掷圣杯三次以哪次为准

<>婷婷投掷筊问题?

掷筊是一种道教信仰问卜的仪式，普遍流传于华人社会。“筊”也称“杯”，故闽南语“掷筊”又名“跋杯”。

依据传统习俗，仪式内容是将两个约掌大的半月形，一面平坦、一面圆弧凸出之筊杯掷出，以探测神鬼之意。凸面为“阴”，平面为“阳”。

下列是正反组合的说明：

一平一凸：称之为“圣杯”（或“圣茭”）表示神明认同，或行事会顺利。但如祈求之事相当慎重，多以连三次圣杯才做数。

两平面：称之为“笑杯”（或“笑茭”），表示神明还未决定要不要认同，行事状况不明，可以重新再掷交请示神明，或再次说清楚自己的祈求。

两凸面：称之为“阴杯”（或“怒茭”），表示神明不认同，行事会不顺，可以重新再掷交请示。

在民间信仰中，掷茭有几个约定俗成的礼仪如下：

掷茭通常以三次为限。

掷茭前需在神灵面前说明自己姓名、生日、地址和请示的事情。

掷茭前双手要合住一对茭杯，往神明面前参拜之后，才能松手让茭杯落下

三次掷杯得出,圣,阴,阳,是好杯吗?

在咱们中国，打卦其实是一个很悠久、传统的占卜行为了。究其根源，就是利用道教阴阳之理，根据卦象得出结论。很多朋友在遇到一些选择的时候，也经常会去庙里求签或让师傅们帮忙打卦。其实，贫道要说一下，基础的打卦还是很简单的，今天就让我给大家介绍下，以后各位朋友就可以在家自己打卦问事了。

打卦也叫打筊、掷筊杯，一般是木制或铜制，还有兽角等材质，两个一对，外形如半月形，一面平坦或凹陷、一面凸起，凸面为“阳”，平面（凹面）为“阴”。打卦前，需净手，点烛上香（如若没有条件仅上香亦可），双手合十握住两卦，跪在蒲团上叩首三下，说出自己姓名、生辰、住址、所祈之事，后右手持两卦尖头部位，往上挑后掷出。

一平一凸：称之为“圣杯”（或“圣茭”，“信筊”），表示神明认同，或行事会顺利。但如祈求之事相当慎重，多以连三次圣杯才做数。

两平面：称之为“笑杯”（或“笑茭”、“阳杯”），表示神明还未决定要不要认同，行事状况不明，可以重新再掷交请示神明，或再次说清楚自己的祈求。

两凸面：称之为“阴杯”（或“怒茭”），表示神明不认同，行事会不顺，可以重新再掷交请示。

如：3次中3次阴卦，那意味此事实不可行，得不到庇护，风险太大。3次中2个阴卦，1个阳卦，结果基本同上，只是风险小了一点。2个阳卦1个阴卦，表明此事需要考虑，且要注意是否最后一卦为阴，如若第1、2次为阳卦，第3次为阴卦，也是不建议去做。如3次中3个阳卦，那表明此事有成的可能，但是可能需要更加努力或未来再次请示。3卦中如若第一个就是圣卦，那基本所求之事可做，2个圣卦，放手去做，一般第一卦出圣卦就也不会再打后两卦，除非所求之事特别正式或很重要，才会出1圣卦后继续打剩下两卦。

看，是不是很简单？每人一天也就为一事打卦，多次占卜反而影响结果。贫道要补充最后一点：所谓求人不如求己，如果真的是自己一心想做的多年愿望之事，且还是善事或好事，或至少不会有损他人之事，那也不用去打卦了，直接去做就好，毕竟卦也只是给你提示而已。

福生无量天尊。

什么是掷出胜杯

掷杯筊：掷筊乃是人与神佛沟通请示的方式杯筊的材料是木头或竹头，经过工匠削制成新月的形状共有两片，并有表里两面外突内平的成对器具，杯筊的突出面称为「阳」，内平面称「阴」，若一阴一阳叫做「胜杯」。

信众要掷杯筊之前，光拿起杯筊在香炉上绕三圈，跪在神明前，说明自己姓名、生辰、地址、请示事情，请神佛给您作主或指示可否或行否，如可以、可行即请连三圣杯表示，请示说明完后随即将杯筊往地上掷下即知结果。

掷筊区分：

【一】胜杯：为一平一凸[一阴一阳]，表示请示之事表示可以、行、同意。

【二】笑杯：为二平面者[二阳面]，表示说明不清、神佛主意未定，再请示。

【三】阴杯：为二凸面者[二阴面]，表示不可、不行、神佛不准，或神明生气了，或凶多吉少，再次请示。

掷筊次数：掷筊一般为求慎重准确，都以连三次圣筊为准，如无连三次则再次诠释请示，直至连三筊为止。

请教求观音签的问题

一正一反叫做“圣杯”或“胜杯”或“信杯”，内切面都向上，称「笑杯」或「阳杯」，二杯的外表面都向上，称「阴杯」。

没得到“圣杯”就要重来。

电脑求签是先要求到连续三次圣杯，才抽签。

以前到庙里求签，有人告诉我是先要从签筒摇出一支签，然后再掷杯。如果得不到圣杯的话，就要重新抽签。如果得到圣杯，就按签号去取签文。

我的看法是先抽出一签，然后再掷杯，犹如让菩萨确认抽的签是否准确。

有些步骤是先摇签，再连续得两次“圣杯”才算求到准的。

掷出三次圣杯什么意思

掷杯珓的解释亦称“掷筊”。谓投掷杯珓于地以占卜吉凶。元张国宾《合汗衫》第二折：“我和你去不济事，还得怀身的亲自去掷杯珓儿，便灵感也。”清曹寅《赠卜者杨老》：“合淝之杨老，以掷筊名爆於时。”词语分解掷的解释掷（掷）ì扔，投，抛：投掷。弃掷。掷远。抛扔投部首：扌；杯珓的解释亦作“桮筊”。占卜用具。宋叶梦得《石林燕语》卷一：“太祖皇帝微时，尝被酒入南京高辛庙，香案有竹桮筊，因取以占己之名位。”宋程大昌《演繁露·卜教》：“后世问卜于神有器名杯珓者