后天八卦方位图

后天八卦方位图

八卦图方位顺序

八卦图方位顺序是:

1.先天八卦:乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、震东北、巽西南、干西北、坤西南。

2.后天八卦:震东、兑西、离南、坎北、乾西北、坤西南、艮东北、巽东南。

3.八卦相重:乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、震东北、巽西南、干西北、坤西南。

后天八卦

后天八卦,还是乾、坤、离、坎、震、艮、巽、兑八个卦。后天八卦和先天八卦的位置完全不同。先天八卦是表明宇宙形成的大现象,后天八卦是说明宇宙以内的变化和运用的法则。学《易经》要在某一方面应用,就要特别研究后天八卦。

后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,兑卦在西方,东南是巽卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。(前面已经介绍过八卦方位图和现代地图方位的不同)

运用的时候,把后天八卦放到左手的手指上,排列的位置是这样的:无名指的跟节上放乾卦,无名指的中节放兑卦,无名指的尖节放坤卦,食指的跟节放艮卦,食指的中节放震卦,食指的尖节放巽卦,中指的跟节上放坎卦,中指的尖节放离卦。

手指上的后天八卦,要同时记住每卦的数字。“一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。”这首歌谣,可见古人教育方法的高明,把复杂难记的写成韵文以后,唱出来,易学、易记、易用。

从图上看数字,好像没有规律可循,但把这个八卦图,加几条线,改成方形图

从这个图的位置上看,凡是相对的两个卦加起来,和都是十。两卦相加,都合而为十,中国人、印度人、乃至天主教徒,行礼都是两掌合起,是合十。如果连中间的五亦计算进去,则无论任何一行,横的、竖的、斜的、三格的总和都是十五。

数是科学的,其中的道理千变万化。任何一件事,都有它的道理、原因和方法。下次再接着介绍。

八卦的八个方位是?

八卦里的八个方位都读什么

八卦八个方位是:乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。

八卦是中国文化的基本哲学概念,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。

八卦中的方位

你好

八卦分后天八卦和先天八卦

后天八卦:

乾西北;震正东;坎正北;艮东北;坤西南;巽东南;离正南;兑正西。

先天八卦:

乾正南,兑东南,离正东,震东北,巽西南,坎正西,艮西北,坤正丠。

风水知识:后天八卦方点阵图

后天八卦方点阵图

亦称“文王八卦方点阵图”。本于《周易?说卦》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽,巽东南也,齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也,圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑正秋也,万物之所说也,故曰说;言乎兑。战乎乾,干西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮东北之卦也,万物之所成,终而所成始也,故曰成言乎艮。”

图概要:

一、邵康节曰:置干于西北,退坤于西南;(指先天八卦而来)乾统三男而长子(震)用事,坤统三女而长女(巽)代以母(坤),坎、离得位而兑、震为偶,以应地之方也。

二、文王八卦为易之用,后天八卦方位体现了四时推移、八节变化,万物生长的流行周期以及阴阳互存互根,五行母子相生的规律。

三、《观物外篇》:后天八卦次序体现了男女媾精,乾道成男,坤道成女,得父气者为男,得母气者为女;三男皆以坤母为体,干父为用;三女皆以乾为体,坤母为用。

四、《辨正释义》曰:“有四方之正位,而四维介于其间,于是八方立焉。统中五皇极而为九,分而布之,谓之九畴。虽出洛书,实与河图数合。

五、后天卦主克(先天卦主生)如图中艮坤对宫为土,收蔵,一气互通于西北和东北,纬于其间皆主克。

六、参见清李光池《启蒙附论》认为后天八卦有天地水火体用之性,认为天地为水火之体,居维以运枢轴,水火为天地之用,居正以司时令,天地水火,体用互根,以生成万物,造化之机也。

附:后天八卦方点阵图

八卦图的方位顺序

八卦图的方位顺序是:乾西北;震正东;坎正北;艮东北;坤西南;巽东南;离正南;兑正西。

八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》创设。地点在洪洞卦地村,因为此村四面环山,又有八个村庄分布于四周,而且均相隔八华里,形似卦底。伏羲以景画卦,故创八卦图。此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来。八卦图位于洪洞大槐树景区的中轴线上,取意“根在洪洞”。

古代寓意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,艮为山、离为火,兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。

八卦图的分类

1、中天八卦图

中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来,晷景又决定于“昼参日影,夜考极星”之历数。参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系。中天八卦是外行杜撰出来的,世上只有先天与后天没有中天,举例说明:先天为婴儿未离母体之前,后天为婴儿出离母体之后,何来中天一说。

2、后天八卦图

后天八卦讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

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