周易讲的是阴阳阴阳指

如何理解周易阴阳学说

《阴阳》

一、阴阳的内涵

阴阳,指统一、互对及排异的两道体(指一切存在的统称,亦可特指某一具体的存在)。当然,其亦可为阴阳之理的简称,但此定义运用较少。

统一,指阴阳归属于同一道体(即合体)。

互对,指阴阳因具备相反的性质而互相对应。特定的阴,有且仅有唯一的阳与之对应;特定的阳,有且仅有唯一的阴与之对应。

排异,指阴阳依据特定的性质拆分于同一道体,在该性质上,除此阴与阳外,此道体不具备其它的道体——简而言之,合体非阴即阳,非阳即阴。

二、阴阳(一)

能量与道律(指能量所遵循的维持自身稳定的本性,相当于“精神”),是最为基础且广泛的阴阳;两者的合体,是为道能。

对道能而言,能量为阳,道律为阴。同根,指阴阳同属于能量或道律或道能;异根,指阴阳分属于能量与道律。

阴阳同根,则可互化(指阴阳相互转化);阴阳异根,则不能互化。阴阳同属于道能,则可进分(指阴或阳可被完整地拆分为一对阴阳);反之,则不可进分。

同衍,指阴阳同步衍化(同生、同长、同衰、同亡);反衍,指阴阳反向衍化(彼长此衰)。

通常而言:阴阳异根,则同衍;阴阳同根,则反衍。在整个衍程中:始终同衍的阴阳,是为同衍阴阳;始终反衍的阴阳,是为反衍阴阳;并非始终同衍或反衍的阴阳,是为杂衍阴阳。

须知杂衍阴阳,在衍程中的特定阶段,可为同衍阴阳或反衍阴阳。故其性质,较为复杂。而为便于阐述,下文中的“阴阳”,通常并不包含杂衍阴阳。

三、阴阳(二)

同性,指阴阳的本质,为同一道体的同一性质;异性,指阴阳的本质,为同一道体的不同性质。

阴阳同性,则从本质上说,彼此只有量的不同,而无质的差异,譬如多少、大小;阴阳异性,则相互间存在质的差异,譬如能量与道律、男女。

阴阳同衍,必异性而不可互化;阴阳反衍,必同性而可互化。且阴阳同性,必反衍而可互化;阴阳异性,必同衍而不可互化。

宇宙和阴沌的同衍,须加以阐述:宇宙的性质为“有”,阴沌的性质为“无”;道能从宇宙中归终于阴沌,则宇宙的“有”将减小,而阴沌的“无”,亦将降低。故知两者同步衍化。

四、阴阳的特征

同源,指阴阳衍生于同一道体。

共衍,指阴阳随对方的衍化而衍化,包含同衍与反衍。

互存,指阴阳互相依赖对方的存在而存在;无阴亦无所谓阳,无阳亦无所谓阴。虽说反衍阴阳,可能彼盛此亡,但所亡者,依旧存在(主观存在)。

对立,指阴阳互不相容,互相矛盾。对立的根源,便在于阴阳同性;若阴阳异性,则不会对立。

相克,指反衍阴阳因对立,而相互制约、相互斗争。

相消,指反衍阴阳由于相克,而所具备的效应互相抵消。

但凡阴阳,都具备如下特征:统一,互对,排异,同源,互存。

同衍阴阳,则具备如下特征:同衍,异性。

反衍阴阳,则具备如下特征:反衍,同性,对立,互化,相克,相消。

五、阴阳划分

对于阴阳:能量强度大者为阳,小者为阴;道律强度高者为阳,低者为阴。

由于能量为阳,道律为阴,且道律的强度,取决于能量的强度——所以,凡是蕴含能量的阴阳,能量强度大者,必为阳,小者必为阴。

若是仅蕴含道律的阴阳,则道律强度高者为阳,低者为阴。

显然,阳与阴的划分,首先依据于能量强度的大小,其次方为道律强度的高低。

对于可互化的阴阳:一旦阴的能量大于阳,或道律高于阳,则其转化为阳,同时阳转化为阴。若阴阳所蕴含的能量或(和)道律完全相等,则两者互为阴阳。

怎么理解易经中的“上下”和“阴阳”?

第一个问提,所谓阴阳,因为阴为虚为藏为纳为内,阳为实为敞为发为外。又物皆两象,所以符合这些特点的,我们人为都会把之划分为阴或阳。

第二个问题,易经中,卦分内外,世间万物皆有起始,而卦之六爻起于初爻,而六十四卦本就是八卦相叠而成,有了始,才有本,才可能进一步有外延。这就形成了六爻,自下而上,内下外

上。

第三个问题,地天泰和天地否。这个要怎么理解,地为阴其势向下,天为阳但其势向上,又在天人地本为三才,天地有了,人在哪里?当然是在其间,泰卦,天地交势于人,泰之!否卦,天地各行其道,人所无帮,否之。

第四个问题,初爻为阳,二爻为阴。实际上此处的阴阳只是它们所处的位置。因为阴阳总是互现,相辅相成的。初为始,始为阳,万物开泰也

什么是阴阳

阴阳就是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。首先是要在自然界中这一个范围之内,而且要互相关联,并且是对立的,也就是说有阴就有阳。也是万事万物发生、发展和变化的一种古代哲学理论。

代表阳的有:上、外、左、天、昼、春夏等等。

代表阴的有:下、内、右、地、夜、秋冬等等。

宇宙间的万事万物都可分阴阳,辨别是阴是阳也有一些固定的特征比如说

阴(凡是在下面的、有形状的、寒冷的、在内部的)

阳(凡是在上面的、无形状的、温暖的、在表面的)

我国的中医,也很好的运用了阴阳这个概念。比如说我们身体五脏(肝心脾肺肾)为阴,六腑(胆小肠胃大肠膀胱三焦)为阳。

“阴阳”是出自《周易》这本书,同时存在的还有“五行”,可以用阴阳五行社会中的一些自然现象。

《周易》这本书我越看越发现中国文化的博大精深,随便的一个小小的观点拆下来单独品味,都让我感觉意味深长。我很庆幸我是个中国人,让我纯粹的感受到中国的文化,我更庆幸的是还有这么多值得我们去研究学习的一些从古至今的书籍。

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