为孩子求福,念什么经文好?
为孩子健康祈福，可以念诵《药师琉璃光如来本愿功德经》。学业的话，可以念《文殊菩萨咒》。启智的话，可以念诵《般若波罗蜜多心经》，开启智慧，非常有效，本人亲身体验，悟性特别好！因愿而宜吧。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》可以满足人们在世俗中的需求和愿望，可以改变命运。
一切众生，于生死海，造诸恶业，从劫至劫，轮回六道，纵得人身，得短命报。云何令其得寿命长，灭诸恶业？唯愿世尊，说长寿法。
可以求工作顺利、生意兴旺、求子、求婚姻和顺、求学业顺利、求家人平安、求健康，等等。
修行之人不信命，是因为，可以通过自己的修行修心，调整自己的心念，从而，可以把原本命中不好的因缘、定数，修改过来，往好的方向走。
祈福是为了让神明知道，继而庇佑；怎么才能念经祈福告知神明呢，那就要在念经前向佛敬香。烧香是一种通道，香点着之后的烟是向上去的，就是与你要拜的魂接通，这样就可以与你所要拜的魂或佛沟通。
为今年参加高考的孩子念哪部经?然后怎么回向?
高考考试最主要的就是文殊菩萨和文昌护法神,一般护法神修的比较少,建议他自己和家人都开始念文殊心咒，回向给他开智慧。要念多一些，将来对这个成绩比较好。经也不用念了，就念嗡阿拉巴扎那帝这个五字真言，大量的念，是开智慧的。
孩子高考念什么经文?
念诵普门品、心经做其他功德（比如放生供养三宝等等）加持回向！
回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字—农历生日）愿他安心学习，学习进步成绩提高智慧开启记忆增强。
每天念诵普门品、心经、药师经
愿以此功德回向给（出生在年月日的名字—农历生日）愿佛慈悲加持，恢复健康身体，愿孩子安乐易养，永远无病无忧脑。
每天都应该给孩子念经文回向普门品就行······
回向文请菩萨加持（出生在年月日的名字—-农历生日）
不哭、不闹、好养活！
实病、虚病、都没有！愿孩子听话安乐易养
孩子考试最好念什么经
孩子考试前最好念：心经、文殊心咒、念佛经、佛咒或者念佛号。这些经文将功德回向给孩子考试顺利，能发挥出正常的水平。
《心经》。可以念《心经》，功德回向很大，再辅以拜佛、放生、祈福等方法，帮助孩子修福报，还可以在家供养菩萨，保家人和自己的平安。另外，以上所有佛事，都要先在佛前烧香，不仅是礼敬诸佛的一种仪式，也能传递你的祈愿于虚空法界，得十方加持，所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议你到无相铜炉根据自己的祈愿孩子定制一款祈福香，求得诸佛庇佑加持。阿弥陀佛
《文殊心咒》。文殊菩萨增长智慧的咒语，又称文殊菩萨心咒。有五字真言、六字真言、八字真言，还有一字大明轮咒。常常念诵文殊心咒，可以增长福德、智慧，还可增强记忆力，辩才无碍。更可消除愚痴，明瞭诸法实相。
佛经。经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理；其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用
高考拜文曲星文书怎么写
高考拜文曲星文书的写法具体如下所示：
祭文范文：
惟公元二零一二年季春：岁次壬辰，节序清明，长空澄澈，柳绿花明，惠风和畅，天朗气清。陕西山阳虞氏宗族代表，不辞千里奔故里，洪公后裔聚故乡。谨备清酌庶馐，祭告於祖宗坟前。
欣逢盛世，国泰民安，昌隆繁盛，家兴族旺。此乃先祖厚泽，福佑子孙。追忆始祖舜帝，勤政爱民，光耀千秋。昔者东汉诩公，行军布阵，增灶退敌，兵法称奇；三国翻公，文韬武略，精于《易学》，《易注》传世；初唐世南公，德行、忠直、博学、文词、书翰，太宗盛赞“五绝”。
南宋允文公，“采石大捷”，以少胜多，彪炳史册；元代集公，编纂《经世大典》，文采盖世，当朝文士，无出其右；质夫公七岁作诗，时称神童，官至宰相，政绩显赫；洪七公自赣迁鄂，扎根萌枝，荫泽后世。忆吾族先祖，灿若群星，声震遐迩，青史留名。
吾族自宗道太公乾隆年间于兴国州安乐里迁陕，定居山阳县洛峪沟，开荒拓土，繁衍生息，世代耕读传家，已成本地名门望族。后世子孙时刻不忘先祖福泽佑护，感激先辈养育教诲。常念吾祖恩德永垂。今聚阳新老籍，祭奠始祖洪公及历代先祖，以表孝意！
树有根则旺，水有源则流。清明祭祖，思绪悠悠。水流千里，皆出一源；树高千寻，根深枝繁。今日虞氏族人聚集，可谓百年相会，千里相聚。念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。
祭文格式：
祭文的内容主要包括，何时、由谁来祭、祭谁；颂扬被祭者生前的优点和功德；最后为结束语。
古代祭文多以个人名义而写，且大多用文言文，用典故较多，讲究文辞华丽，并且格式严格，有些还有一些迷信色彩，今人应批判地学习。现在，一般不再用祭文。
祭文是祭祀或祭奠时而写出的诵读文章。古时的祭文，范围极度为广泛，祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物，无所不包。我们所说的祭文，主要是指为祭奠死者而写的诵读文章，用它来表示对亡亲故友的哀念之情。
祭文在写作时感情要真挚，要表达出悲哀沉痛的感情，读起来委婉动人。过去的祭文，人们习惯以“维”字开头，“维”是助词，作发语词用，无别的意思。其内容比较简短，语言精练，以四言押韵者居多，结尾常用“尚飨”收尾，“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。
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