周易老师教你怎么六爻起卦 六爻怎样起卦

周易老师教你怎么六爻起卦 六爻怎样起卦

怎样才能学好周易六爻预测?

卜筮正宗和增删不易,邵雍的梅花易数。第一先学如何起卦,以及五行和天干地支的关系,烂熟于心。各种卜筮书籍不要参看太多,找准一门刻苦钻研切记贪多,等有了基础看象数和周易爻辞和卦辞这对提高周易的认识会有很多的帮助。努力吧,周易非一朝一夕所能参照。没有三五年六爻不会有精准。先知道八卦的先天卦和后天卦,再来认识并记住64个卦名。这些是基础,完后再学装卦,这些相对短时间可以学会。到断卦就要长时间的积累经验才有办法开口讲卦和预测了。

最简单直接的六爻解卦方法 六爻最高境界断卦法

易经是自古流传至今的探索天地奥秘的方法,在进行易经摇卦之时,要根据每一个卦象的运势详细解析。有的卦象简单易懂,有的卦象需要通过一定的方法进行解析,所以我向你们介绍一下合适的解卦的方法

六爻卦象的基础解析1、一卦摇出后,就形成卦象,首先就是要查找出用神,如果用神不上卦,就成忧虑之事了。2、开始断卦时,首先就要分析用神,看用神必须要看原神,因原神是用神之根源。3、动爻中出现三合五行生助用神,如用神属木,动爻出现申子辰合成水局来生木的是为吉象。禄马、禄是十二宫中阳顺阴逆之临官位就是禄。如甲禄在寅、乙禄在卯是也,马,指驿马,三合局第一个字相冲的就是驿马,如寅午戌马居申,申子辰马居寅,以此类推,凡是卦见禄马者皆是吉象。4、发动之爻以动爻定事之开始,以后再看变出来的爻是否空亡,如变出来的爻临空,不是吉象。5、冲,就是卦中的爻被日辰冲之,临,就是卦中的爻和日辰相同,如子日占卦,又是子为用神,这就叫做临,但不宜化墓、化绝、化冲,又如子日占卦,午为用神,卦中又出现子爻发动,冲克午火,当然是不利于午火的。这时如见动爻子水化墓、化绝、化克。纵有日辰临之,对午火也起不了大害。刑者、三刑、如子卯相刑,寅巳申三刑,辰午酉亥自刑。克者乃五行相克也,如金克木、木克土、土克水、水克火之类,但凡刑冲用神者皆为凶兆。6、世爻代表我方,应爻代表他方,世爻发动说明我心不定,应爻发动,他心不实,皆是主意不定,事情必有更改。

深度解析易经卦象的方法1、卦中青龙持世发动生世、主家有喜庆之事,白虎发动主有凶丧之事,如遇白虎临申酉金,谓之白虎叼刀。2、勾陈发动主田产之事,朱雀主文章,又是文书,古有勾陈朱雀发动,文书书信当回。3、财爻是父母的忌神,不宜发动,动则主父母受伤。父母是子孙的忌神,如果发动,定主儿孙受其损害。4、男人就是官鬼爻,如占求官谋职,忌子孙发动,子孙是官鬼爻的忌神,不宜发动,动则官运有阻。女人就是妻财爻,占财求妻最忌兄弟发动,动则克妻损财,所以女人遭殃。5、占出行,世爻发动,去心已定,为之好事,如占得归婚卦是没有动意,也不利出行。

周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明,说得简单容易懂一些啊…

你好!

基础知识其实蛮简单,只因为不熟悉才变的复杂。铜钱起卦,装卦如下:

1、问卦

2、出现下图,就在本子记录“\”

3、出现下图,就在本子记录“\\”

4、出现下图,就在本子记录“O”

5、出现下图,就在本子记录“X”

从下往上,一共六次,按图索骥,就得出六爻的内外卦,再按照具体卦例将纳甲装上,比如是乾卦,内卦,子寅辰,外卦,午申戌,诸如此,这些都是固定格式,需要记住才行。

例:

没有什么特别简洁的方式,基础知识总是要记住。实在不行,用软件装卦,但是对于学习这门知识确起不到帮助作用。

周易六爻占卦解卦指南,详解六爻解卦步骤

六爻是在古代时候古人们通过观察大自然的一些自然现象而研究出来的运行规律,最早的时候通过55根蓍草。到宋朝之后就用三枚铜钱,掷六次成卦,所以在当时,六爻是民间流传最广的预测方法之一,很多人都没听过六爻,接下来一起到八卦命运了解吧。

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断卦也称解卦,是预测过程中的最重要的一环。断卦正确与否,一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度,二是决定于断卦者的经验与悟性。断卦的关键是一个“活”字,不能真正领悟这个“活”字,你就会在复杂的卦象面前不知所措;你就会在古人没有阐述过的预测领域以及求测者提出的各式各样的预测难题面前茫然失策。而要真正把握好这个“活”字,就必须对预测基本原则所依据的“易理”充分领悟。

对初学者来说,许多被称为必须背诵得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这些歌诀阐述的诸多原则,多得令人望而生畏。孰不知“万物皆有序,万事皆有头”,我们进行预测所依据的基本原理只有简单的那么几条,而诸多的预测原则只不过是依据不同情况对此的具体应用。因此,你只要对关键的几条预测原理真正领悟了,就能对诸多歌诀阐述的预测原则做到充分理解,就会灵活多变地进行各种预测,不必在意是否记住那些歌诀。

要判断所占事物的吉凶,最主要是分析用神情况。用神犹如一颗种子(或一株秧苗),它能否长大成材(或开花结果)取决于三方面因素:天时(旱涝、自然灾害、季节因素等)、地利(土地肥沃、同类竞争、空间阳光等)、人和(自身强弱、有无帮扶)。在六爻预测中,所谓天时即年、月、日(时)对用神的作用及影响(包括旬空、月破),相当用神的外部环境;

地利即用神所处位置(爻位、临身、持世)和卦中诸爻对它的作用及影响等,相当用神的内部条件;人和即用神自身是否发动、所临六神和对用神产生影响的其它因素。尤其时一些其他因素是古人从多年实践总结出来的经验,是纳甲筮法的高层次规定(如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等),“天时不如地利,地利不如人和”,这些相当“人和”的高层次规定,在六爻预测中对低层次规定(一般的生克规定等)具有否决权。基于此,本讲座从天时、地利、人和三个不同角度对断卦步骤中的用神分析作一简述,希望读者在实践中能举一反三、一通百通。

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