老人死在家里是福是祸

老人过世是在医院好还是在家里好?

人死亡在自己家里比较好。

人的这一辈子，在这个世界上只是存留一段时间，终究是要离开的，不过只要还活着，就要不管的努力，这世界上还是有很多自己的羁绊的，老人死在医院好还是死在家里好？去世身上留的钱能用吗：

老人死在医院好还是死在家里好：

这个要看当地的习俗。

在一些小地方，老人去世是要死在家里才行，死在外面办丧事都不能办屋里面办，只能在门口办。死在医院里面，将会变成孤魂野鬼，无家可归。

当老人在医院或者是养老眼还剩一口气的时候，就会赶快把老人拉回家，为了让老人在进家的时候保留一口气，有些甚至是拿氧气袋维护，到家了过后，再把氧气袋拔了，老人就断气了。

老人死在家里，也有落叶归根的说法。

老人去世身上的钱能用吗：

是可以用的。

老人去世的时候身上的钱财这本身就是留给后人的，代表的寓意是后人有才，财运滚滚进，永远都不缺钱。

老人去世身上的钱，不管多少，都是要分的，主要是分为老人的子女和子女的后代。不管分到的钱是多还是少，都要收起来，这是老人对后人的祝福。

很多地方老人去世都是要死在家里面的，老人身上的钱是可以用的，这代表的是对后人的祝福

老人死在谁家谁有福气

老人的子女。对上一辈的人来讲，自己尽到了孝顺长辈的义务，给长辈养老送终，没有不孝，对晚辈来讲，也是子孙满堂，家族香火得到了延续，符合这两点就算满足喜丧的第二个条件了。如果是无疾而终，因为年老而自然死亡的话，那么就是满足喜丧的这个条件的，但如果是因病逝世或者因飞来横祸去世的话，那就不算是喜丧了，毕竟如果不是疾病或者飞来横祸，这个老人也许能活得更长久。

老人死后停在家好不好?

首先死者为大，别因为老人伤了亲属之间的和气，各地风土人情不一样，有的是死后遗体暂存太平间，有的是停在家里，如果是上午逝世就是三整天，下午去世停两天，就因为风土人情的差异，没有所谓的标准。就您的问题而言，停在家里不存在不好，还望题主放心。安顿好老人家为主

家里老人去世 晚辈会有霉运是真的吗

每个人的人生会有出生的一刻，当然也会有戛然而止的那一刻，这其中的道理没有人能够参透几分的。不过如果稍微懂一些风水学的常识，说不一定可以做出一些解释。比如，家里有老人去世的话，晚辈会因此倒霉，事事不顺的想法是真的么？有什么讲究？还有哪些宜忌要注意。

老人去世家中会有霉运吗

在传统风俗里有说法说老人过世不要靠着亲人，会落枕空亡，一旦成“落枕空亡”，不但老人不能安生，而且还会影响到家庭的运势。其实“落枕空亡”与逝者断气的时辰有关，如果逝者时辰与属相逢冲，就会发生“落枕空亡。人们为了避免”落枕空亡“的发生，就将临终的老人扶起靠在自己身上。只要我们注意一下就不会存在这类现象。

老人去世有亲人人陪会有好福气

很多人在去世之前都希望见到家人，这样老人家就不会有遗憾。在古代的时候老人家去世不能旁边没有人，认为老人去世的时候，必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤单;老人也不用总是牵挂，可得安宁。如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，福气是会有的。

下葬的好征兆

艳阳天

晴空万里是很少有的天气，在下葬的时候全程都是艳阳天的话，其实这也是一种很好的风水预兆。通常这样的风水都代表着这个坟地的主人生气是积德行善的，因此其下葬后，后代运势会很好。

冒青烟

祖坟冒青烟是个好的形容。不管是老坟还是新坟，如果是冒青烟的话其实都是代表着可以对后代产生很多很好的运势影响。所以下葬的时候，新坟冒青烟，是一种好的预兆。

雨淋新坟

雨淋新坟的象征意义也是吉利的。如果在安葬的时候或者安葬完成之后就下起了雨，其实在风水上就是属于雨淋新坟的状况了。一般来说雨淋新坟其实都是具有很好的影响的，能够使得该坟地更早藏风聚气，对家族后人发展有利。

