金刚菩提怎么盘

金刚菩提手串怎么盘 如何盘金刚菩提手串

1、牙刷就可以，鞋刷也行，如下图这样的就可以。狗毛刷不行，狗毛刷都是铁做的，下面是一根根铁丝肯定是不行的太硬了。大多数都是拿鞋刷和牙刷。

2、包浆是指菩提吸收人身体的油份然后出现变色，颜色变深变得有层次感。

3、盘的时候要带手套，一个珠子一个珠子搓。盘珠子是因为信仰和喜欢珠子慢慢成长的感觉，不是为了快，过程比结果更重要。

4、不清理，清理会破坏金刚菩提的外表。戴手套盘，在无尘环境中保存。

5、金刚菩提想盘到变红需要两年左右，变黑那很难很难。具体没有说法说金刚菩提更适合男性，男人戴金刚菩提在手腕比较美观霸气吧，星月菩提适合戴脖子上，觉得娘可以考虑黑菩提，还可以考虑小叶紫檀。

六瓣金刚菩提子怎么盘

盘玩六瓣金刚剖提时，首先要多刷，先将其放在温热水中浸泡几个小时，用硬毛刷仔细刷洗每个部位。再换水浸泡，用刷子再刷几次，之后放在阴凉处晾干，等它干透后放在手上盘玩，还要结合干刷进行，以利于形成包浆。1、清理在盘玩六瓣金刚菩提子的时候，首先要保证表面干净，这样盘玩后的效果才会更好，主要先将其放在温热水中泡洗，用硬毛刷将每个部位都要清洗几次，清洗时不用解开绳子，之后放在清水中再浸泡半个小时。2、阴干在浸泡的过程中，用手不停的搅拌，这样能让里面软化的残渣都能洗出来，之后将金刚菩提放在干净的毛巾上包起来，用手指逐个的搓动，以清理表面的污垢，再放在阴凉的通风处晾干，以利于更好的上色。3、多盘等金刚菩提完全干燥后放在手上盘玩，对于新手而言的话，可在开始的时候戴一个纱布手套，待盘玩2周后再净手盘玩，盘玩前将双手洗干净，之后要结合干刷多盘玩，时间长了就会逐渐形成包浆，颜色也会更加美观。

金刚菩提手串怎么盘玩

金刚菩提手串盘玩方法是净手盘和用毛刷刷相结合。

金刚菩提手串最好净手盘，就是洗干净手盘玩，防止颜色玷污发黑，最后盘花了。刚上手的金刚会有返碱，前期在返碱去除以前，只用猪鬃刷子刷，适当上手盘玩，三分盘七分刷，每天刷多久都没关系，不过如果不是心急也没必要急功近利。

返碱彻底去除以后，开始刷挂瓷，每天5分刷5分盘。挂瓷后，每天7分盘3分刷，这时候刷仅仅是为了保养，防止金刚积累污物。每隔一段时间，狠刷1-2个小时，保持挂瓷层，因为就算已经挂瓷，也会因为刷的少抛光效果变差。手汗少，油脂少的朋友，或者长时间不盘玩金刚的朋友，可以选择上点油，玩家一定要注意，上油前和上油后都要保持金刚的清洁。

金刚菩提手串盘玩的注意事项

在盘玩金刚菩提时，最好不要让其沾水，由于它是一种植物的种子，若是沾水后容易导致表面潮湿，这样会出现发霉变质的现象，颜色也会发生改变，当不小心碰水后，要及时用棉布擦干。

盘玩金刚菩提最佳的方式就是多盘多刷，最好不要闲置太久，也不要心急，这是一个循序渐进的过程，如果放太久的话，表面会逐渐形成保护层，光泽就会变得黯淡，从而影响最佳的盘玩效果。金刚菩提是不喜油的，在平时盘玩期间，最好不要长期给其上油保养，否则时间长了，表面的污垢容易渗入内部结构中，从而出现变色的现象。

金刚菩提怎么盘?

单纯抛光的话用砂纸跑就可以了。先用100目，200目、500目、1000目依次打磨。

如果你想说的是盘玩有包浆的话。那讲究就多了。

1、先要用棉手套或丝布去揉搓手珠的表面，这样可以去除手珠表面的木粉层，每天大概持续在半个小时左右，坚持到一个星期荧光和通透度尽显。禁止用手直接盘和沾污汗、水、油。

2、完成上面的一步，还不要着急用手去盘。接下来的一个星期，我们需要将木手珠用手袋包好放置到阴凉的地方，放置一个星期后拿出继续放一星期让手珠表面与空气接触氧化。

3、开始上手盘珠。在上手盘珠的时候，要保证手的干净和干燥，切忌带着汗手去盘珠。盘珠的时候要均匀的盘珠的表面，让珠子微微有热度，特别是手珠的孔周围。这样每天大坚持半个小时，持续一个星期的时候，你会发现盘珠子的时候会有轻微的粘阻感，这就是包浆形成的表现

4、有包浆了再放置一段时间。

5、重复3、4步骤就可以了。

详询TAO宝店【佑修佛】

金刚菩提的正确盘玩法

金刚菩提的正确盘玩法如下：

1、清理表面污垢，用棉手套揉搓表面。

2、在阴凉通风处放置一两周时间，然后上手盘玩。

3、多放在手中揉捻，使其接受手部油脂的滋养。

4、用刷子多刷，不论前期、中期或后期都要刷。

刚到手的金刚菩提不要急着上手，先将其表面的蜡层和污垢清理干净，盘出来的效果会更好。每天用棉手套仔细揉搓金刚菩提的表面，每个部位都要擦到位，以利于上色均匀。将金刚菩提放在阴凉通风的环境中，大概1~2个星期后，金刚菩提的表面会逐渐形成致密的氧化膜，此时可以放到手上盘玩了。但注意保持手部的清洁，以免出现盘花的现象。

历史记录

中国人用“金刚菩提子”这一名词来翻译我们所玩的金刚菩提子，并刻意安上金刚和菩提的双重意思。事实上金刚菩提子，真实的内涵是印度教中“湿婆神的眼泪”。“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的，他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。

湿婆，又译作“希瓦”，是仁慈的意思，象征着“昌盛”和“吉祥”，同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天，住色界之顶，为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身，拥有毁灭和再生的力量。