风水12长生定坐山,坐山长生定局

风水12长生定坐山,坐山长生定局

中国风水最权威门派

1陈帅佛:男,中国风水协会主席,李嘉诚御用风水大师,国学大师,阳光书院院长,亚州风水设计研究院院长,清华大学、早稻田大学特聘教授,国学智慧国际教育中心主席,慈善家,着名演讲家。中国农业银行,中国交通银行王牌风水讲师,在国内外有弟子数万人。

2麦玲玲:香港风水师,风水命理专家,是有名女性风水师,其出身为风水易经世家,她在网络上名气很大,网络点击量仅次于陈帅佛;曾勘测过上万家大型风水,着名演讲家。

3李居明,男,诞生于中国香港,肆业于香港浸会大学传理系,曾任职报界及电影圈长达十年后,于八十年代中期全身投入命理术数工作,九十年代中期以业余时间,由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操,对自己要求极其严厉李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮,早有「李居士」之美誉

4钟应堂:男,当代易学大师、风水命理专家、中国风水协会成员、中国十大杰出风水师、中国易学文化领袖、国际易学专家、曾多次做客《《凤凰卫视》》,知名度颇高。在中华古文化之社会地位,受到推广及尊重。

5宋韶光广东鹤山人,国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目主持,深受广大观众欢迎。

6陈康泰:系中华国学教育专家、易学导师、中华传统礼仪培训专家。主讲易学,擅长易理八卦、多种预测学及现代风水学。主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学及文化产业项目的策划与传播;国学教育大纲的编纂

7于希贤:风水学家、中国风水协会副主席。中国风水名家。,以风水绝学名扬东南亚。中国奇门遁甲正宗传人,着名预测学家,姓名学家,为上百名军政界神秘人士个人易经顾问;为1200多家企业做过整体风水布局和设计;为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水;学生弟子遍布世界各地。

8李定信风水宗师杨益字筠松,号救贫之嫡传徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察,在泰国政野和侨界获得很高声誉,2001年,应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学,被誉为’六百年间第一人’。

9邵伟华是享誉国际着名的预测学家,湖北鄂州市人,从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。

10董易奇民俗文化专家,世界华人周易协会秘书长,南方电视台TVS-2《地产杂志》风水主持人、南方电视台卫星频道《建筑物语》栏目主讲人,中国电视风水讲座第一人。

风水24山的12长生水口怎么起算

纳水法的罗盘操用(1)地理罗盘的天盘和地盘比较,天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水,即勘定水势阴阳五行之气局—-务要生方为源,旺方(衰方也用)立向,墓方为水口。(2)天盘的24山分成12双山:壬子–癸丑–艮寅–甲卯–乙辰–巽巳–丙午–丁未–坤申–庚酉–辛戌–乾亥。每一双山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。(3)纳水重在地支三合局局气,而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理。a,四阳干的长生位在四隅,帝旺位在四正,库墓位在四维。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉丑,壬水/申子辰是也。)b,四阴干的长生位在四正,帝旺位在四隅,库墓位在四维。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳丑,辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁是也。)注:①双山一气,上述的三合之气,一个字代表两个字。②阴干的生位系阳干的死位上。(4)三合局的十二长生位就落在十二双山的位上,所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序长生–沐浴–冠带–临官–帝旺–衰–病–死–墓–绝–胎–养;按阳局顺时针排列,阴局逆时针排列。(5)用地盘堪定某山某向,查看此线从天盘的哪一山穿出,所穿过的方位便是判定属于哪一局的依据。例如:a,地盘上子山午向,天盘上串丙,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。b,子山午向,串午,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。c,壬山丙向,串巳,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。d,乾山巽向,串巽,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。e,乾山巽向,串辰,双山乙辰墓气,注:辰支在阴阳局中皆是墓,不可入局立向,否则长生方位和旋向会发生矛盾,所以只能作为衰位立向,这样,全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪舆学上是可用的

风水24山的12长生水口怎么起算

纳水法的罗盘操用

(1)地理罗盘的天盘和地盘比较,天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水,即勘定水势阴阳五行之气局—-务要生方为源,旺方(衰方也用)立向,墓方为水口。

(2)天盘的24山分成12双山:壬子–癸丑–艮寅–甲卯–乙辰–巽巳–丙午–丁未–坤申–庚酉–辛戌–乾亥。每一双山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。

(3)纳水重在地支三合局局气,而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理。

a,四阳干的长生位在四隅,帝旺位在四正,库墓位在四维。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉丑,壬水/申子辰是也。)

b,四阴干的长生位在四正,帝旺位在四隅,库墓位在四维。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳丑,

辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁是也。)

注:①双山一气,上述的三合之气,一个字代表两个字。②阴干的生位系阳干的死位上。

(4)三合局的十二长生位就落在十二双山的位上,所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序长生–沐浴–冠带–临官–帝旺–衰–病–死–墓–绝–胎–养;按阳局顺时针排列,阴局逆时针排列。

(5)用地盘堪定某山某向,查看此线从天盘的哪一山穿出,所穿过的方位便是判定属于哪

一局的依据。例如:

a,地盘上子山午向,天盘上串丙,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。

b,子山午向,串午,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。

c,壬山丙向,串巳,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。

d,乾山巽向,串巽,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。

e,乾山巽向,串辰,双山乙辰墓气,

注:辰支在阴阳局中皆是墓,不可入局立向,否则长生方位和旋向会发生矛盾,所以只能作为衰位立向,这样,全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪舆学上是可用的。

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