上山寻龙怎么使用罗盘,罗盘的使用方法-瑞易网

罗盘怎么使用

罗盘的使用方法：

罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后，其对气场的感应非常灵敏，古圣贤依照罗盘天池内的异常，来推其处气场可能发生的变化，即奇针八法。

1.搪针

指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。

2.兑针

又称浮针，此时针头上突，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。

3.转针

指针转而不止，怨恨之气徘徊不停，此为恶阴介入。居之必有伤害。

4.沉针

此时针头下沉，说明有阴气介入，但此阴非恶阴，而是冤死或非正常死亡者，通常是会使常人感到不适。

5.投针

指针半浮半沉或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。

6.侧针

针已静止但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。

7.逆针

针归中线不顺或针头斜飞，此地出忤逆之人，并人财两败。

8.正针

无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可考虑其他方面而斟酌用之。

罗盘简介

罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。

风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。尽管风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了“磁场”的规律。

罗盘正确的使用方法?

天堂湖

看到指南针的人都知道，有一个地方安装了指南针。这个位置在整个罗盘的中心，叫做天池。天池有一块磁铁。当这个磁铁被固定时，它的头必须朝向正南正午，它的尾必须指向正北，这就是所谓的指南针。指南针下面有一条红色的直线。直线的形状与指南针相似，但这条直线始终是固定的，一端指向指南针上“子”字的位置，另一端指向指南针上“午”字的中心。

我们平时的时候，第一步就是把罗盘调平，让天池的指针和天池的直线重合，形成一条直线。换句话说，指南针完全覆盖了天池的红色直线。我们在天池看罗盘，看到磁针和针下的直线形成一条线。这样才能确定指南针已经平衡，才能确定房子的坐向。

风水初学者看到指南针可能不知道往哪里看。罗盘明显复杂，杨家只用了罗盘五层的内容。下面，笔者就每一层的内容和阳宅的运用方法论述如下:

如何使用指南针(1)正确放置指针。

指南针:有三块板和三根针。也就是站点针，人针，天针。三盘分二十四格，称为“二十四山”。每山占十五度，二十四方位十二(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥)。八(甲、乙、丙、丁、庚、辛、任、归、)。四维(甘、艮、巽、坤)地名。

遗址的右针就是二十四山的右位，也就是我们平时做人的时候，第一步就是用遗址的罗盘右针来确定房子的方位。(正真，也就是网站上二十四山的代名词)

还有一点需要注意的是，有些圆规中的“二十四山”二字通常有两种颜色，其中一种是红色。红色单词和无色单词有两种不同的意思。遗址中有十二座山是红字，意为奇异的太阳。有十二座山不是红字，表示连阴。

罗盘的使用方法

用罗盘仪测定某一直线的磁方位角的方法如下。

(1)安置罗盘仪于直线的一端点上。

(2)对中。用垂球进行对中。

(3)整平。半松开球臼接头螺旋，摆动罗盘盒使水准器气泡居中后，再旋紧球臼连接螺旋。使度盘处于水平位置。

(4)照准。望远镜瞄准直线的另一端点，其步骤同水准仪的望远镜瞄准相同。

(5)松开磁针固定螺旋，使它自南转动，待磁针静止时，读出磁针所指的度盘渎数，即为该直线的磁方位角。

读数时，如果度盘上的0°位于望远镜物镜端时，应按磁针北端读取读数；当0°位于塑远镜目镜端时，则按磁针南端读取读数。

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罗盘仪的注意事项：

(1)应避免在会影响磁针的场所使用罗盘仪，例如，在高压线下，在铁路上，铁栅栏、铁丝网旁，观测者身上带有手机、小刀等情况，均会对磁针产生影响。

(2)罗盘仪刻度盘分划一般为1°或30’，应估读至15’。

(3)为了避免磁针偏心差的影响，除读磁针北端读数外，还应读磁针南端读数。

(4)由于罗盘仪望远镜视准轴与度盘0°～180°直径不在同一竖直面，其夹角称罗差，罗差会造成磁方位角结果的偏差，故应将其限制在一定的范围。

(5)罗盘仪迁站时和使用结束后，一定要记住把磁针固定好，以免磁针随意摆动而造成磁针与顶针的磨损或损坏。

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