中国古代美男子

古代四大美男子是谁

古代四大美男子分别为潘安、高长恭、宋玉、卫玠。四人不仅仅是外貌美丽，在文学、音乐、政治上也颇有建树。其中潘安为西晋文学家，文学造诣极高，独领西晋文坛风骚。卫玠就是魏晋时期著名的政治家，世人评价为像玉一样光润。

古代四大美男子中国古代四大美男子分别为潘安、高长恭、宋玉、卫玠。四人不仅仅是外貌美丽，在文学、音乐上也有很高的造诣。

潘安为西晋文学家，金谷二十四友之首，文学造诣极高，在西晋文坛独领风骚。高长恭为北齐宗师名将，骁勇善战，因为貌美，上战场之前需要佩戴骇人的面具威慑敌人。

宋玉为春秋战国时期著名辞赋作家，所谓下里巴人，阳春白雪的典故皆出自于他。卫玠为魏晋时期的玄学家，政治家，世人评价卫玠像玉一样光润。

中国古代的四大美男是指哪四位

中国古代的四大美男是指潘安、兰陵王、宋玉、卫_。这些美男子都有一个共同的特征：才貌双全，或文学、音乐修养极高。《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩，都会有大批少女追着他，又是给他献花，又是给他献果。北齐的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一，比如神秘的出身，比如骁勇善战，又比如盛年时的含冤而死。卫_卫_，字叔宝，五岁时，神态异于常人。其祖父卫_说：“这孩子与众不同，只是我年纪大了，看不到他长大成人了！”年少时乘羊车到街市去，看到他的人都以为是玉人，人们都去观看他。骠骑将军王济，是卫阶的舅舅，英俊豪爽有风度姿容，每次见到卫_，就叹息说：“珠玉在身旁，就觉得自己形貌丑陋。”又曾对别人说：“与卫_一同出游，就像有光亮的珠子在旁边，光彩照人。”宋玉根据《登徒子好色赋》的记载，登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子，他能说会道，但是生性好色，所以千万不要让宋玉跑到后宫。听了这话，宋玉自要反击。他跑去跟楚王说，请您来做公证人，看一看到底是我好色还是登徒子好色？宋玉首先说，天下的美女莫过于楚国，楚国的美女又莫过于我的家乡，家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居———东邻之女。我家隔壁这位美女增之一分则太长，减之一分则太短；施粉则太白，施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔，肌肤像白雪，腰很细，牙很白。就是这样一个绝代佳人趴在墙上，看了我三年，我也毫不动心，我难道也算得上是好色之徒吗？相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻，他老婆一头乱发，两耳畸形，嘴唇外翻，牙齿凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上驼背，又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她，跟她一连生了五个孩子。你看只要是个女人，登徒子就会喜欢，所以他比我更好色。其实用当今的观点来评判，登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。

古代四大美男

古代四大美男：潘安、兰陵王、宋玉、卫玠。

1、潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁，西晋著名文学家，河南巩义（今河南郑州巩义市）人，籍贯河南中牟（今河南郑州中牟县大潘庄），有“河阳一县花”之称。

史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字———“美、姿、仪”。他自然是外貌又好，气质又好。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事情。

2、兰陵王高长恭（541年―573年），原名高孝瓘，又名高肃，字长恭，渤海蓨县（今河北景县）人，神武帝高欢之孙，文襄帝高澄第四子。南北朝时期北齐宗室、将领，为中国古代四大美男之一。

北齐的兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件，比如神秘的出身，比如骁勇善战，比如他那充满血腥和杀戮的家族，又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌。

3、宋玉（约公元前322年－约公元前298年），又名子渊，相传他是屈原的学生，汉族，出生于战国时期的宋国都城（今河南商丘），为宋国公子，因父子矛盾而出走楚国。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，后世常将两人合称为“屈宋”，与唐勒、景差齐名。

4、卫玠（286年—312年6月20日），字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，晋朝玄学家、官员，中国古代四大美男之一。

其祖父卫瓘，晋惠帝时位至太尉，父亲卫恒，官至尚书郎，著名书法家。卫玠是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家，官至太子冼马。永嘉四年（310年），迁移南方。永嘉六年（312年），卫玠去世，时年二十七岁。

中国古代四大美男都是谁?

1、潘安

潘安（公元247年―公元300年），即潘岳，字安仁。河南中牟人。西晋著名文学家、政治家，潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。

美姿仪，少以才名闻世，他性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思等并为“贾谧二十四友”，潘安为首。潘安被誉为“古代第一美男”。

潘岳在文学上与陆机并称“潘江陆海”，钟嵘《诗品》称“陆才如海，潘才如江”，王勃《滕王阁序》“请洒潘江，各倾陆海云尔”。

2、宋玉

宋玉（约公元前298年－约公元前222年），又名子渊，誉为中国古代十大美男，崇尚老庄，战国时期宋国公子，因父子矛盾而出走楚国。中国古代四大美男之一，生于屈原之后，为屈原之后学。曾事楚顷襄王。

好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。所作辞赋甚多，流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》《神女赋》等。

《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来。

3、子健

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。

其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。

曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。

文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”。

并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

多少年来，提起我国古代美男子潘安，可以说是妇孺皆知，“貌似潘安”一语流传至今。

潘安在文学史上有一定地位，他善缀词令，长于铺陈，造句工整，充分体现了太康文学讲究形式美的特点。他“善为哀谏之文”，今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀请著称。

公元265年，潘安19岁，其父潘芘为琅耶内史，岳即随父赴任。潘安曾任河阳、怀县县令，后又任太常博士、尚书度支郎，最后官至黄门侍郎。

晋惠帝永康元年（300年）被赵王司马伦、中书令孙秀诬陷，在洛阳被杀，并“夷三族”，时年54岁。为了纪念这位历史名人，今人于1996年在潘安故里建起了“潘安故里游乐园”，总投资600多万元，十月一日正式向游人开放。

园内游乐项目达30多个。游乐园开业后的第二天，潘家古坟上的四棵棠梨树，未到开花季节却突然开出满树白花，令人称奇，也吸引了不少游人驻足观看。

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