清华大学学周易吗 清华北大周易学
清华大学为何用《易经》二卦做校训?
清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，自1914年始，它便引导着无数清华学子奉行这种君子精神。它来源于《周易》前两卦，乾卦：天行健，君子以自强不息；坤卦：地势坤，君子以厚德载物。
为什么取这两卦中的后四字作为校训呢？这源于1914年梁启超访问清华时，给当时的清华学子作的题为《君子》的演讲。
他在演讲中，先提到英美的教育精神是养成国民的人格，应用到中国便是君子的人格了。他说，明确君子的具体标准不是一件容易的事情，但他认为周易的六十四卦中，五十三条中有言君子，不过乾坤二卦所说是其纲要。即天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
说“君子之条件庶几近之矣”。而后便具体阐释并延伸了乾象、坤象的卦意。根据乾卦，他说“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。学者立志尤须坚忍刚毅”。他觉得人生在世犹如帆船航于海中，顺风还是逆风都因时而异，自己不能决定，所以不能等到顺风才扬帆，那样不知道什么时候才能登上岸。
而唯有自强不息、不避艰险才可以到达成功的彼岸。根据坤卦，他告诫学生们要像君子一般，待人接物要量宽厚，犹大地之博，无所不载。君子就应该对自己施加高标准，惩罚严格，对别人要行低标准、要宽容。这样才能“名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然。”他向清华学生提出了要求：要具有团结协作、严以律己、无私奉献的胸怀。
此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。
清华大学“自强不息”源自《周易》的“什么什么?
校训：自强不息，厚德载物．
＂厚得载物＂源自《周易》：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。“自强不息，厚德载物，”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社会、人与人关系的深刻认识与辨证的处理态度。
清华大学校训到底是几个字?
清华大学校训是八个字。
清华大学的校训是自强不息、厚德载物，清华校训“自强不息、厚德载物”是从1914年冬梁启超在清华学校同方部作的题为“君子”的演讲中而来。
1914年11月，梁启超到清华演讲，以《周易》的两个象辞“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”激励学子。
指出君子自励犹如天体之运行刚健不息，不得一曝十寒，不应见利而进，知难而退，而应重自胜摈私欲尚果毅，不屈不挠，见义勇为，不避艰险，自强不息。
同时，君子应如大地的气势厚实和顺，容载万物，责己严，责人轻，以博大之襟怀，吸收新文明，改良我社会，促进我政治，以宽厚的道德，担负起历史重任。后来，“自强不息、厚德载物”被概括成清华大学的校训。
清华大学创建之初，曾由外籍教师创作了一首英文歌词的校歌，但词和曲都不令人满意。贺麟先生1925年在《清华周刊》上撰文指出：“我根本认为清华的英文校歌不能代表清华的精神，更不能代表中国文化的精神。
我仔细一想，原来此歌是一位美国女士做的，才恍然觉悟此歌原来是代表很幼稚的美国化。而此种美国化，又不是我们所需要的。”
正是在这种背景下，1923年前后，学校公开征集校歌，汪鸾翔先生应征的歌词，经校内外名人评审入选。汪先生当时是清华大学教授国文和哲学的教师，为使校歌词旨隽永，他用文言文写成。
三段歌词，气势宏伟，涵义深刻。贺麟先生认为，这首校歌是中国优秀传统文化的结晶，“可以表示中国文化之精神。
而同时又能符合校训，达出清华教育的宗旨。且校歌措词亦颇得体，而大家均觉欣赏此歌。”他正式提议取消当时的英文校歌，用汪先生的中文校歌取而代之。
想知道清华校训是什么?
清华校训是自强不息、厚德载物。
出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
来源
清华校训“自强不息、厚德载物”缘起于梁启超先生在清华的一次演讲。
梁启超对清华情有独钟，将孩子梁思成、梁思永送到清华学校念书，二人都成为享誉世界的名家。同时，梁启超本人十分关注清华的办学和学子的成长。他心中念念不忘的是留美学子的文化植根，他欣赏清华学堂章程所述的“以培植全材、增进国力为宗旨”，“以进德修业，自强不息为教育之方针”。
1914年11月，梁启超到清华演讲，以《周易》的两个象辞激励学子，梁启超慷慨激昂的演讲深深激励了清华学子，后来，“自强不息、厚德载物”被概括成清华大学的校训。
以上内容参考：百度百科-清华大学
清华大学的校训出自《易经》的哪句话
其中，清华大学校训取材于《易经》上乾坤二卦辞：“天行健，君子以自强不息”、
“地势坤，君子以厚德载物”。这二卦辞本意为：天（自然）的运动刚强劲健，相应于此
，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物，这句
话阐释了古代先贤对于人与自然之间协调发展的哲学理解，同时也将成为“君子”作为自
我修养的目标。
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