居然有易经 易经真的吗?

居然有易经 易经真的吗?

易经是什么?

答:易经是一部探讨宇宙万物生灭变化的经典。其包含之广运用之大,未曾涉猎其中,则无法一窥堂奥。这探讨宇宙大地的奥秘,当然不是职业者的权利,研究易理除了满足自己本身的求知欲,更可体会一些以前从来没有思考过的问题,当您面对新的问题,而突破的同时,将会发现自己对事情的见解,居然能如此圆融而不可思议。中华五术能延续几千年几万年之久,也却有其道理存在。

易经代表万物一种相互对待的状态,及以太极生阴阳两仪,两仪再生四象,四象成八卦。宇宙万物皆在八卦中规律的变化着,古人初着八卦雏形应用占筮〔占卜〕,仰观天象,俯察地理,中通人事〔又称天地人三才〕,其中的阴阳交感、对立、融合、变化,此即所谓的「道」,亦是易经的基本精神。

简单解释易经的道理,就我们常说的「三易说」,就是:简易、变易、不易。简易:亦即宇宙万物的本。

《易经》中居然有脏话,说过的竟然被称为文化人?

《易经》是中国古代最神奇的书籍,如果你只当它是占卜用的那就是大才小用了。它聚集了中华几千年的智慧结晶,它里面的奥秘至今都没有人能完全解开。作为道家和儒家的作表作,更象征着文明的标志。但是《易经》里面还有脏话,比如说朽木不可雕也、耳曹身与名俱灭、多行不义必自毙等等。如果没有一些文化还真是体会不到。

一、朽木不可雕也很伤孩子的心这句话经常从家长或老师的嘴里听到,虽然这句话只是卦象中蒙卦里的一句话。但这句话在现在的意思是:指教了这么久还不会,你这个人真没有用的。说出这句话很伤孩子的自尊心,有些小孩本身就不是太聪明的那种。对于孩子来说怎么学都学不会,老师和家长应该想下办法从另外一个角度来教育孩子。过激的行为反而让孩子不想学习。所以这句话十分的伤人,不能用这种批判的话语来影响孩子的未来。

二、耳曹身与名俱灭这句话是《易经》里面第四十五卦-萃卦中的第三爻。指的是有些人常常自以为是,以为自己是所有人的中心,认为大家都应该围着他转。对于这种过于自大狂妄的人经常也不会为别人考虑,所以这种人是大家所讨厌的人。这是讽刺那些以自我为中心的人,到逝世以后,他们的名字会被大家所忘记。按照我们现在的意思就是:你少臭美了,有什么了不起,人外有人,你算老几。所以这句话也可以算为一句脏话。

三、多行不义必自毙最有水准的脏话就是这句话了,我们都知道这句话的意思是说:一个人如果做多了坏事就会遭到报应的。大家都非常清楚这句话的道理,但是在我们平时的生活当中还是忽视了这句话的骂人的真正分量。这句话告诉我们要多做好事,如果做了坏事会得到应该有的惩罚,你有此报也是自己活该。

除了这些,《易经》当中的话弱由也不得其死然。意思是说你们这些骂人的人不得好死。还有许多值得我们思索的话带都有脏话的成分。古人说脏话的方式真的是骂人还不带脏字,具有超高的水准,往往这种语言比直接的骂人更有成效。不旦让人们察觉到了自己的不足,也明白了其中的深意。

为什么古代科学那么不发达,而有人居然能创造《易经》

所谓的科学发达是指现代高科技,而创造易经是属于自然科学,完全属于观察自然现象悟出变化的自然规律。近五千年前伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者,作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征,对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。

失传3000年的《易经》,现身贵州老人手中,专家说了什么呢?

中华上下五千年,在漫长的历史长河中,古人给我们留下了许多珍贵的经典文物,其中最为出众的,当属“世历三古、人更三圣”的《易经》,作为百经之首、大道之源,《易经》阐述了天地之间万物变化的规律,历来被尊称中国文化的“百科全书。”

但若是对《易经》稍有了解的就会知道,《易经》分为三部,即上古时期的《归藏》、《连山》和秦汉时期的《周易》。但随着时间的推移,如今现存于世的只有《周易》,《归藏》、《连山》两易据说在魏晋之后就失传了。

然而,在1993年考古发掘中,专家在湖北江陵荆州镇邱北村的王家台15号秦墓中,发现了384枚秦简《归藏》,其中文字记载约有四千,符合史料中《归藏》有四千三百字的说法,随着专家的研究,专家发现王家台15号墓出土的《归藏》是战国晚期秦人的手抄本,晚于《周易》。那么,《周易》、《归藏》、《连山》三易已现其二,《连山易》真的失传了吗?

2004年,贵州省荔波县在抢救民间水书时,征集到一本在水语中被称为“连木桑”的手抄本(水书是指水族的文字编纂的书籍,又称“泐睢”,其书中文字形状类似甲骨文和金文,主要用来记载水族的天文、地理、哲学等信息)这本“连木桑”共有五册,是由水族的78岁老人谢海潮所提供的。

据老人所说,这本“连木桑”就是失传已久的《连山》,不过这本却并不是原本,而是手抄本,这几册《连山》在他的家族世代传承,每一代人都会誊抄一次,然后把上一代人誊抄的《连山》烧掉祭祖。

老人言语之间有理有据,但仅凭老人一己之言也不能断定。于是,专家对这五册“连木桑”进行研究后发现,水语中的“连木桑”翻译成汉语,正是《连山》!不仅如此,专家还发现,谢海潮老人提供的五册《连山》中,有22个符号与河南二里头夏墟中发现的24个夏陶符号相同,从文字符号成型时间来分析,初步断定了老人家族中世代誊抄的《连山》始作于夏朝。

至此,事情才变得明朗起来,原来,我们一直认为失传的《连山》,居然成了一家族的秘传古册,也难怪《连山》从未出现在世人眼中。而《易经》三易都现存于世,对我们来说,便是天大的喜讯!作为中华第一经,《易经》所概括的“其大无外、其小无内”的哲学思想,影响了我们数千年之久。

近代著名教育家南怀瑾曾这样评价《易经》:我始终怀疑“它”是某个发达文明留下的,而不是我们这个时期的产物,因为“它”所记载的科学、哲学的道理实在是太高明了。儒家学派的创始人孔子也曾高度赞扬《易经》:加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。

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