七不出门八不回家什么意思

七不出门八不归家是什么意思?

七不出门八不归家的意思是初七、十七、二十七不出门，初八、十八、二十八不回家。

七不出门八不归的说法来源于土家族的禁忌文化，这种文化在中国有着悠久历史，因地域、民族的差异各自不同，深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。土家族人在长期的生产活动中对一些不理解的自然事象和人文事象赋予了一种神秘的内涵，这种神秘的内涵便成了土家人生产生活中的禁忌。

七不出说的是出门前有七件事没办好不要出门，即柴米油盐酱醋茶。以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此必须安排好家里的生活才能出门。八不归说的是出门后有八件事没做好不要回家，即孝悌忠信礼义廉耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。

新春习俗

贴对联，春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，家家户户都会贴上对联，庆祝新年的到来。

扫尘，腊月二十四，掸尘扫房子，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。扫尘的意义在于要把一切穷运、晦气统统扫出门，希望来年的生活过得更加的美好。

守岁，民间在除夕有守岁的习惯，俗名熬年。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望。

什么叫七不出门,八不回家吗?

老话，迷信，就是逢七：初七，十七，廿七，出远门别选这几天出发。八不回家也是一样的道理

另外也有人这样说：

七不出门，说的是出门前有七件事情，如果你没有办好的话是不能出门的。这七件事就是‘柴，米，油，盐，酱，醋，茶’，因为以前女人是不能出门的或者是很少出门的。男人是一家之主，是当家的，如果你要出门的话首先要安排好家里的基本生活，把老婆孩子的吃的问题解决了，这样你才可以出门，出了门才能放心。

八不回家，是说你出门在外有八件事必须做好，做不好是不能回家的，这八件事是‘孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻’，这八件事是古代做人的基本道德准则，违法了任何一条都是对不起祖宗的，都是无颜面对家人的。

为什么古人说“七不出门,八不归家”,这个七和八是什么意思?

有句老话叫做七不出门，八不归家，其实最主要的一个概念就是，没有做好的事情在完成之前就不要选择出门，而如果出门之后有些事情没有完成完成我们也不能够回家。但是现在很多人都把它传承了一个迷信的概念，还以为是哪些日子不能出去或者说是哪些日子又不能回家，这其实完全把这句古话给理解错了，进行了错误的运用从而导致每一个人都比较迷信。

其实这句话当中的七通常指的是我们在出门之前要做好的七件事，分别叫做柴米油盐酱醋茶。也就是说如果一个人他是一家之主并且在出门有了一定的计划，那么我们在出门之前一定要把自己家里的老老少少在日常生活方面全部都安顿好，这样的话才可以出去。要不然可能出去之后也不太踏实，更重要的是如果这些基础的生活要素都没有准备好，那也是对家里人的一种不负责任的表现。

而这句话当中的八通常指的是我们外出之后有八件事是需要我们特别注意并且能够做到的，在没有做好之前那就等同于是对自己在外面的一些朋友或者说是合作伙伴的一种不负责任。

这八件事通常指的就是孝悌忠信礼义廉耻，这是我们在外面进行为人处世的一个规则，通常情况下有任何一点自己没有做到，那么可能都无法回家去面对自己的老老少少这些至亲家人，大家可千万不要理解错了哦。

七不出门八不归家的意思。

七不出门八不归是湘西民间禁忌，意思是一般每月逢七的日子不出门，逢八的日子不归家。“七不出门”指的是做好大后方工作，“八不归家”则指的是，在外面做事的人没有做到“孝悌忠信礼义廉耻”不能回家，因为不仅愧对自己，也愧对家人祖宗。而“八不归家”则指的是出门后,有八件事没做好不要回家,也就是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”,这是古人的八条做人基本道德准则,违犯了任何一条,都是对不起祖宗,都无脸面对家人。

七不出门八不归家是什么意思

“七不出门，八不归家”是老祖宗留下的教育之言，“七不出门”指的是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，要置办好这些才可以走。而“八不归”指的是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。要做好这八件事情，才可以回家。在古时候，由于外出不如现在的交通方便，男子外出谋生一般出去都是三年五载才会回来。因此在出门之前，要安排好家里的事情后才可以走。男子男人在外面既要懂得这八个品行，又要严格遵守，如果不能遵守这八个品行，那就是对不起祖宗、对不起家人的表现，就没有脸面回家。”柴米油盐酱醋茶”代表的是中国的饮食文化，随着时代的发展也是老百姓们生活中必不可少的东西。所以”七不出门”里的”七”的意思是：”柴米油盐酱醋茶”是为了告诫人们，出门办事的时候应该先整理好家中的事情。以前出门在外的往往是当家的，就是家里的主心骨。所以也就是当家的要安排好家里，才能出门。”八不归家”的”八”也是跟”七”一个道理。”八”指的是八件事：孝悌忠信礼义廉耻。用现在的成语来说就是：孝悌、忠信、礼义、廉耻。孝悌是对内。孝，也就是孝顺父母，百善孝为先，这也是我们做子女的本分。因为孝顺，一代一代才会传承下去。悌，就是兄弟姐妹之间要情同手足，互相帮助。忠信礼仪是对外。忠，就是忠心，忠于国家，是我们中国人的责任。在古代”忠”也不是仅仅忠于君王，是强调人民对家国的情怀和责任。信，就是诚信。对朋友守诚信，对待事情，要”言必行，行必果。”礼，就是礼貌，我国自古以来一向注重礼节，比如”孔融让梨”的故事大家小时候都听过吧。所以尊重别人，也是尊重自己。看历史古装剧的时候，里边也有很多要行礼的片段。其实古代的礼仪要比现在多得多。比如，子女见到父母就行礼，见到君王更要行礼。礼也就是规矩。义，就是义气。比如江湖义气，在剧中也看过此类片段。为了两个人之间的轻易，不惜一切代价，违法乱纪也要救那个人，这就是仗义，有正义感。廉，就是清正廉洁。小到老百姓们不做偷鸡摸狗之事，大到官员们不受贿赂，两袖清风。也有公正廉洁的意思。耻，就是羞耻。要知道不能做些丧良心的事情，不能不知羞耻。只要心中善良，有大是大非，才能走到正道上。

不过，在民间也确实流传着一些专门避忌出行的日子，这也就是影响甚广的“杨公忌日”了，据清朝初年熊伯龙的《无何集》云：“世俗多畏杨公忌，谓不宜出行，皆未悉其原委，故为所惑耳。今按其说，乃是‘室火猪日，其术元旦起角宿，依二十八宿顺数，值室即为杨公忌。”按这样排列，杨公忌应当为“正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。相隔均为二十八天。这些都是禁忌出门离家的日子。另外也有看法认为，若以阴历为准，则有几个出门应忌讳的日子，这几个凶日是：初五、十四、二十三。每个月的这三天，最好不要安排重要事项，特别是出远门，因为一年中，每个月的这三天都属鬼节，鬼属阴，人属阳。所以此三日阴气很重，不利人的出行，为大事忌日。禁忌文化，也就是文化禁忌，指的是在某个民族或宗教传统文化里禁忌的事物、行动或言语。