阿弥陀佛是什么佛

阿弥陀佛是哪位佛

阿弥陀佛是是诸佛之一，他的名号为“阿弥陀”，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。阿弥陀，即梵语amita，译为无量。无量是阿弥陀的根本义，阿弥陀佛即无量佛。梵语amita后附加其他词组，分别有义为无量光和无量寿的意思，均为阿弥陀佛。

阿弥陀佛是哪位佛阿弥陀佛不是由梵语而来，而是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化，也有简化为弥陀佛(mita-buddha)、阿弥陀(amita)、弥陀(mita)。

阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》等，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。

南无阿弥陀佛是哪个菩萨

观世音菩萨。“南无阿弥陀佛”是梵文音译，和汉语是完全不同的。“南无”，不读“nanwu”，也不是直译“南边没有”，而应读作“namo”，都是第二声，“南无”是恭敬词，是对佛菩萨的一种尊称，表示恭敬和皈依，一般用在佛菩萨名号前，如称“观世音菩萨”为“南无观世音菩萨”，称呼“释迦牟尼佛”为“南无本师释迦牟尼佛”，自然称呼“阿弥陀佛”也为“南无阿弥陀佛”。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，主管西方极乐净土，亦被称为“接引佛”，接引无量受苦众生往生西方极乐世界。

阿弥陀佛,什么意思?

1、阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。阿弥陀佛，出自于佛教，是佛教僧人的一句口头禅，也是一首佛教歌曲。是印度梵文的音译，翻译为中文大意为无量佛，无量光，无量寿等意思。

2、善哉（拼音：shànzāi），是一个赞美之词，有夸奖的意思，即“好啊”。

古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同。本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。后佛经翻译借用词汇翻入佛经。变为僧人常用词，僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

【出处】：佛言：善哉阿难，所问甚快。——《无量寿经》

佛教常用词有：南无、极乐、六道轮回、四大皆空、三宝。

1、南无：主要用于佛教用语，梵语namas音译。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，宗教引申意义为：皈依。表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言。

2、极乐：极乐，梵文本意是幸福所在之处，大乘佛教用语，出处在净土宗圣经《净土三经》。极乐指的是阿弥陀佛的净土或者阿弥陀佛的世界，也就是佛教中阿弥陀佛成佛时依因地修行所发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土。

3、六道轮回：六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。

六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。

4、四大皆空：四大皆空是指道空、天空、地空、人空。“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”

5、三宝：在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。

阿弥陀佛是什么意思?

阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广渡无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛.经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛.经》，对阿弥陀佛及其西方极.乐.世.界均有详述。

汉传佛教的阿弥陀佛，有两个名字：

无量光佛，梵文amitābha，构词为amita-ābha（光.明）

无量寿佛，梵文amitāyus，构词为amita-āyus（寿命）

amita原意为不可数，经.文意思为无极，无尽，无量。

阿弥陀佛，不是由梵语而来，是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化。

也有简化为弥陀佛（mita-buddha），阿弥陀(amita)，弥陀(mita)。

但简化后的汉文，在梵文却中是另外的原意。

阿弥陀，amita无量；阿弥陀佛amitabuddha意为无量佛。

弥陀，mita可量；弥陀佛mitabuddha，意为可量佛。

阿，梵文a，表否定。

阿弥陀佛是诸佛之一，他的名号“阿弥陀”，其意义依据梵文和佛典，有通义和别义两种。

通义

【无量】阿弥陀，梵语amita，译为无量。无量是阿弥陀的根本义。阿弥陀佛即无量佛。

①无量是究竟、圆.满、不可限.量。如果有限.量就不能包含一切，无量才能含摄一切功德。不但佛的光.明和寿命无量，佛的智慧、愿力、神通等一切都无量。

②无量指一切佛，即无量无数佛，观阿弥陀佛即代.表无量诸佛。《观无量寿佛.经》说观想成就时，见阿弥陀佛即见十方一切佛，观阿弥陀佛即观十方一切佛；《般舟三昧经》说念佛三昧成就时，能见诸佛前立，专观阿弥陀佛而见现在一切诸佛。

③佛佛道同，一切佛的功德皆究竟圆.满，平等不二。而阿弥陀佛却以无量得名，此名表显一切佛的究竟果德，一切经赞叹阿弥陀佛，等于赞叹一切佛，观阿弥陀佛（无量佛）即是观一切佛，这合乎大乘佛法“一切即一，一即一切”的甚深义理。但并不认为阿弥陀佛是一切佛的根本佛。因为佛佛具足三身，佛与佛是没有本末和平等不二的。

别义

【无量光】梵语amita后面，附加ābha─amitābha，义为无量光，这是阿弥陀佛的一名。

①无量光的遍满：光.明象征快乐幸福和自.由，佛的智慧圆.满无所不知，犹如佛的光.明横遍十方。佛说法前放光无量，即是慧光的遍照。阿弥陀佛的无量光.明，即含摄福德庄严的一切自在安乐。

②无量光的归藏：阿弥陀佛的无量光.明好比落日，日落不是光.明没有了，而是一切光.明归藏，明日的太阳东升即依此为本而显现。佛法以寂灭为本性，于空寂无生中起无边化用。落日也是这样，是光.明藏，是一切光.明究极所依。《观无量寿佛.经》所提出的十六种观法，第一观是落日观，从此逐次观水观地观园林房屋，观阿弥陀佛观音势至等。阿弥陀佛依正庄严即依此显现。《大阿弥陀经》说：礼敬阿弥陀佛，应当“向落日处”。

【无量寿】梵语amita后面，附加āyus─amitāyus，义为无量寿，这也是阿弥陀佛一名。大乘经说：佛常住涅槃，涅槃并非灰身泯智，阿弥陀佛寿命无量无边。佛的常住和无量寿是诸佛共通的。阿弥陀佛在竺法护翻译以下，都作“无量寿佛”。印顺法.师认为，慧光普照，对于世间众生来说，不如寿命无量。因为生命的永恒是世间众生所共同仰望的。

阿弥陀，意义为无量光，无量寿。佛的光.明横遍十方；佛的寿命竖穷三际。此表一切诸佛的共德。鸠摩罗什译本《阿弥陀经》说，因为他寿命无量、光.明无量，故名为阿弥陀。