易经算命原理-瑞易网

易经算命原理

易经有什么科学原理吗

易经其中一部分有一定科学道理的，是先人根据生活经验总结出来的，年代久远，其中具有很高的研究价值。需要辩证的去对待。

《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。其是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。

一、《易经》与《周易》

1、很多人误以为《易经》就是《周易》，《周易》就是《易经》。其实是错误的，简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同，《易经》包含了《周易》。如《周礼‧春官‧大卜》所说：“掌三易之法，一曰连山。二曰归藏，三曰周易。

2、按照南怀瑾先生的说法周易和易经的区别在于：《周易》相传是周文王在坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化，有部分是从文王著作了这本《周易》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于《易经》所画的这几个卦。其实易经有三易之说。一、《连山易》，二、《归藏易》，三、《周易》。

二、《易经》的历史地位

1、《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

2、春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。

3、《易经》为群经之首，设教之书。

周易为什么这么准?科学依据是什么?

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各，作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易经》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

不同的体系实在很难来互相评价。

类似的讨论就好像中医和西医一样，争论满天飞，双方都各有说词，其实都是各说各话，用自己的标准来评价对方。就好像用一把尺子，想要量一量这杯水的温度一样，是不是感觉很荒谬？用西方科学文明体系的标准来评价东方文明，感觉就是如此。回到东方文化本身来说，探讨一下易经的原理。这个问题太大，这是华夏文明的源头之一，黄帝内经，历法，儒道墨等等诸家学问皆从此中而出，多少先贤皓首穷经，一生求证也不敢曰我明白了。所以，这个问题不妨自己思考，多实践，也许有一天你会恍然有所悟也未可知。

亲身经历這一年我都跟著某位周易和道家領域最頂尖的學者讀莊子，有次問到他“周易是否能夠準確預測特定事件”的時候，七十多歲的老人家很爽朗地說：怎麼可能呢！就馬航這事兒來說，那段時間無非就是劫機和墜毀兩種可能，總的看墜毀的可能大──這個看新聞就懂的嘛！至於算出題主你的個人信息，可以參考福爾摩斯初見華生的那段，兩個人第一次見面一握手福爾摩斯就斷定華生曾經以軍醫的身份去過阿富汗──福爾摩斯是肯定不懂周易的。

个人观点”一个研究易经的人，绝非江湖骗子那种，甚至还被某大学邀请去讲课”——这种人，我走访各地别说是碰到过，就连听都没听说过。还被大学邀请去上课？这个大学的校长大概活腻了，乌纱帽戴累了大概吧。