三元九星派风水,三元风水九星起法

请问风水预测有几种流派,那一种比较正宗、准确?谢谢!

风水流派传统上一般分为形势派和理气派两大流派，两大流派又发展出“三合派”、“三元派”、“九星派”、“翻卦派”、“玄空派”、“命理派”等等；其实这是近代人的粗浅分法，实际上“形”、“气”是合一的，也就是说“形势派”离不开理气，“理气派”离不开形势；所有流派很难说哪一家是正宗，因为都是从传统风水分化出来的；如果说比较准确的话，就需要结合现在流行的“命理派”风水去诊断才能做到更加准确。

风水的流派都有哪些

风水的流派都有哪些

明代王袆《青岩丛录》：“择地以葬，其术本于晋郭璞……后世之为其术者分为二宗……曰江西之法，启于唐人杨筠松、曾文辿及赖大有、谢子逸辈，尤精其学。其为说主形势，原其所起，即其所止，以定位向，专指龙穴砂水之相配，其他拘泥在所不论。今大江以南无不尊之者。”

清人丁芮朴《风水·惑》：“风水之术，大抵不出形势、方位两家。言形势者，今谓之峦体;言方位者，今谓之理气。唐宋诗人，各有宗派授受。”虽然中国风水的理论核心是“天地人合一”“五行相生相克”“阴阳平衡”，但中国风水在漫长的岁月中已形成许多派别，传至后世分为两大派理论，彼此并不相悖。

环境学派(峦头派)

源自江西，又称峦头派，峦山派，形法派或江西派，可细分为大峦头与小峦头;大峦头着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”“山环水抱必有气”“觅龙(主山脉—大环境的地理形势)、察砂(土壤资料—农业)、点穴(寻觅主要地区)、观水(水源及不积水)、取向(阳光阴影、气流方向—适宜居住)”等古典地理五科。小峦头主张建房或选房要“背山、向阳、面水、案山好”。

术数信仰(理气派)

理气派主张“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感应天地”。主要理论来自八卦术数与占星术，论及“阴阳、五行、干支、八卦、九宫等相生相克”。注重方位朝向和布居，主要操作方法是依照元运，选择房屋最佳定位以及屋内动线。形法、理法、日法、符镇法是确定城市选址、建房、装潢的基本方法。主要术数为“九宫八卦法”和“十二地支法”。

飞星法，运用三元九运，将天地、人、时空联系起来，运用时空合一的“风水罗盘”为建宅选房。房屋以起造或迁入年立命。

六法派，则是运用二元八运，随运论断。

理气派因理论分歧，传至唐宋之后逐渐分为数个派别，如三合派、九星派、玄空三元派等。

历史上有名的风水家都是同时精通峦头与理气两派理论，并融会贯通使用。

此外，还有一个是江湖方术派。该派以非科学的方术来化解风水上不吉利的方位，以布局更改地运等民间信仰方式进行。

地理风水布局吉凶说明九星风水吉凶判断?

自古就有“一方水土养一方人”的说法，地理风水好的地方自然是人才辈出，而地理风水差的地方可不就是“穷山恶水出刁民”吗？那么，地理风水布局吉凶怎么看？九星风水吉凶判断的方法是什么呢？接下来，让我们一起来看看风水知识大全的分析吧！

地理风水布局吉凶说明我国先民堪舆风水理论总结为“龙、穴、砂、水、向”，是对人们居住环境的一种科学的高度概括。地理五诀达成和谐统一，实际上就是在追求与大自然在空间上达到和谐统一。龙脉是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体。到了平原，没有山体的地方，已经转入地下，是指地下的岩土层，地下岩土层也是有走向的。龙脉也分吉凶，吉龙也叫真龙，为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴的山脉，能够迎气生气。歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，这样的龙称为老龙，迎接到的气也是不好的凶气。

地理风水六步操作法第一步是罗盘测量出阳宅山向；第二步根据测出的山向确定星盘，找出各个方位吉凶；第三步根据星盘方位查勘外环境实际“形势”；第四步根据星盘方位查勘内环境实际布局；第五步是个性风水与环境匹配；第六步进行风水调整。

九星风水吉凶判断一白水星居坎宫，二黑土星居坤宫，三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫，五黄土星居中宫，六白金星居乾宫，七赤金星居兑宫，八白土星居艮宫，九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位，但随着年、月、日、时会不断变换。九星中，属于紫、白者为吉，属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。

九星调递断诀天文九星岁岁推，地理九宫永不移，飞去相生生贵子，飞来克伏是凶期。三白到坐主怀胎，紫白临门喜气来。刑害空亡俱不实，生扶应得贵人财。

三僚风水是什么?关于三僚风水的解说

三僚是中国风水文化第一村，赣派风水的发源地，自古以风水见闻天下，实至名归啊。

三僚风水学之风水中的理气如何计算三合派认为，风水中的理气主要是，生、旺、墓三合中的阴阳五行生克变化，只以象论，不以数推。三元派认为，风水中的理气主要是依乌免太阳到六诀来计算：冬至坎宫起甲子，立春艮卦震春分，立夏巽宫顺甲子，离宫夏至定逆顺，立秋坤上秋分兑，立冬日在乾上遁。埃到用日止何位，便从本位起星名，土金计罗月孛明，计水九星依次行，如遇日月金木吉，土计罗孛计凶神。

三僚风水学理气和中是什么意思理气是由于人体的主持生命的物质“气”受病症的干扰而不能够正常的运营全身，造成诸如气喘、中风等症状，一般有专门的药物治疗气淤一类的疾病，它们被称为理气药，主要有陈皮、青皮等。和中指用一些药物缓和疾病。

三僚村赣州三僚村，世称“风水第一村”，杨公风水之源头。历史上曾出六位国师，十余位钦天监灵台博士，曾为明朝皇帝堪定十三皇陵第一陵和北京故宫，其后人三房名师廖炳在潮汕地区和客家地区享有盛誉，造就无数文武高官和富豪。

三僚廖家坚持以“龙真穴的”原则做风水，“贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真”，“假如来龙骨不真，从此误千人”，非“龙真穴的”，断然不会出手。这和其他的地师有很大区别，也是自己职业的责任所在。

三僚廖家风水从寻龙的太祖入首“一卦清纯”开始，到山情裁剪、依形定局、补山扶龙、内堂布局作法、后土安放、催官催禄、呼龙出煞，拜神禁忌，鲁班尺寸、操纵房份等等功夫，全部有一整套严密的规范，环环相扣，有条不紊，此中实作方法，方是杨公嫡传秘中之秘。

堂局中，来龙入首、青龙、白虎、案山、朝山、坐穴、立向分金、来水、去水、中阳、水口关拦、八方山峰、八方凶煞、内堂布局、内堂水口、土地等，不是简单的龙、水、向，也不是坊间的三元九运，更不是坐山卦爻、分金的吉凶。

“立宅安坟要合龙，不须拟对好奇峰；纵有他山来相助，空劳禄马护龙行”，观当今地师，能坚持“龙真穴的”、“内外浑圆一体”、达到“三元不败”之作法，除三僚老宗师外，已不多见。