三元择日课教材 三元择日法教材

二十四山先天明课择日方法

斗首择日说明，必需以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之（上述三元格_即为元辰会一家也，或见三重武财（三武格）也即武财会一家。还要山方得时令旺相，化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支，谓之得位。还有本命禄马，太岁活绿马，斗首之年月日时禄马等等配合也。凡斗首择日，最好要精通斗首二十四山（斗首五行）所属，不然配之杀人不用刀，如（甲山）与（甲干）之例，甲山属水，糸指（斗首五行）用以观察山头五气，甲干属土，系指化气五行，用以观四柱天干化气的，甲山水为我，甲干土为他，是山之“破军”斗首以（元辰_为吉，（破军_为凶，如斗首五行被搞错化气五行，即是颠倒吉凶，为祸八端了。

择吉日的较好通书有哪几部?

择吉日的较好通书如下：

1、《增补万全玉匣记》

本书是“中国古代命书经典”系列之一。虽说属于对原文的注译，但是因为多是天干地支的排列，译的内容不多，主要是注释。

2、《崇正辟谬》

本书是五行经典名著，详细易理必备，欲求企业发展事业成功，家道兴隆万事如意者，求人才两旺科甲绵绵，学而致知成名师0者，欲知楼宇家宅风水环境，门路布置气运盛衰者《崇正辟谬》共三册十四卷，由清朝李泰来编辑，内容丰富，集命理、风水、择吉之大成。

3、《协纪辨方书》

《协纪辨方书》共三十六卷，为中国古代典籍中集大成之作，主要内容为择吉、选择用事之用。于清乾隆四年（公元1739年），由允禄、梅毂成、何国栋等三、四十人奉敕编撰，乾隆亲制序文。收于《四库全书》第811册（子部）。又名《钦定协纪辨方书》。

4、《择吉汇要》

择吉，选择吉日。中国传统习俗凡遇祭祀、婚嫁、安葬、商店开业等大事，都选吉利日子举行。《魏书·肃宗孝明帝纪》：“有司可豫缮国学，图饰圣贤，置官简牲，择吉备礼。”

吉日的意义：

古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定了黄黑道日，从而对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择，这种择吉文化自古以来已深入中国人的思想，无时无刻的影响着中国人的生活，已经形成了一种习俗。

择吉习俗是中国一项历史悠久的传统文化，具有相当广泛的文化蕴含，择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点，能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇，从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。

以上内容参考：百度百科-《玉匣记》

以上内容参考：百度百科-《崇正辟谬》

以上内容参考：百度百科-《协纪辨方书》

以上内容参考：百度百科-《择吉汇要》

辛乙兼戍辰旧房改造为丁癸兼未丑分金,择日癸己年正月十二茂午日未时兴工.

拆卸.动土吉日辛山乙向兼戌

13年2月21日上午9-12时/星期四/正月十二戊午/冲壬子鼠

建房.动土吉日丁山癸向兼未

13年3月2日上午9-12时/星期六/正月二一丁卯/冲辛酉鸡

祝开工大吉！

【三僚大通书】择日应注意的事项

第一节择吉神煞

年之神杀：大岁可坐不可向，大岁为地支之煞；三煞可向不可坐（分先天杀和后天杀），三煞为地支之煞；阴府为天干之煞；克墓运者，为纳音之煞；浮天空亡，巡山罗唯为天干之煞；戊己都天，上中下元五黄煞（分先天和后天），岁破（分先天和后天），三元月健（只论先天）等。

第二节择吉忌犯

一、二十四山造宅忌例：克库运，冲山头，星曜杀，太岁堆黄，三杀方，山杀方，冲丁杀，阴府双全，罗天大退，山家失令休囚。（其中岁破，三杀，三元月建，上中下元五黄的先天杀最凶）。

二、修宅方忌例：岁破，冲山，三杀，太岁堆黄，大小月建，正阴府，三元月建，年月五黄，（其中岁破，三杀，三元月建，上中下元五黄的先天杀最凶）。

三、安葬忌例：年月三杀，岁破冲山，年月五黄，三元月建，大小月建，罗天大退，克库运，正阴府，八座凶方月，剑锋杀月，克山家月，（其中岁破，三杀，三元月建，上中下元五黄的先天杀最凶）。

四、入宅归火：月破，受死，天火，往亡，归忌，天贼地贼，丸滔，正四废，正绝烟火，真灭没，火星，四离绝，大退日，过午时。

五、作灶忌例：月破，受死，天火，天瘟，百忌，天狗，正四废，拆灶凶日，丙日，庚时，太微宫，修灶凶日，灶君死日，火星，正绝烟，四离绝，真灭没，招瘟，赤眼，狐狸，风火。

六、造葬择日：有四类日时不宜取用，1是本命日不宜用事，2是天克地冲年月日时不宜取用，3是天比地冲年月日时不宜取用，4是年月日时纳音五行克生命纳音五行者不能取用。

杨公三元地理些子法与人生的关系[转]

作者:合一居士阅读:310人次

杨公三元地理些子法与人生的关系

(发表时间:2013-11-2615:35:54)(类别:择日)

杨公三元地理择日法(又称杨公三元地理些子法，简称些子法)是堪舆学的最高法诀，是造作阴阳宅的最佳法宝，断验吉凶祸福，百发百中，依法修改凶宅，立刻吉应。

它是取合天象，利用自然及适用自然之法，使自然界中无形的地灵吸入人体内达到健康长寿，这便是以天地的精气为摄生的物件，以收到延年益寿治病发财发贵生男及夫妻和好、家庭圆满的效果。即以天象配合山向之卦气，及主事生庚之卦气，使之天运、地运、人运互相配合，构成天命、地命、人命三命相配，使其五行生克，阴阳交媾，以至吉祥，而生福泽。不管是阴宅还是阳宅（包括工厂、公司办公室、店铺、房屋、政府办公楼），如合些子即必使人生福、发财、发贵、健康长寿；如翻些子，即必发凶生祸。凡是损丁破财，凶死恶亡，车祸死亡，断手断脚，被人杀死，自杀，水淹死，火烧死，中毒死，怪病久医不愈（医生检查不出病名者为怪病），难病开刀，开刀死亡，癌病丧命，小产堕胎，全生女孩，久婚不孕，官讼坐牢，事业失败，破产倒闭，夭寿短命，遭盗遭劫之灾祸事故，都是宅坟翻了些子而发生的，些子一翻，灾祸重重，一经修改，即可反凶为吉，反祸为福，吉应重重。

杨公些子择日、立局术，是杨公文化之精髓，是传世珍宝。因其催福力宏厚，历代明师皆私传口授，从未刊版于世，精于此术者也不轻易示人。从市面上的一些资料来看，些子法被转枝嫁叶，添油加醋地加入了许多稀奇古怪的内容，且大部分关键内容又被删掉，完全遮障了些子择日、立局学原本的面目，给学习和研究些子法带来误导；若些子法继续背负着这个大包袱上路，前进的步伐必定如同蜗牛爬路，丧失些子法的力度。

些子择日立局，配卦十分严格的；即以先天为体，后天为用。日课与山家，先天合五吉，后天夫妻交媾，配成父母三般卦，催福力宏大，百煞慑服。些子法不怕刑冲克害，不忌五黄三煞，阴府岁破等诸多神煞，自成一家；在众多的日课中独占鳌头。

杨公根据这个原理，又发明了做生基(关于生基问题，高级班会介绍)摄取地灵之法，使人转祸为福。