五台山狐仙庙是阴庙

我到狐仙庙以后竟然很委屈的哭了 ,跟个对父母撒娇的孩子一样流着泪拜…

很难确定你为什么会在狐仙庙里哭泣，因为这涉及到个人的情感和经历。然而，一些可能的原因包括：

1.情感压力：你可能在拜狐仙时想起了某些不愉快的事情，例如家庭问题、工作上的挑战或个人关系的困扰，这些事情可能使你感到沮丧和无助，从而引发泪水。

2.宗教情感：狐仙在中国的传统文化中有着特殊的的位置，许多人相信狐仙可以保佑他们平安、幸福和财富。你可能对庙里的狐仙产生了强烈的的精神联系，从而感到感动和敬畏，而这种情感可能使你流泪。

3.心理反应：有时候，当我们身处陌生的环境或经历不寻常的事情时，我们的身体和心理可能会产生反应，例如流泪。这可能是你对庙里的环境和拜狐仙的仪式感到陌生，从而引发了这种反应。

无论原因是什么，流泪并不一定是一件坏事。哭泣可以是一种表达情感和释放压力的方式，可以帮助我们更好地理解自己的内心感受，并找到解决问题的方法。如果你觉得这种情感对你产生了不良影响，建议你寻求专业帮助，例如心理咨询师或治疗师。

去狐仙庙还愿需要准备什么吗?或者有什么忌讳吗

各地的风俗是不一样的，我老家福建这的也有狐仙庙，和姑娘庙等都属于阴庙。所以最好不要是日落之后去。还有最好是了解那庙里所供奉的庙主是何方来头。因为类似这种庙的主都有自己的个性的。比如我奶奶家附近的狐仙庙就不能使用鸡和兔子作为贡品。还有就是当初你许愿的时候有没有跟他承诺了什么，如果有承诺就必须做到。其实还是得打听清楚了庙里供奉的是什么主，毕竟要拜对对象。我老家当地就有各种的大仙庙。里面供奉的也是各种的大仙。最后奉劝您一句话，此类的庙最好不要经常去，还是多拜那些正神。一切事物皆有因果，多行善事，多积功德。

南京狐仙庙在哪里

南京狐仙庙位于南京秦淮区白下科技园永丰大道6号。南京狐仙庙又称梵仙寺，是一座集佛、道相融于一体的寺庙。梵仙寺在五台山的殊像寺对面的梵仙山上。梵仙寺不大，但它却香火旺盛，里面供奉着多尊狐仙，因为狐仙来到此地，每日都受到佛法的熏陶，做了许多善事，人们为了纪念狐仙的功德，便修建了狐仙庙。

有谁知道五台山狐仙庙由来?

狐仙庙在当地被叫作梵仙山。

因为狐仙为人类做了很多好事，人们为了纪念它才在此建庙。

故事来源如下：很久以前，有一个朝山的人，千里迢迢前来参拜文殊菩萨。不知走了多久，终于来到五台山。可是天都黑了，他没有找到住处。在黑暗中，他看到前面有点点灯光，就像茫茫夜空出现了一颗明星。

他走近灯光，果然有一户人家。他疲乏地高声叫门，不多一会儿便有人开了门。

那人上前低首合十说：“我是行路的，今晚想在府上借个宿，不知贵府肯否收留？”

主人含笑答道：“请进吧！”那人双手合十喃喃道：：“善哉，善哉。”于是跟着主人走进了一间小屋。

安顿妥当，那人吃好晚饭，准备入睡，忽然轻飘飘地进来一个花枝招展的年轻女子。那人看着这个妖艳的女人，不知如何是好。女人笑着扭动腰肢走近他，甜甜地问道：“不知相公要去何方？”“我要去五台山。请问贵地距五台山还有多远？”

他不敢看那女子，只是低着头问。女人笑着说：“近在身边，远在天际！”说着就动手动脚起来……第二天清晨，那人一觉醒来时，发现自己头枕石头，躺在白杨林中。

传说那位花枝招展的女子就是千手狐狸变的。由于此事发生在五台山梵仙山脚下，所以人们在山顶上修建了这座大仙庙。

梵仙寺位于台怀镇南，距大白塔一公里左右，又叫狐仙庙，是梵仙山上的一座小寺庙，就在殊像寺对面的小山上。为佛道合一的庙宇。

梵仙山，又名饭仙山，饭仙二字据说是康熙皇帝亲口御封的。

梵仙寺可以求签，很多人都在这里求子求姻缘。

寺庙本身并不大，建筑也一般，红墙灰瓦，四合大院正中有两棵古松。但周边风光秀丽，号称“小南台”。

虽然上山的路不太好走，但是这里的香火依然很旺。这里是有求必应，来此梵仙寺的香客都是慕名而来，也有很多是还愿来的。

参考资料：

五台山，世界文化景观地欢迎您-五台山旅游门户网

身上有仙家的应该去五台山哪个庙

身上有仙家的应该去五台山梵仙寺。五台山千年狐仙庙——梵仙山梵仙寺又称狐仙庙,据说特别灵,五台山的路都是平坦的,只有上梵仙山的路很陡峭难走,这意味着情路难走,真爱难寻,随缘而至，烦恼自去。本答案仅供参考，切勿盲目相信迷信。

五台山狐仙庙能开车上去吗

不能开车上去的，只有步行上去。

梵仙山灵应寺（也称梵仙寺或饭仙寺）是五台山唯一的大仙庙，位于大白塔之南，孤高独立，草木茂盛，海拔1842米。沿着弯弯曲曲的人行小道登上山顶，一座寺庙突现眼前，大门上书“仙境”。此庙占地面积1092平方米，始建年代不详，据寺内碑记，曾于明代重修，现存为清代建筑，红墙黄瓦，与佛教寺庙别无二致，但殿内塑像却与众不同，传说是得道成仙的千年狐狸。大殿分上下两层，上层正中供奉老仙，左边供奉大仙、右边供奉二仙，下层石洞正中供奉大仙、左边供奉三仙、右边供奉武将神，现寺庙重新塑像，供奉仙家的位置略有改变。相传古时候有一个朝山的人，来到五台山，天色已晚。在夜色茫茫中，看见点点亮光，走近一看，果然是一户人家。轻声叫门后，主人合什开门。朝山的人饭罢欲睡，忽然走进一个花枝招展的妙龄少女，扭着腰肢，轻启朱唇，问客人道：“相公要去何方?”客人答：“本人欲去五台山进香，不知还有多远?”女子答：“远在天际，近在身边。”说着就动手拉扯客人。客人心猿意马，便与女子同枕共寝。第二天清晨，那人一觉醒来，少女踪影全无，发现自己头枕石头，躺在白杨林中。原来那妖艳的女子为狐狸所变。当年百姓为保一方平安，便在梵仙山建狐仙庙一座，称为大仙庙。庙门右侧有个角门，称南天门。据说这里与天相接，一进南天门就算上了天界。南天门外，平坦宽阔，地高风大，过去每年正月初二，黄庙僧人和蒙藏朝山拜佛者都举行一次“放禄马”活动，就是将纸染成红、黄、蓝、白、绿五种颜色，剪成4厘米长的小纸，刻上“马驮之宝”的图案，然后站在南天门外，向空中抛撒。五张都飞起来，意味着福气上升，时来运转，凡全飞起者，必须给“大仙”放喜钱。过去本地群众及香客游人成千上万聚集一起“放禄马”，求好运。现在偶尔也有人来此“放禄马”。