阿弥陀佛什么意思,简单解释
阿弥陀佛意思是：慈善的，善良的。
阿弥陀佛[ēmítuófó]信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思。慈善的，善良的。
成语接龙
阿弥陀佛、佛头著粪、粪土不如、如饥似渴、渴而穿井、井井有条、条入叶贯、贯斗双龙、龙腾虎掷、掷地有声、声价十倍、倍道兼行、行不逾方、方寸不乱、乱作一团、团花簇锦、锦衣肉食、食生不化、化民成俗、俗下文字、字斟句酌、酌古沿今、今生今世、世济其美、美女簪花、花街柳巷、巷尾街头、头梢自领。
领异标新、新学小生、生杀予夺、夺人所好、好行小惠、惠然之顾、顾影惭形、形孤影寡、寡人之疾、疾言倨色、色仁行违、违世绝俗、俗不可医、医时救弊、弊帚自珍、珍禽异兽、兽穷则啮、啮血为盟、盟山誓海、海天云蒸、蒸沙成饭、饭囊酒甕、甕里酰鸡、鸡飞狗走、走投无路、路叟之忧。
忧国忘家、家给人足、足不出户、户曹参军、军令如山、山崩钟应、应时对景、景星麟凤、凤歌鸾舞、舞文玩法、法不徇情、情深友于、于飞之乐、乐极生悲、悲歌慷慨、慨然应允、允执厥中、中心摇摇、摇身一变、变化无常、常年累月、月明千里、里丑捧心、心驰神往、往古来今、今夕何夕。
阿弥陀佛是什么意思?
阿弥陀佛
［成语解释］佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
［典故出处］元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’”
［近义词］谢天谢地
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作补语、分句；用于口头语
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代
近义词：谢天谢地
［成语解释］表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
［典故出处］明·冯惟敏《正官端正好·徐我亭归田》：“到如今谢天谢地全恩爱。”
［近义词］心满意足、称心如意
［反义词］怨声载道
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作谓语、分句；含褒义
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
阿弥陀佛的真正含义是什么?
阿弥陀佛是西方极乐世界教主的名号。阿弥陀佛翻译成中文，“阿”是无；“弥陀”是量；“佛”是觉，合起来的意思就是无量觉，无所不知，无所不觉。
南无阿弥陀佛整句佛号的意思，就是要恭敬阿弥陀佛，皈依阿弥陀佛。释迦牟尼佛常劝大家要多念这句佛号，就是鼓励大家发愿求生阿弥陀佛的佛土，接受阿弥陀佛的教导，成就圆满菩提。
阿弥陀佛的身世
有关阿弥陀佛的身世有三种说法。第一，大通智胜佛之一。传说大通智胜成佛前有十六个儿子，儿子们闻父成佛，皆愿出家为沙弥，求成正觉。父亲应允，并为其讲说《法华经》，讲后入静室禅定。
十六子皆各升法座为四众复讲此经，度脱了无数众生。经过八万四千年，大通智胜佛才由禅定醒来，使十六子皆成正觉，其中阿弥陀佛在西方成佛，释迦牟尼是其第十六子，在娑婆世界成佛。
第二，原是无诤念王。据《悲华经》卷二说，在过去极其遥远的时候，删提岚世界出了一位转轮王叫无诤念。他手下有个大臣叫宝海，宝海之子宝藏出家修行成正觉，号“宝藏如来”。宝藏如来为无诤念王说法。无诤念王有一千个儿子。
老大名不眴，老二叫尼摩。无诤念父子勤近修行，佛为其授记曰：经过恒沙阿僧祇劫之后，进入第二阿僧祇劫，此时世界叫“安乐”，你当成佛，号无量寿如来。不眴太子为观世音菩萨，尼摩太子为大势至菩萨。
第三，是自在王佛的弟子法藏。《无量寿佛》上说：在过去世锭光如来出世后，至第五十三佛出世，名自在王佛。当时有一国王，闻王说法，心中欢悦，抛弃国王和王位，出家为沙门，法号“法藏”，在佛教发四十八大愿，经过无量劫难，法藏积累无量功德，后果然成佛，号无量寿佛，其所在世界为安乐。
阿弥陀佛,什么意思?
1、阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。阿弥陀佛，出自于佛教，是佛教僧人的一句口头禅，也是一首佛教歌曲。是印度梵文的音译，翻译为中文大意为无量佛，无量光，无量寿等意思。
2、善哉（拼音：shànzāi），是一个赞美之词，有夸奖的意思，即“好啊”。
古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同。本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。后佛经翻译借用词汇翻入佛经。变为僧人常用词，僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。
【出处】：佛言：善哉阿难，所问甚快。——《无量寿经》
佛教常用词有：南无、极乐、六道轮回、四大皆空、三宝。
1、南无：主要用于佛教用语，梵语namas音译。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，宗教引申意义为：皈依。表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言。
2、极乐：极乐，梵文本意是幸福所在之处，大乘佛教用语，出处在净土宗圣经《净土三经》。极乐指的是阿弥陀佛的净土或者阿弥陀佛的世界，也就是佛教中阿弥陀佛成佛时依因地修行所发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土。
3、六道轮回：六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
4、四大皆空：四大皆空是指道空、天空、地空、人空。“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”
5、三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。
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