风水学中的水口寻龙法「风水学中的水口寻龙法是什么」-瑞易网

风水寻龙要点解说:龙脉剥换的意义

还想要了解》》四种寻龙的方法如何使用

龙脉行度原来非美，于将至结穴之处忽转为秀实雄伟，生动有气，其势由凶转成吉象；或龙脉行度原来生动秀实，于将至结穴处却转成孤耸劣状，其势由吉转成凶象，即称龙之剥换。

透过剥换大变小，粗变细，自凶变吉，由老变嫩，有如蛇退皮、蝉退壳，脱胎换骨，面貌一新，必有穴可寻。由吉转凶者不可造葬，由凶转吉者可以造葬。概龙脉行度时有剥换，穴之真假良窳，可以审龙之剥换变化而知悉。

龙行者，即谓龙脉蜿蜒行走而不住，则其气势冲奔不能融聚结穴。龙止者，谓龙脉以得过峡束气而停其奔窜流散，或有砂体纳其过盛之气，并藉以环抱护卫而融结成穴。行龙有其一定的规律，‘有的要行数百里才绡穴，有的数十里结穴，也有行数百步即结穴。地理师如不能很明智的分清楚是结穴之龙，；还是过龙，就难于正确地找到穴场。

龙气须见行止，方能融结福地吉穴，：若只行而不止，或只止而不牙，纵有结穴，亦是非真。

龙行则山势奔走不停，水势湍急而不回环，山水不聚，门户不关；龙止必尊星不动，逆水回拦，砂交水会，水口关严。

龙行必分牙布爪，枝脚闪后；龙止则藏牙缩爪，手足向前。

龙之行所：合水之地，见有聚水或水汇集，是龙之止处。龙欲行，分永导之；龙欲止，合水证之。

所以辨认龙的动静行止，一看山势的起伏顿跌，二看砂水磺必水之分合，四看水口之关拦。

辩干枝为认龙脉的第一要义，从太祖山发脉首分干脉，干中再分枝脉，大枝脉又可分出枝中之干，干又分枝，枝上再生小枝。一般情况干龙结作贵于枝结，枝干之义可以比作人之全身，干龙如人之身干，往中间出脉，枝则如同人之脚手，分两边护送，龙行到头结作，又如人之脚指和手指，分牙分爪。

也有特殊情况，干龙之两头均连着祖山，干龙顺其脉息从一边行度，而枝龙皆在另一边生出，此干龙俞行俞有力度，而旁生枝龙，俱短促秀嫩。凡主干行龙必有两条大水夹送，两水交汇之处，便是真龙结作之所在，结作面大而粗犷者多为城镇所居之地，结作面小而精巧者则会生出多个发清贵之美穴。

脱卸与剥换者即脱去粗老再换细嫩，不论干枝凡初出之龙，必是粗恶顽蠢，需经几跌几断之后方能变得秀美，未经搏换之龙，罡煞之气未卸。不可结穴，倘用之乃草寇灭绝大凶之地。

寻龙口诀寻龙分金看缠山一重缠是一重关是什么意思原文出自哪里_百度…

大意是：找宝贝得看围墙，一重围墙是一重关卡。改编自《撼龙经》，唐代杨筠松用九星凶吉（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼）所写的一本风水学书籍。原文在廉贞星第五章中：寻龙十万看缠山，一重缠是一重关。关门若有千重锁，定有王侯居此间。

“缠山”是相对于龙脉来说的。龙脉周围一定会有很多围绕着它的其他山脉，这些山脉就叫缠山。就好像主人旁边会有护卫，帮手为他服务。拥护他的人越多就说明这个主人的地位越尊贵。

“缠山”越多就代表着龙脉聚集的能量也越强。我们可以通过两边“缠山”的形状判断哪里是龙脉，“缠山”的作用是“藏风”。

“关锁”说的是这块地的出水口要相对封闭，这才能不漏气。水的两边要有山体形峦来关锁水口：有捍门锁水口、华表锁水口、狮象锁水口、龟蛇锁水口等等，所以天安门前面有华表，政府大院门口放狮子，什么身份地位放什么物品是有严格规定的。

老百姓门口是不可以放狮子的，这些都是从风水文化而来。水口处出现以上山体形峦的龙穴，属于大贵之地。“关锁”的作用是为了更好地“得水”。

“藏风得水”是风水宝地的基本条件，我们从“缠山”和“关锁”就可以看出一块地的气势和格局，气势越大，格局越高，越有可能是帝王将相家的祖坟，那么值钱的宝贝自然就多。

以“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”的标准来看一个地方，确实可以帮助我们发现龙脉，知道方圆几公里区域内可能有大墓葬，但是墓穴具体在哪个位置，却无法通过这个口诀来定位。

古人说：“三年寻龙，十年点穴”可见要确定龙穴的确切位置，比寻找龙脉还要困难。不懂得找龙穴的方法，其结果就像电影里的王凯旋一样，只能到处乱炸碰运气了。

风水必知:寻龙尺寻龙点穴的秘诀

一、先看峰星

峰星如何辨证：远看花心朵，近看蜘蛛网。远看如花朵之心脏，后如九脑挟龙，大飞蛾后送，连接青龙白虎层层相护，后山叠叠，面迎层层护接，四围护接，中间为空，突起一星为主，谓之一主招千兵，不可有一兵之反。

二、入山看水口：水口定律内关外锁

何为水口？前后相迎，中间为明堂，四周看来水聚集，出界口为水口。水口分为内水口、外水口，内水为本局合之界为内水口，外层合界为外水口。水口何为好，何为不好？内水口要关，何为关？有砂相护拦者为妙，叫关拦，层层相关更妙。外水口为锁，叫做水口内关外锁，锁外口有罗伞、狮象、华表、印星、龟蛇等，有北辰更妙，锁在外界口者为真锁。

三、明堂：证穴在明堂

何为明堂？是水口即界口内为明堂，明堂为有小明堂、中明堂、外明堂。论明堂有三合：大分大合、中分中合、小分小合。有三合明堂者为上格，故曰点穴看明明堂内有水砂。何为好水？何为不好砂？右左来水入明堂聚局，呈窝、平、掌心、圆正四方为好明堂，尖斜则明堂不合格；明堂内忌有砂堆、石柱，如有尖射、拳头为凶；有水冲青龙、白虎为凶；顺砂走出为败。水质：内明堂水质如铁矿水色、臭腥则出蠢人；明堂水要静、清为吉，所谓水清人生杰。水声：如在明堂内听见水声如人击鼓、平静音调为吉。如虎声为凶。前后山：明堂前有迎山后有送山为吉。

四、论泥质

来龙后山为黑土，如果穴位是黑土、泥质不变气不真。

五、论砂

明堂有青龙、白虎，前山后山步步相拥抱为吉，反逆为凶。

六、论龙

龙有千里来龙、祖龙、少祖龙、母龙、支龙，结果在花枝。龙来有天梯、品字、鹤膝、蜂腰为吉；有天马，罗伞、印星、天池、华盖、飞蛾、三金拥龙为上吉。

七、论砂朝峰：

砂射穴位、青龙、白虎为凶，后龙为暗杀。天马，冲天笔、进旗进马为吉，退马退旗为败。榜山有金星玉女为朝榜，单挂马为小职员。前有三台知洲府，后有三台坐朝位，金箱玉印见富家。