罗盘的天地人三才「在罗盘上怎样区分天地人三针」

罗盘的天地人三才「在罗盘上怎样区分天地人三针」

罗盘是谁发明的?

罗盘是中华民族的祖先一辈一辈慢慢发展起来的。有书记载:

粤嵇罗经之制,轩帝创其始,周公遵其法,指南针方位分定。然先天只有十二支神,汉张良配至八干、四维,罗列于内,名为地盘。杨、赖二公又加中、外两层,号曰天盘,合成三才。

由此可见,基本上罗盘增加一层,就有一代高人的心血。

小弟热爱道教风水,最近想选一罗盘。

风水其本上为两大派:峦头派与理气派。

一:峦头派

峦头派为杨公所传,以龙穴砂水为论吉凶,亦称江西派或赣派。后加以具体,演变分支出形势派、形法派、形家派等。如形法派,门口有电线杆,称为“一箭穿心”,有大路直冲门宅,称为枪煞。形家派,如穴形为钟,定名“金钟覆穴”等。

峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水、环境形势,亦注重小峦头,即室内格局情况。

二:理气派

理气派别甚多,现今较为流行的有:

1、八宅派:以生山配派游星论吉凶,讲宅命相配,为其精要。即东西命配东四宅,西四命配西四宅。

2、八卦派:以八个方位五行的配合颜色,摆设等。

3、奇门派:以一定的方式排八门及指定的显分布于九宫,来论断吉凶。

4、三合派:将二十四山配合山论生克,配水以十二长生来论吉凶。

5、三元派:以先后天来去水论吉凶等。

6、五行派:以宅坐配合八个卦的五行生克论吉凶。

7、飞星派将:山向配合元运挨排山、向、天盘飞星,从而看出山水配室内布局论。

8、九宫飞泊:从坐方的元旦盘紫百入中顺飞,配元旦盘及三元九运论吉凶。

9、紫微斗数风水:以宅之生、向、门等配合而排布呈盘断吉凶,其飞布公式与推命的紫微斗数有别。

10、命理派:以八字的五行喜忌来配合方位五行,断吉凶。

11、过路阴阳派:即金锁玉关派。

12、玄空大卦派:分原卦派,以八卦方位论当元运,失运以推吉凶。和成卦派,以六十四卦配零正神黄百论吉凶。

13、星宿派

风水罗盘知识详解

罗盘盘面有三个方位:正针(地盘),磁针方位依靠天池内的磁针指示定位南北方位;中针(人盘),罗盘中间的二十四山向是极星方位,称为中针;缝针(天盘),在罗盘外圈的是日景方位,称为天盘。

校正罗盘:以罗盘十字线任一条,一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝,即周天三百六十度的零度,另一端压在张宿三度,即周天三百六十度的一佰八十度,如果天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合,就证明所使用的罗盘是正确的,否则,必须移动磁针,使海底红线与上述南北线相吻合。

第二层:先天八卦,后天八卦

先天八卦:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

先天为体,为基础,根本,宇宙的本源,是宇宙原来的自然现象。

后天八卦:后天八卦是周文王根据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针(指南针),用的是日照方位的土圭方位,所以我们的先天坤卦方位应在土圭北,即缝针的正子位,唐朝晚年才发明了针形的磁针。

第三层:坐山八煞

坐山八煞是以坐山与水论吉凶,是固定的坐山和八煞,不是以向与水论吉凶,坐山八煞以正五行论吉凶。

杨公风水的八煞指金木水火四大局,每局长生十二宫的墓绝二宫为煞,四大局合称为八煞。

第四层:向上天干黄泉

口诀:庚丁坤上是黄泉,坤见庚丁不可然,巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先,乾上辛壬行不得,辛壬水路怕当乾,甲癸向中休见艮,艮流须知甲癸颠。

杨公古法风水的四大局,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵,乙丙交而趋戊,辛壬会而聚辰,为金、木、水、火四大局,庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局,水出坤申为水冲临宫,主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局,水流巽宫也为水冲临宫,主应丧成材之子,余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局,每局长生十二宫的死宫为黄泉,四大局死水上堂为黄泉水上堂。

第五层:正针二十四山向

正针二十四山向位于罗盘三针内层,称为内盘,以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的,所以正针和缝针又合称为杨盘。

罗盘放在家中地上能化煞吗请大师指叫

罗盘是很好的化煞利器。

可以选择下列的方法进行放置:

藏入香炉内。这要购买体积比较小的罗盘,然后将其摆放在香炉内,再加上香炉灰(一般用牙灰来做香炉灰)。摆放在神像后方。神像后方俗称玄武方,竖直放,有磁针及符号的一方向向着神像,罗盘底部靠着神楼或者墙壁。要特别强调一点,这些方法不可用在祖先神位内,因为这神位属于天、地、人三才中的人才。南北线为天地线,只可用在天神或者地神之神位中。

罗盘周围不要有磁铁等有磁性的物体,也不要将罗盘放在电视机、电脑等有磁场的电器旁,否则会破坏罗盘的精确度和准确性。

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