给老人买寿衣忌讳

给老人买寿衣忌讳

给老人买寿衣忌讳：

1、忌现用现做

过去的寿衣讲究生前制作，很多老人在50岁左右就会开始准备寿衣。一般会放置二三十年才会用上。随着时代的发展，现在很多人都会选择买现成的，但一定要提前准备。

提前准备寿衣，一是为了避免事发突然，子女来不及准备而造成遗憾；二是在传统丧俗观中认为老人去世前穿的衣服可全部带走，让他们在另一个世界也有衣服可穿。

2、忌双数

寿衣件数要求单数，里外的数量是三件、五件。这一说法主要是为了和在世的习惯相区分。

3、忌单褂和扣子

老人寿衣中都是使用带子系扣，在换装时，必须将领子撕开一个小口，因为这些地方都与“子”的发音相关，扣子同“扣走”，会有把给孩子扣走之意；褂子，扣子，领子等都谐音将后代“挂走”“领走”之意。而对于英年早逝青年人，对于这一规定稍有不同，主要在于他们如果没有子嗣后代，就没有这些忌讳。

4、忌打结和疙瘩袢

制作时，针线工艺不能打结或者使用疙瘩袢，所有飘带、领带最好都不打结。

5、忌缎子与皮毛

面料不能用缎子。因为“缎子”与“断子”同音，对后代寓意不利。兽皮，虽然是难得的贵重物品，但民间认为，用兽皮做寿衣的话，死者来世会转生为兽类的。另外一种说法是从“全尸”考虑的，说是恐怕人尸与兽革混杂一处而不能辨别。

6、忌眼泪落在寿衣上

在换寿衣时，无论子女有多么的悲痛，都不能将眼泪滴在寿衣上，否则死者会不安宁！

7、寿衣袖子一定要长

寿衣一定要遮住手，如若不然会被认为是衣不蔽体，从而影响子孙后代的运势。

给老人买寿衣忌讳 如何给老人买寿衣

1、首先，看寿衣品牌：从某方面来说，品牌卖的就是价值，卖的就是品质。实际上，消费者选购品牌寿衣，买的不仅是价值和品质，还有一个重要的东西，那就是“信任”。就是对某品牌的信任，相信买某品牌的产品是对的，是有价值的。无论是寿衣品质还是商家服务，如果都能做到让消费者满意，这样的品牌才是消费者信得过的品牌。

2、其次，看寿衣材料：随着科技的进步和纺织业的发展，市场上的寿衣材料也越来越多。古装寿衣方面，常见的材料诸如蚕丝、真丝、云锦、人造丝、纯棉等；与古装寿衣材料相比，现代寿衣材料更加丰富，常见的诸如麻料、贡丝绵、呢子、毛呢、羊毛呢、韩国绒、大提花等。不同材质的寿衣，价格往往也不相同，家属可根据实际情况，选择合适材质的寿衣。

3、其三，看寿衣价格：相信很多人看重的不是品牌和材质，而是寿衣的价格。上文提到寿衣的价格与寿衣的品牌和材质相关，高品质材质做成的寿衣，价格自然不菲，诸如某知名品牌的蚕丝唐装、韩国绒现代装，价格往往比较高。而用棉质做成的寿衣，不仅价格偏低，而且品质也有保证，可以说是性价比最高的寿衣了。

4、最后、除了品牌、材料、价格三要素外，关于如何给老人买寿衣？还有项可圈可点的要素，那就是寿衣的工艺。现代工艺做成的寿衣与传统工艺做成的寿衣，不仅体现在品质上，而且体现在细节上。不同工艺做成的寿衣，细节上的差别往往更为明显。与现代工艺相比，传统工艺做成的寿衣，往往更能突出寿衣的细节和人性关怀，因而更受消费者的喜爱。

寿衣店忌讳什么

寿衣店是售卖为去世的人准备的衣服的店铺。在寿衣店，一般有下列忌讳：

1.忌讳穿红色衣服。在中国传统文化中，红色有着吉祥、喜庆的含义，然而，在寿衣店中，红色却是一种被禁忌的颜色，因为红色传统上被认为与婚礼有关，而寿衣是为去世的人准备的。

