居然还是一个风水宝地(真正的风水宝地是什么样的)
风水宝地是不是真的存在?
是真实存在的
自古就有祖上的风水使人发富发贵的传说。风水也不单单能给人的家庭带来好运与财富，也会影响寿命、仕途与官运。虽然是有人对此故作神秘，不愿轻易袒露，而伪道者，却借此欺骗庶人。风水虽然是被一般人说成神话，很多人不相信江湖术士而相信风水，谁都知道选择一个好的风水处所，会有一个好的心情，还有达官贵人相信祖坟风水会“封妻荫子，青史留名”的说法。
古代考生对风水更是深信不疑，能否考得上，能否如愿高中，通常会与自家的祖坟风水进行参照。
摘自–伯温风水详解
罕见的风水宝地,为啥没人来点穴?
群山起伏环保；
蓄水水面平静清澈；
簇拥的环保再加上左右护山照应，后有来龙聚穴，那简直是天成风水宝地，让人不得不多看两眼。
据悉，此处名曰魏家山，出此山往南就是赫赫有名的牛郎沟，织女星下凡与牛郎相会就是在这里见面的。难怪这里竟然有如此风水宝地还未被点穴启用，肯定是没有生成有德配称的那种“大贤大德”之人。
茂密的植被，郁郁葱葱的生机，在吸收着天地之灵气和日月之精华。借着来龙群山将的绵延，把水口收拢，聚集在数丈沈深的宽泛环形深潭，这里的水自古以来就没有干过，也不可能会干，因为她是四个山嘴相对，（山嘴对山嘴，一定有泉水）环绕的群山和相拥的护山都将精华和灵气蕴藏在这方方寸之间。
给人感觉这里就是织女给自己和牛郎特设的一处归宿吧，
风水宝地是什么意思
风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
读音：fēngshuǐbǎodì。
举例：
1、七曲山是一处风水宝地，是梓潼人自古建祠修庙的灵山。
2、住在风水宝地能助人兴旺发财，葬在这能造福后代。
反义词穷山恶水
读音：qióngshānèshuǐ。
释义：指自然条件恶劣，物产贫乏的地方。
出处：孙犁《山地回忆》:“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”
例句：过去的穷山恶水现在变成了米粮川。
谁来解释一下何谓风水宝地
何为风水宝地，其实就是一个生气浓盛的地方。在风水学上要寻找这样的地方，就需要考虑五大要素：龙、穴、砂、水、向。即是通过对该地周围环境的考察，得出最佳的位置和方向。风水宝地通常都是一个山环水抱的环境。大抵是北面有绵延不绝的群山，南面有远近相互呼应的山丘，左右两侧有山呈环抱之势进行护卫，中间部分地势宽阔，有弯曲的流水环抱。风水宝地就是指最适宜人类居住的场所。之所以要靠山，就是为了挡住冬季北方吹来的寒风；朝向流水，就能接收夏季南面吹来的凉风，还利于灌溉、交通、养殖；向阳的朝向，能有效地接受日照；缓坡阶梯的地势，能有效避免洪涝灾害；周围的植被，不仅能保持水土，还能营造良好的小气候，并为人类提供柴禾。这样的风水宝地，事实上就营造了—个优越的人居环境。
什么样的地方才称的上真正的“风水宝地”?
所谓风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。那么什么样的地方才称的上是风水宝地呢？
依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。
前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。
屈曲蜿蜒的原则过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。
明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。
回归自然的原则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
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