彝族方位观与空间,彝族八个方位
古代彝族的科学技术及其发展是怎样的?
彝族是一个古老的民族。在古代，彝族先民们为我们留下了许许多多值得骄傲的科学发明创造，除了至今仍闪耀璀璨光辉的十月太阴历外，还有许多令人自豪的发明创造。这些发明创造为中华民族光辉的科学发展史增添了光彩。一、内含深邃的彝族八卦及其哲学思想在人类社会发展史上，人们对于认识与实践关系的思辨方式和认识水平，即哲学的发展程度，具体地反映着一个民族的理性思维能力。彝族是一个具有高度理性思维能力的民族。早在远古时期，彝族人民就开始触及到了“宇宙从何而来”“人类从哪里来，又到哪里去”这类问题，令人惊叹。
翻开浩瀚的彝文史籍宝库，许多地方都可以看到，彝族先民对人类社会发展变化的思维命题既深邃，而又丰富多彩。从《宇宙人文论》到《梅葛》，再到《查姆》《勒俄特依》，直至当今中国著名理论家和民族学家王天玺先生所写的《宇宙源流论》和《先民的智慧》，以及阿苏大岭所写的《破译千古易经》等许多彝族专家学者的彝族哲学专著，都向人们充分展示了彝族哲学的博大精深。在彝族的许多历史史籍中，大都讲述了这样一种道理：清浊之气变化成为天地；人体的根基是“五行”变化的产物；人类是从猿进化而来；人类和万物都有形影和阴阳，都是在形和影、阴和阳的对立统一中发展变化的。
在众多的彝族哲学史书中，彝族八卦是最具代表性的。彝族八卦记载于彝文史书，而应用于彝族民间，其产生于古代彝族先民长期的哲学、社会学、自然科学和医学的具体实践中。彝族八卦直接继承了产生于古夷人伏羲部族的先天八卦，是伏羲之后的古夷人分支分别进入中原、西南地区以后，在西南古夷人中逐步演化并流传下来的。彝族八卦的卦名分别是哎、哺、且、舍、鲁、朵、哼、哈，相当于汉名的乾、坤、离、坎、震、巽、兑、艮。伏羲八卦与今传的彝族八卦顺序均为乾（哎）、兑（哼）、离（且）、震（鲁）、巽（朵）、坎（舍）、艮（哈）、坤（哺）。
彝族八卦是彝族先民对宇宙八方的认识和定位，具体定位的方法是：先定南、北、东、西四方，分别命名为哎、哺、且、舍，合称“体门”或“体通”。其次是定东北、西南、东南、西北，分别命名为鲁、朵、哼、哈，连四方、四角，合称“八角”，彝语叫“亥启”，即汉语“八卦”。由此可知，彝族八卦是认识宇宙空间的八个方位，并为之命名的，是彝族八卦的原始概念。而后，又从方位概念推出“理”和“数”的概念。“理”的概念之一，是以八卦象征世间万物的产生、发展和变化，即哎（乾）为火、哺（坤）为水、且（离）为木、舍（坎）为金、鲁（震）为山、朵（巽）为土、哼（兑）为石、哈（艮）为禾。八方的万物以金、木、水、火、土概而括之，是“五行生万物的原始概念”
彝族有什么特点?
彝族是我国少数民族之一。主要分布在四川、云南、贵州、广西四省，主要聚居地是四川凉山彝族自治州。这些聚居地大部分是山区，有一部分是高寒山区。所以气候多变，有“十里不同天”的谚语。
彝族地区有极丰富的自然资源。农作物品种多样，产品极为丰富。彝族地区森林分布广泛，树种、野生动物、药材繁多。
彝族生活中的主要食物，大部分是玉米，次为荞麦、大米等。大小凉山彝族男子多蓄发椎髻于头顶，称为“卓尔”，视为神圣，任何人不得随便触摸。男子以无须为美，左耳戴黄、红大耳珠，妇女包绣花头帕。在彝族人民观念中，牛羊是最有价值的东西，但耻于经商。
彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼神的信仰。祖先崇拜是为父母辈安灵送灵而祈求死者灵魂庇护后世。
彝族由于方言和地区不同，还有许多不同的称呼，现“彝”是统称。彝语属汉藏语系，有6种方言。在公元前2世纪，彝族的先民在滇池和四川西昌东南，这时是使用石器的原始社会。自8世纪左右出现奴隶主集团后，直至解放前，很多地区还保持着奴隶制度。解放后，彝族地区实现了社会改革。
你眼里的彝族是怎样的?
彝族是一个非常友善的民族。
彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
文化：
彝族对自然的崇拜来源于万物有灵的观念。由于过去彝族地区生产力低下，人们对大自然缺乏驾驭能力，因而对万事万物皆视为有灵之物，与人一样具有生命与意志。这种自然崇拜是和人类灵魂崇拜同时发展起来的。
彝族认为，人出生时灵魂附于肉体，死后灵魂离开肉体而存在。由这一灵魂观念推想到世界上万事万物都有灵魂，并把它们的活动或自然现象都视为灵魂支配的结果，从而形成了对大自然的崇拜。
它以民间信仰的形式普遍存在于彝族社会中。主要有天崇拜、地崇拜、水崇拜、石崇拜、火崇拜、山崇拜等。
以上内容参考百度百科—彝族
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