为什么不要刻意去记梦

做的梦都忘了!怎样才能让梦醒了以后还能记得做的梦?

根据我自己的经验和其他文献。我把记不住梦的影响因素分为四点：

1.愿望。愿望对于任何能力都一样，都是起点。你要有心记梦，才容易记梦。

2.大脑工作状态。这是记梦的生理基础。

3.易忘性。基于认知心理学的观点，学者认为做梦是在短期内完成的，在性质上属于短期记忆，而短期记忆如果不能及时复习或输入长期记忆中去加以存储，自然会很快被遗忘。攻克易忘性是记梦的关键，也是各种小技巧可以应用到的地方。

4.梦中的情绪。梦友都有经验，噩梦特别容易被记住，这是恐惧；很好玩的，甚至把人笑醒的梦也很容易记住，这是快乐。

以上便是做梦的原理和记梦的影响因素，下面我们就针对记梦的影响因素，系统的讲一下提高记梦能力的方法。由于在梦里的情绪是难以控制的，所以提高记梦能力的方法主要围绕前三点展开的。

记梦方法之针对愿望暗示自己记梦，每天睡前告诉自己要记梦，而且能记住梦。这个方法的影响是缓慢而深刻的。我记梦的愿望就很强烈，经常达到的一个状态是假醒后在记梦，所以之前的梦境在假醒的时候会被复习一遍。然后真醒之后，发现，还要记一遍。

记梦方法之针对大脑工作状态

充足睡眠：休息好了，大脑工作状态就好，也更容易记住梦。

自然醒：越靠后的睡眠周期，做梦的时间越长。第一个睡眠周期的做梦时间大概是10分钟，到最后几个睡眠周期里，做梦时间能到达45分钟到1个小时。你如果是自然醒的，毫无疑问，你最近的一次梦境是时间最长的，也是最好记的。Kid现在从来不上闹铃，都是自然醒。管用。

所以亲，你想玩清醒梦或者只记梦，别熬夜咯。

补充营养：杏仁、樱桃等食物能使梦境更逼真生动，从而你的印象更深刻，记得越清晰。（这条Kid没有试过，但是感觉有道理，值得试试。）

记梦方法之针对易忘性1、醒来立刻记录，最好早早的把记梦工具准备好。有人喜欢用写的，我喜欢用ipad或者手机。

2、醒的一瞬间先别睁眼，第一件事就是回想。这个非常关键！

3、记梦的时候要专注、别慌张。我一般早上醒后半个小时都是跟记梦工具你侬我侬中。

4、想起什么记什么。场景、情绪、感觉、人物、名字。啥都能记。开始练习的时候不要嫌自己记得少，很正常。实在想不出来了，就回顾这些点，想想前因后果，问问自己“我刚才做的啥梦嘞？”有时候你会突然豁然开朗，另一个梦境记忆就被打开了。

5、如果剧情复杂，就先列大纲，之后再扩写。

6、顺序不重要，可以在把所有记忆点都写好之后再调整顺序。说到这里我再次推荐使用印象笔记。你要是用纸笔的话扩写还有调整顺序的时候很麻烦。

7、原本陈述梦境，不讲理，不评论。比如说你可能梦到违背你道德的事情，先别分析讲理，只忠实的记录。

最后记住如果白天突然想起来梦境的话，一定要第一时间记上。

为什么早上不能说昨晚的梦?

对于早上不能说梦其实只是部分地区的习俗而言，很多老人还是比较笃信的，认为说梦的话对自己的运势是有影响的，而早上在一天的开头，为了求吉利是不让说梦的。

早上不讲梦，因为这个时候导致你做梦的那些因素还没有远去，尤其是如果自己晚上做了噩梦的话，一般来说早上的时候都是不能跟人说的，因为这样很容易会导致这些让你做梦的煞气继续聚集在你的身边，这样无疑是会导致出现很多的问题的。

有此习俗的地方普遍认为早上不可以说梦，因为说了以后会噩运缠身，不吉利。如果是好的梦，说了之后就永远不会实现了；如果是坏的梦，说了之后不吉利会遭逢噩运。当然了，不要怕。这些只是流传下来的习俗罢了，具有一定的封建迷信性。很多时候，梦都是不吉利的，早上不讲梦就是因为避免这些不吉利的事情成真。要知道早上的时候很多坏话都是会成真的，早上讲噩梦，自然等于是在诅咒自己或者诅咒自己身边的人，这样很不吉利，很可能会导致梦中的事情真正发生。

解释:不思量,自相忘

不思量，自相忘释义：强忍不去思念。可终究难相望。

一、出处

北宋苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

二、原文

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

三、释义

你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念。可终究难相望。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。

昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口。正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。

扩展资料一、创作背景

公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首悼亡词。

二、赏析

此词情意缠绵，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。上阙写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阙记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。

上阙记实，下阙记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。

三、作者简介

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

元丰七年（1084年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州时，神宗驾崩。

常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。苏轼于是选择常州作为自己的终老之地。

元丰八年（1085年），宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。

四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升为起居舍人。三个月后，升中书舍人。不久，再又升翰林学士、知制诰，知礼部贡举。

当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向朝廷提出谏议。

他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。