天地人三才六爻 六爻卦天地人三数与颜色
周易八卦中64卦三才的确切分布位置是什么样的,初爻 二爻 三爻 四爻…
河洛理数方面有这么一个说法，由上往下分别是天地人三才，即上爻五爻为天才，四爻三爻为人才，二爻初爻为地才。但在易理上，这其实不是很标准的一个分类。六爻的具体关系是有一个复杂的理论体系的，在各家的易数经书上都有论述。
天地人为何称三才
所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。反映综合内在运势。来源于《周易》。
三才是姓名学术语，属于姓名学之五格剖象法术语。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行金、木、水、火、土之生克关系。根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测事业成功率以及身体状况。
三才和五格取名法源自日本，其方法有一定片面性，不建议盲目追崇。
扩展资料
三才的来源和现状：
《周易》最早最明确最系统最深刻地提出了“天、地、人”三才之道的伟大学说。这个学说早就深入中华民族之心，贯穿于中华民族的人伦日用之中，牢固地培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神，对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心。
中华民族与天地和谐相处，对于今后改进、调整、理顺、整合、协调人与天地即自然环境的平衡和谐发展的关系，以及人与社会、人心与人身的平衡和谐发展的关系对树立和落实科学发展观，对实现世界和平发展，对创造人类更美好的明天，必将具有巨大的启迪。
易经中六爻三才之妙用
在易经中，卦分两种，经卦与复卦，经卦，就是大家所熟知的八卦，八个卦，也叫八经卦，这八个卦是由三个爻组成的。八个经卦再相互叠加，就组合出64个6爻的别卦，这就是八八六十四卦。这里讲的六爻，就是指由六个爻组成的别卦而言。
三才，也叫三极，“六爻之动，三极之道也。”《易传》又曰：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”三才，就是天、地、人。
易经中六爻三才之妙用我们以同人卦为例。由六横杠组成，中间不断的横杠叫阳爻，断开的横杠叫阴爻。由六个爻组成，所以叫六爻卦，或者叫别卦。一个别卦，分别由上、下两个经卦组成，上经卦也叫外卦，下经卦也叫内卦。再两两分开，上面两爻为天，下面两爻为地，中间两爻就是人了。这就是三才。
那知道这个有什么用？用处可大了。有朋友会让我帮着买房，会问我，什么样的楼层比较好？这个，从这六爻卦里就可以看得出来，我一讲，你以后就可以自己挑楼层了。
《易传》曰：“初难知、上易知、二多誉、四多惧、三多凶、五多功。”这一句话，就把这六个爻位的吉凶讲明了。六爻的发展顺序是从下往上走的，就象树的生长一样，从下往上。初难知，就象一个小孩子，刚出生，什么都不确定，什么都有可能。所以，很忌讳给小孩子算命，一算，就等于给他画了条道，抹杀了他的潜力，就等于越算命越薄了。上易知，那是肯定的了，就象一个80岁的老人，一生也快走到头了，最后的一件事不用算就知道，离死不远了。
三多凶，四多惧，为什么呢？因为处在中间的缘故。我们经常会说，夹在中间，左右为难，就是这个意思。到了寺庙，在门口的地方，不要踩门槛，不要跨在上面，要进就进，要出就出，跨在上面，就是不出不进。就象一个人，吃了一口饭，要么就再嚼一会儿，要么就咽了，你说，如果卡在喉咙里，吐吐不出来，咽咽不下去，那是什么状态？所以就知道，为什么中间的两爻，一个多凶一个多惧了。
二多誉，五多功。二是臣位，五是君位，对于做事而言，我们强调不要半途而废，但是，对于做人，我们却强调中道。二、五两爻分别处于上、下两卦的中间，易经里叫得中，得中就很好。
六爻占卜起卦方法
O是老阳：阳爻变阴爻（yao，二声）
X是老阴：阴爻变阳爻
、、是阴爻
、是阳爻
你上面起的卦就是本卦山水蒙，变卦雷水解。一、二、三为下卦坎，四、五、六为上卦艮，艮为山、坎为水，合起来就是山水蒙。变出来的卦类推。
离宫：山水蒙震宫：雷水解
六神伏神本卦变卦
青龙父母丙寅木▅▅▅▅▅○→子孙庚戌土▅▅▅▅
玄武官鬼丙子水▅▅▅▅妻财庚申金▅▅▅▅应
白虎子孙丙戌土▅▅▅▅世╳→兄弟庚午火▅▅▅▅▅
腾蛇兄弟戊午火▅▅▅▅兄弟戊午火▅▅▅▅
勾陈子孙戊辰土▅▅▅▅▅子孙戊辰土▅▅▅▅▅世
朱雀父母戊寅木▅▅▅▅应父母戊寅木▅▅▅▅
《增删卜易》上有详细解释
六爻中"三才"是怎样划分的?
三才指天道、地道、人道，即天、地、人。《易传》里说”《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者，非它也，三才之道也。”
在卦中每卦都由六个爻组成，五爻、六爻代表天，三爻、四爻代表人，初爻、二爻代表地。这说明天、地、人是一个相互联系的有机整体，同时它们又各具不同的特点和规律。周易，实际上就是讲天、地、人”三才之道”。’
一卦有六个爻，分初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。
（一）：初爻、三爻、五爻为阳爻，二爻、四爻、上爻为阴爻。
（二）：一卦之中上爻为上位。上卦之中爻和下卦之中爻为中位，初爻为下位。
（三）：五、六爻为天位；三、四爻为人位；初、二爻为地位。初爻、三爻、五爻为地、人、天之正位。
（四）：初爻居内卦之下，四爻居外卦之下位，是为同位。二爻居内卦之中位，五爻居外卦之中位，是为同在中位。三爻居内卦之上、上爻居外卦之上，同在上位。
（五）：五爻为尊位，二爻为*位，为小人之*。五爻为天之正位，为君位、为尊位。阳居五爻，为阳居尊位。阴居五爻，为阴居尊位。居尊位，象征人居帝王之位，属旺势。
（六）：初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。阳爻居阳位、阴爻居阴位，为得位，或称当位、正位、位正、在位。反之，为不得位，或称失位、未当位、位不正。
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