风水龙脉怎么看

怎么看一个墓地的风水是宝地龙脉?

主要看“龙、砂、水、穴、向”这几个方面。这样吧，我以始祖山塔陵园为例，讲解一下吧，这样你也比较好理解。始祖山陵园背靠始祖山，靠山坚挺；正对黄龙潭，聚气生财；左青龙岭；右卧虎坪，护山环绕；远处老山坪，朝山拱卫，这个陵园的墓地是“龙、砂、水、穴、向”一应俱全，认定为“龙穴”宝地。

风水里说的龙脉是什么?

龙脉，是指起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。

龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地被认为是风水宝地龙穴。龙脉还分为山龙和水龙，山龙就是根据山脉地形走向来判断的，前面有说过。水龙是根据地形的走向和水流流向来判断是否是龙脉，水龙一般都是支龙和叶龙，出现的地方都是平原沿海地区，也许是因为龙入海这个说法吧！如果该地块地形是水龙，这个地块地形比较活，而且不会很笔直，会弯弯曲曲的，看过去象一条龙。以上作者的观点，你赞同么？

您好,请问古代风水中所说的龙脉在哪?什么样子的?

您好，首先，说一下龙脉，风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。具体到我国，中国的龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。

三大龙脉：1、艮龙发脉：是走黄河以北广大地区。2、震龙发脉：是走黄河以南，长江以北。3、巽龙发脉：是长江以南广大地区。这三大干龙发自西北，走向东南。形成了中国地势的西北高东南低的地形，“天不足西北，地不满东南”。

关于坟地的风水如何看坟地风水龙脉

在人们的日常生活之中，坟地可以说是随处可见的，因为每一天都有不同的生命，离开这个世界，同样也就意味着需要选择最适合的坟地。一般来讲会有家族的坟地，但是不管是哪一种坟地都会在堪舆学的方面有着不同的表现，从而进行正确的选择才是最合适的。

坟背靠山后世人丁兴旺

一般来讲，靠山进水的话，山主人丁水主财，坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。石为山这骨，水为山之血脉，好的风水位置离不开山水环绕，好的风水位置离不开山水环绕，这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，绝对是最有利的影响。

坟后若要水临头小儿不长久

点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙，久后绝人丁。坟后坑又低财散子孙稀。

水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长久。

坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。坟前水直去，男女淫匪。

坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹，男女不周全。

坟前水不聚，男女无衣食。坟前水又聚，辈辈衣食足。

坟前无余气，久后缺子媳。虎砂高龙砂低，女多男子稀。

坟上高压电财运难相见

坟上有大树，看它荣是枯，针尖主眼疾，参天出人物。

坟上有大洞，家人必不幸，坟若有崩溃，家人必伤悲。

坟上高压电，财运难相见，坟穴不近火，墓穴不近线。

坟墓建围墙，有事无人帮，如若没有门，便成牢狱房。

坟前藤缠树，家人必受苦，无官有口舌，内外不安和。

近前有沟壕，心肝或肺痨，主人多咳喘，妻子被人揽。

路水有反弓，必定主贫穷，欠债奔他乡，妻子被人抢。

路水若冲坟，伤亡不必问，家财败散光，有子奔他方。

龙脉是什么意思?是难得的地理风水

风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。

龙脉定义脉，本义是血管，《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府包。”引伸为事物的连贯性。《国语·周上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”指土壤开冻，如人身脉动。后人常喻地势有条理和联系，《史记·蒙恬

传》：“（长城）起临挑，属之辽东，成堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。”可见，先民早就习惯称山川之间的联系为脉。

所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。

龙脉的由来风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向。

《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙”。

《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换。

郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。

《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明。枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大不吉，识得真龙，然后观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏。屈曲之玄，东西飘忽。鱼跃鸢飞，是为生龙。葬之则吉。如果粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，如果主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。