易经钱币起卦「易经钱币起卦方法曾国强」
易经摇铜钱起卦完全是随机的,其依据是什么?
学易先学卜，如果不结合占卜进行预测实践，那易经的哲理就变成没法证实的虚无主义。起卦方式有许多种，最经典的就是铜钱起卦，又称纳甲筮法，或火珠林筮法，是汉代以后简化的筮法，然后是大衍之数起卦，是孔子在系辞里教的古法，用50根筮草做工具来起卦（没有筮草用竹签代替也可以）。其他还有梅花易数的方法起卦，更简洁，但准确率跟每个人的灵力有关，不到一定功夫不是很提倡。首先准备三个古铜钱或三个五毛或一元硬币，（最好是乾隆时代外圆内方的乾隆通宝），因为这种钱就代表了天圆地方，有人说这种钱灵力足。如果没有乾隆通宝，一般用五毛钱或一元钱的硬币，五毛硬币是铜的，感应力好象更好。
标有乾隆通宝的一面叫字面，X。另一面叫背面，，写了满文符号。现代的硬币写有5角或一元的叫字面，另一面有花的叫背面。古人在摇卦前要沐浴更衣，焚香再起卦。今人至少起卦前要排空便溺，洗手洗脸，擦干桌子。然后开始。切记，摇卦心越诚，越庄重，卦象越简洁明了。起卦前将铜钱合于掌心半分钟左右，象拜佛一样，心中想要求测的事，然后祈祷上天保佑，古人常准备一段祷告词如下：“假尔泰筮有常，某某人（自己的名字）今以某事（如能不能跟他结婚啊？），未知可否，特质所疑于神之灵，吉凶，得失，悔吝，忧虞，惟尔有神，尚明告之。”今人如果时间不足，可以不默念这段祷告词，只专心想要测的事。
金钱卦的起卦方法?
钱币三枚（其他能分出正、反面的物件也可）；静心想着要占之事；
以钱币为例：正面为阳（字）、背面为阴（花）；
方法：把三个钱币同时抛起，落下时看钱币几个是字，按顺序从下往上记：
记法：得三个字是老阳，记—、旁边加记一个X；得二个字是少阳，记—、不加符号；得一个字是少阴，记–、不加符号；得0个字是老阴，记–、加一个O。
记好六个爻后（得出了主卦）再按易经老阳、老阴变；少阳、少阴不变的原则，平衡画出变或不变的卦象，简称为之卦；如果没有变出，叫做静卦（没变爻、卦不变）；如果还不能明白，可以把第一次得几个字，第二次得几个字、至六次（或0个字，为防止混乱，不要记花）发到网上，就可解卦。
易经摇钱起卦为何要变爻?
用周易八卦占卜是否灵验，关键要看起卦的方法和步骤是否正确，要看对六爻的判断和取舍是否得当。起卦的方法有很多，我认为，对于一般人来说，用汉字笔画和摇钱两种方法最为简便。用汉字笔画的难点是要熟悉书写规矩，笔画要准确无误，只要笔画不出问题，得出的上下两卦也准确无误。然而，卦的灵动之处还在于动和变，就是说，每一个六爻之卦都必须有一个动爻，或者说有一个阳变阴、阴变阳的变爻，变爻的确定，对于用汉字起卦来说，只要总笔画准确无误，一般是不会出错的。但是，对于摇钱起卦来说，一般情况下则很容易在变爻上出差错。先看看摇钱起卦的取爻规则：取三枚铜钱，充分摇动后反复抛落六次，每次的取爻记录要领是，有字的一面为交，无字的一面为背，跌落的三个铜钱只有一个背的记作“—”，为单为阳爻；有两个背的记作“–”，为拆为阴爻；有三个背的画一圈“〇”，为重为阳爻；并且为动爻，而变为阴爻；有三个字的记为“×”，为交为阴爻；并且为动爻，而变为阳爻。按照通常的理解，三枚铜钱都背面朝上，应该是全阴或纯阴，理应记作“–”。反之，三枚铜钱都正面朝上，应该是全阳或纯阳，理应记作“—”。但是，周易大师和专家学者却反其道而行之，硬将它们分别称作老阳和老阴，并美其名为动爻。动者，变也，物极必反，全阴变老阳，全阳变老阴，也不难理解。可是，如果你认为这已经是变化之后的定爻来起卦的话，那就大错特错了，下面谨举一例来详细说明。某人，六次抛落铜钱的爻象记录如下六爻一“×”，为交为老阴五爻一“—”，为单为阳四爻一“〇”，为老阳三爻一“–”，为拆为阴二爻一“–”，为拆为阴初爻一“〇”，为老阳按照以上记录，可得如下卦象▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅上挂为【泽】，下卦为【雷】，全卦为【泽雷随】，是随卦。但是，这样的结果并不准确，因为按照周易大师和专家学者的观点和要求，正确的卦象还必须将这一卦象的动爻全部互变，即来个阳变阴、阴变阳。就这个卦象而言，初爻、四爻和六要是动爻，将其互变之后的卦象应该是：▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅如此一变，上卦就成了【风】，下卦成了【地】，全卦则成了【风地观】，变成了观卦。现在的问题是，既然变来变去又变回到了三个背面为阴、三个正面为阳的本来面目，为什么在给它们命名时要绕来绕去，不直接说“三背为老阴、三正为老阳”呢？如果能这样，也就不存在变爻的问题了，从而也就免除了不必要的麻烦。这个问题可能很可笑，今天提出来，只是想能随机求教于高人，解惑释疑，以明众人。
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