奶奶九十多岁了,去世是丧事还是喜事1

即全福、全寿、全终，缺一不可。

福寿

全福，生前自家一房内“螽(zhōng)斯衍庆”（出自《诗经·周南·螽斯》，旧时用于祝颂子孙众多），门丁兴旺，起码要有四世同堂，且在本房内辈分最长者；

全寿，年纪越大越好，最好越过百岁大关就更好了。不过像这种毕竟极少，一般在八十岁以上年龄即可，一些地方的习俗规定比较苛刻，必须要年满九十方可；

全终，即为善终，自然老死为善终。无病痛折磨，非天灾人祸，方得自然。

以上应该是大部分地区在办喜丧习俗中所遵守的条件了。

在清人编著的《清稗类钞》中就有关于喜丧的记载：“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”

从中可看出，即使是在几百年前，亦是要“福寿兼备”方为“可喜”。

曾有网友讲述过一件亲身经历：在其老家华北平原某地，有一位九十二岁老人以“福寿全归”的方式故去，这在当地可是了不得的大事，方圆十里八乡的百姓很多都专门赶了过来看热闹。而逝者的亲人虽说哀伤，却并未悲痛。因为老人是寿终正寝，家中也早已经门丁兴旺，且以九十二岁的高寿无疾而终，这就是喜丧。

喜丧

虽说，如果不是死亡本身是每个人都不可逆转的自然规律，我想没有人会愿意死，但若能选择，我想大多数人都愿意以这种方式故去。

在许多地方，在喜丧当天，家属还会特意请来戏班子，搭上戏台子唱大戏，且唱的也并非全都是哀乐之类的，若是来一个不熟悉内情的人听到的话，会以为这是在办喜事，而非丧事。

这就是所谓的“白事红办”。

白事红办

在陕北一些地区就是如此，老人们在活着时，会认为自己长寿是因为“罪还没受够”，在寿终正寝之后，被称为“上山”，意为“去仙山”，这时就会将丧事“红办”。而如果老人本身受过病痛折磨的话，虽说也会进行调养治疗，但不愿再去动手术开刀子了，只愿在病痛之中心态淡然的死去，这就叫“死好了”。

老人们对生死的态度看起来都比较豁达，上面这些说法猛一听将起来，就跟听《西游记》中“唐玄奘西天取经”的故事一样。

而在四川地区，在一些高寿老人去世后，主人家还会特意准备一个“寿碗”，赠送给前来吊唁的客人，意为将长寿分享给宾客。

寿碗

其实不止是在四川，在其他许多地方也有此类习俗，客人们还会特意向主人家要一个“寿碗”回去给自己的孩子用，以此来让孩子们“沾沾老人的福气”。

很多朋友应该也都看过冯小刚导演的那一部《大腕》，在影片里面，应那位外国导演的要求，葛优为其安排了一出“喜丧”的“闹剧”。

《大腕》

为何称之为“闹剧”？归根结底，这就是披了一层“喜丧”习俗的外衣而已，而实际上与真正的“喜丧”却相去甚远。

但冯小刚导演却是巧妙的利用了这一层外衣，对社会上的一些流行文化做了十足的讽刺。

其实不管如何，再“喜”的丧事，也会让亲人们哀伤，因为这代表着亲人的逝去。

可以这样说，“喜丧”的出现，在某种程度上其实算是对亲人们的一种安慰。告诉他们，以这种“福寿全归”的方式死去其实是一种福气，用不着替他们难过。

毕竟，这个世界上还有许多以各种痛苦的方式离去的人，比起他们来说，“喜丧”确是一种“幸事”。

而这些才应该是“喜丧”之中，“喜”之一字的意义吧！

最后，有一部名字就叫《喜丧》的电影，有兴趣的可以去看一下，强烈推荐。