寻龙诀里的风水小秘密,寻龙诀风水秘术

寻龙诀里的风水小秘密,寻龙诀风水秘术

寻龙诀里面的口诀

寻龙诀口诀:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。关门如有八分险,不出阴阳八卦形。

出自《撼龙经》:寻龙千万看缠山,一重缠是一重关,关门若有千重锁,定有王侯居此间。

在风水学里,有一个特定的名词叫“寻龙”,寻得并不是真的龙,而是指山的主脉。一般要求山势雄伟、清晰绵长。

《鬼吹灯之寻龙诀》剧情简介:

20世纪80年代末,胡八一(陈坤饰)、王凯旋(黄渤饰)和Shirley杨(舒淇饰)在美国打算金盆洗手,本来叱咤风云的摸金校尉沦为街头小贩,被移民局追得满街跑。

胡八一与未婚妻Shirley移居美国想从此过上普通人的生活,谁知在婚礼前夕却发现自己二十年前死在‘百眼窟’的初恋女友丁思甜(杨颖饰)当时念念不忘的彼岸花居然再次出现!胡八一、王凯旋、Shirley杨决定再入草原千年古墓。

抖音寻龙诀口诀是什么完整版 分金定位口诀详解

分金坐度口诀

罗盘上面怕双金,坐穴立向怕火炕。

孤虚定出孤寡数,火炕日后绝人丁。

阴阳差错冤枉事,穴坐空亡家败倾,

官灾口舌牢狱事,代代都出残疾人;

少年男子进柳巷,桃花女子乱人伦。

穴坐龟甲出鼠盗,棺内木根穿亡人,

左穿长门瞎目祸,右穿小门聋哑人。

亡人安葬死气穴,出人忤逆损少丁。

谁人识得分金诀,吉凶祸福验如神。

谁人识得分金度,子孙后代做王侯,

谁若识得珠宝线,后代贤孝出状元。

精确定位二十四山向分金

巽山乾向(庚辰——庚戌)(辛巳——丁亥)(丙辰——丙戌)

巳山亥向(丁巳——丁亥)(乙巳——辛亥)(庚辰——庚戌)

丙山壬向(辛巳——辛亥)(壬午——丙子)(丁巳——丁亥)

风水理气数来繁杂,门派众多,其偶有细节说法不一。其分金一节则细谈盛少,令其学者混乱不清。吾以虚心讨教身边学易数人,略访当今易学泰斗博客数列,却出百味而不得正果。其有模糊不清者、有言一向两个分金均可用者,让人无从以定。鄙人细研《罗经透解》、《地理五决》、《地理全书》相互参照,尊其透地六十龙、二十四山火坑神断、定差错空亡、定四吉三奇八门九星子父财官兄弟禄马贵人到方定局、地盘二八分金、天盘三七分金、四局借禄迎禄之法得以上述分金之列,愿与有缘人分享。对错是否读者可自以参详权衡。

上述分金多以《罗经透解》作定论,例《地理五决》以四局借禄迎禄分金,言分金甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸八干用迎禄借禄分金。四维无禄可借,可迎阴借阳,迎阳借阴,即以本宫兼用可也。例火局、金局立寅向兼艮三分、水局寅向兼甲三分为借禄、木局立寅向三分为借禄。罗经一山只有两气半,申山:丙申气:五申五坤是黑风,火坑败绝主贫穷。戊申气:正申龙,出人聪明寿长富贵双全。庚申气:七申三更犯孤虚,寡灾事出奇。寅山:庚寅气:五庚五寅是孤虚,火坑黑风空亡的。壬寅气:正寅龙,富贵人财丰,田业广置多福泽。甲寅气:七寅三甲主平稳,一代兴发好,后世多眼疾。尊其之法得寅向(丙申——丙寅)(戊申——壬寅)(辛未——辛丑)分金,六十甲子五行纳音戊申为土,申金坐土为得生,合立寅向兼艮三分为迎阴,若选另一分金则为乘凶气。

《罗经透解》言:盖平分六十龙透地,名曰天纪。起甲子于正针,亥未属乾宿,后天之乾,即系先天之艮。艮为山,此故亦谓之穿山也。平分六十龙,起甲子正针之壬,初属坎,后天之坎,即系先天之坤。坤为地,此乃谓之透地。不言穿而言透者,以透乃通透之透,如管吹灰,气由窍出,此克得透地之说。六十龙审气入穴,一龙有五子气,当寻旺气。丙子、庚子二旬之龙,则有二十四位珠宝,为全吉。

风水学秘术:寻龙分金什么意思?

还记得一句台词吗“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关”这是《寻龙诀》中的一句台词,也是寻龙点穴中的寻龙口诀,这一句可不是编剧们编造出来的,这是真真实实存在的,那么问题来的,寻龙分金是什么意思?我们一起来看看!

还想要了解》》寻龙诀口诀是什么

二百四十分金分金,主要是指坐山在二百四十分度中的线位,是堪舆中确定坐山坐度的细节。

厉伯韶《分金诗》上说:“先将子午定山岗,再把中针来较量;更加三七与二八,莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用,三七分金和二八分金都是属於吉度分金。

三七、二八分金的问题,也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人,被三七分金和二八分金弄得一头雾水,不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵,乱解一通造成的後遗症。

《罗经解定》上说:“加减之法,是第一紧要功夫。故於正针三七分数,脱气有不合,即取缝针二八分数。乃为乘得生旺,避得孤虚。时师多以二八指为三七,三七反为二八。迷而多误,故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂,难怪世上的许多地师更摸不着头脑了!

二百四十分金之数,其原理出於《洛书》之数理。《洛书》戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居其中,化为四象,太阳居一而连九,四九三十六数;太阴居四而连六,四六得二十四数;少阳居三而连七,四七得二十八数;少阴居二而连八,四八得三十二数,合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上,天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的,呈现出有规律的此起彼伏的变化,但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。

二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的,反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分,气最旺,往左往右依次递减为九分,八分,七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分,所以每个宫位的气分为二十分。

地盘的三七分金,就是人盘和天盘的二八分金;人盘和天盘的三七分金,就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度,那里有地盘不合就用缝针分金的影子?那里有什麽可加可减的道理?

二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律,是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气,往地支方向兼得越多,地支之气就越厚。两山之交界处,天地之气各半,是上不着天,下不着地的线位,所以叫做“小空亡”线度。

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