2.忌讳谈论寿衣袖子的长度。依照传统葬俗，寿衣厂制作寿衣时，袖子一定要长。老人入殓时穿长袖寿衣，就是为了用衣袖遮住逝者的手。短袖寿衣会有遮不住手的情况，传统习俗认为，老人去世时衣不蔽体，在阴世就会挨饿受冻，这也是为什么寿衣袖子一定要长的原因。因此对于寿衣袖子的长度需多加注意。

总之寿衣店需要的是多一份敬畏和尊重。

寿衣有什么讲究

民间给老人买寿衣有很多讲究，诸如买寿衣要提前、穿寿衣要穿棉、材料不用缎、袖子要长、衣襟不带扣、件数要单等。

首先、买寿衣要提前：之所以说买寿衣要提前，原因主要有两方面：一方面提前为老人准备寿衣，可以避免事出仓促，进而避免给子女留下终生的遗憾。另一方面与传统丧俗有关，传统丧俗认为：老人咽气前穿的寿衣，可以一件不剩地带到阴世去，也即老人在另一个世界也有衣服穿。如果老人临终前没有穿衣服，则意味着老人在阴世没有衣服穿。从某一方面来说，就是说做子女的没尽到孝道，以至于让老人在阴世没有衣服穿。

其次、穿寿衣要穿棉：无论逝者在哪一个季节去世，临走时穿的寿衣都要有棉衣。这里的棉衣有两层意思，一种用棉质材料做的寿衣，另一种是御冬穿的棉衣。这里的“寿衣穿棉”说的是第二层意思，无论老人什么时候去世，家人都要为其准备棉衣，就是要把一年四季的衣服穿全。

再次、寿衣材料不用缎：古代给身份尊贵的人做衣服，讲究用绫罗绸缎等高档材料。因为用高档材料做出来的衣服，能彰显古人的身份和地位，是贵气的象征。随着化工业的发展，现在做衣服的材料越来越多，对“绫罗绸缎”等材料的要求也不多了。不过在给老人做寿衣的时候，最忌讳的是用“缎子”做材料。因为“缎子”与“断子”谐音，用缎子给老人做寿衣材料，有诅咒老人断子绝孙的意思，因此现代人很少用“缎子”给老人做寿衣。

第四、寿衣的袖子要长：给老人做寿衣或买寿衣，一定不能忽略的问题就是寿衣的袖子一定要长。之所以强调寿衣袖子的问题，就是说老人穿的寿衣，袖子要长到可以遮住手。如果老人的寿衣没有遮住手，就会被认为老人衣不蔽体走向另一个世界，老人在阴世衣不蔽体，遭受凄风冷雨，自然会影响到在世儿孙的运势，因此给老人做/买寿衣时袖子要足够长。

第五、衣襟不带扣：据说老人的寿衣是不能有扣子的，“扣子”容易给子女带来厄运，也即限制了子女事业的发展。因此很多老人的寿衣是没有扣子的，需要用到扣子的地方，大部分用长布条形状的“带子”来代替扣子。认为“带子”寓意带来儿子的意思，认为这样老人不会绝后。

第六、寿衣件数要单：寿衣件数要单这里说的是寿衣的总件数，即上衣、下衣加起来的总件数须为单数。传统习俗认为老人去世后会在阴世生活，而阴世的吉利数字与阳世的吉利数字是相反的。活着的人喜欢把“双数”当成吉利数字，诸如“好事成双”、“四季发财”等，阴世的吉利数字则是“单数”，这与阳世的吉利数字恰恰相反，这也是为什么现在老人的寿衣多数为“三件套”、“五件套”、“七件套”、“九件套”的原因了。

备寿衣

在人生命垂危的时候就应该提前将寿衣做好，在民间有这样的说法，就是提前做好的衣服也能真正将衣服穿走，同时也会保佑后代的子孙。

寿衣也有很多讲究，其中内外衣服都不需要有扣子，只有飘带，而且在做寿衣的时候不能用缎子料，毕竟缎子和“断子”是谐音，所以古人为了避免这种情况，不会选择缎子料做寿衣。

而且寿衣的件数也要是单数，这也是为了避免重丧，鞋子也只能是布鞋，不能是我们经常穿的皮鞋和胶皮的。

当人过世之后，首先要做的就是将身体擦干净，在穿上干净的衣服，这个流程也是说干净的来到世上，也要干净的走。