堂水质如铁矿水色、臭腥则出蠢人;明堂水要静、清为吉,所谓水清人生杰。水声:如在明堂内听见水声如人击鼓、平静音调为吉。如虎声为凶。前后山:明堂前有迎山后有送山为吉。

四、论泥质

来龙后山为黑土,如果穴位是黑土、泥质不变气不真。

五、论砂

明堂有青龙、白虎,前山后山步步相拥抱为吉,反逆为凶。

六、论龙

龙有千里来龙、祖龙、少祖龙、母龙、支龙,结果在花枝。龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉;有天马,罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三金拥龙为上吉。

七、论砂朝峰:

砂射穴位、青龙、白虎为凶,后龙为暗杀。天马,冲天笔、进旗进马为吉,退马退旗为败。榜山有金星玉女为朝榜,单挂马为小职员。前有三台知洲府,后有三台坐朝位,金箱玉印见富家。

风水中怎么辨别明龙与暗龙。请求大师们开示

风水中的明龙指可圈可点可见之象,如龙形之山、雕龙之物、曲弯之水、龙字之地等等;风水中所指的暗龙就比较复杂了,罗盘上有龙山坐向,分金分龙,天龙,地龙,人龙,选水引水之龙(水是暗龙),吉地之中心(寻龙点穴),入土之龙饰(古之玉龙投递)等等;还有通玄之道师才能看得见的龙气之地。

风水中龙是什么意思

龙具有起伏蜿蜒和山与水很像,所以浮于它一个称呼,天地之间所有的事物,都分别归类于金木水火土,龙身五行属木

龙鳞属金龙角龙爪属火,龙尾属水,龙腹属土,都是由阴阳和五行组成。赵强风水为你解答。

阴宅风水如何断来龙是正龙还是奴龙?

三年寻龙,意思是找一个真正的风水并非一件容易简单的事,同理,判断阴宅来龙是主龙还是奴龙,那就需要顺着龙来看是否具备祖山、少祖山、父山、然后结穴,并具备护砂、案山、朝山、名堂、水等这些条件,如果没有这些那就不是真龙。和这条真龙同行而来,始终起着保护和随从作用的龙,其来势都非正龙可比,主仆分明、且没有主龙身长,高俊气势的来龙则为奴龙。

风水学中 寻龙 的龙 指什么

风水学中

寻龙的

指的是地脉简单地说就是地形。

寻龙:就是寻找恬合八门方位,并有龙的地脉走势。并结合星运,来判断一个山脉的好坏。

对山地和平原寻龙,山地更明显。而平原地脉,龙之微小,浅薄,吉气,凶气,效果迅速。

风水中寻龙指什么?怎么个寻法?

在风水学中的“寻龙”,实际上就是找到山的主脉,俗称“找靠山”,而且寻龙就是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置。因此,风水大师法兼为我们介绍了四种寻龙的方法:1、行度寻龙;2、星峰寻龙;3、抱水寻龙;4、水口寻龙。

风水学中的寻龙是什么 风水学中的寻龙图解

风水把山川命名为龙,实质是把“出能人的地方论为真龙,不出人才的地方论为假龙!实质→也就无龙!”这就是真龙真诀所在。也就是人杰地灵。什么是龙,古人最直白的描述是社会中的能人

阴宅风水学中的“枝龙”指的是什么

简单通俗点讲:即干龙的枝脉,即大龙脉所分枝的小龙脉。徐善继《人子须知·龙法》云:”枝者小龙也,犹树之枝叶,树身大者,枝叶必繁。”以水流夹送观之,与干龙不同,大枝龙以小溪小涧夹送,小枝龙以田源沟渠夹送。风水家认为,龙穴以干龙结穴为佳,故寻龙应以干龙为主,枝龙有穴虽有形,不若干龙为至精。因枝叶繁乱,多非正穴。识得真龙而葬者,其家亦多福禄寿喜。只是应该注意枝龙作穴,须有朝应,亦须有多重缠护。杨筠松《疑龙经》云:枝龙身上亦可裁,半是虚花半是胎。若是虚花无朝应,若是结实护送回。”如能寻得枝中之干,而能先于龙作穴,亦为大富贵地。因为千里来龙,穴脉连贯,生气相通。因此,先干龙作穴,能尽得其真气。《疑龙经》云:”干龙多是生王侯,枝作干龙亦蕃衍。”反之,若干龙先作穴,则枝龙气势短浅,枝不胜干,不必作穴。

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