群经之首的《易经》是作者到底是谁?
群经之首的《易经》本来有三部，《易经》分为《周易》、《连山》、《归藏》三部经书，目前我们绝大部分人接触和学习的都是《周易》，它才是群经之首，而《周易》的作者是周文王姬发，他就是那个讨伐纣王的周武王姬发的父亲，也是请姜太公出山的伯乐。《周易》这本书也是他在坐牢的时候，推演伏羲八卦，总结出来的经典之书。
首先，要申明的是《易经》不是一部书，它包含了三部易书，作者都不同，这些精华之书非一人之力所能完成。《连山》属于夏朝的易经，《归藏》属于商朝的易经，《周易》属于周朝的经书。目前先天易《连山》已经失传，是以坤卦为首的《归藏》在1993年出土了一部分，但是不完整，不能学习使用。周文王推演出来的《周易》，成为群经之首，流传至今。
《连山易》是最早的易经，相传它是上古时期的天皇氏创立的，是属于先天易，然后伏羲创立先天八卦，又有了发展，它的具体成书是在夏朝时期。《归藏》则是以我们生活的土地为重心，以坤卦为首，以“气”为主要研究对象。这两部书虽然神奇，但是我们并不能学习研究。
其次，《周易》是我们传承下来的宝贵遗产，是一部哲学书籍，其重点是八卦，以及演化出来的六十四卦，对我们的日常生活、思想、天文地理、科技、文学、军事等都有深刻的影响。被誉为群经之首的是《周易》，而非《易经》。《周易》是从汉代开始，随着“罢黜百家、独尊儒术”的思想潮流开始，才称为群经之首的。
《周易》是道家和儒家共同的经典经书，孔子在晚年才有幸遇到了《周易》，他也认为这书简直就是个大宝贝，一直爱不释手，多次翻阅，把用来串竹简的牛皮绳都弄断了很多次，也引出了一个成语“韦编三绝”，现在通常来形容一个人读书勤奋。
最后，写出《周易》的是周文王，后来的人们又对此书进行了整理和升华，才形成了如今我们看到的《周易》，易在于变化，在于顺应自然大势，学好了易经，那么自己的思想和人生必将产生好的变化。
《易经》是周文王在狱中写的吗
《周易》是我国最早的一部哲学著作,在我国古代思想史上占有重要地位,它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响,而且在整个封建社会里,凡是有成就的学者,无不研究过它并得它的启示.然而,《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢?这是数千年来人们争论不休的谜题.
《周易》三圣说的人认为,《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著.
以伏羲作《易经》本身为证,其《系辞下》自称庖牲氏王天下,仰观俯家,始作八卦.《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚,作易八卦”.在《曰者列传》中则进一阐明；“伏羲作八卦,周文王演三百十四爻而治天下”.《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年.其囚前里,盖益易之八卦为六十四卦”.《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易,序彖,象,说卦,文言”.《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”.
继承和拓展这一说法的是马融和陆续,他们认为文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作十翼,这是定论.只是他们把传说中的伏羲剔除了.与其稍有不同的是朱熹,他认为《易经》里面有伏羲的易,有文王的易,有孔子的易,在读易的时候,必须把这三个人的易区别对待,不能混为一谈.
易经是谁写的?
《易经》作者是周文王姬昌。
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本，是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》是古代中国人民智慧的结晶，如此浩大的工程，根本不可能某个人或某几个人完成的。但是，其中伏羲，周文王，孔子这三位大圣人起到了至关重要作用。伏羲最大的贡献就是发明了“先天八卦”，《易经》从无到有，并有了雏形，可谓“一画开天”。
作者简介：
周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。
原为商朝的诸侯，封西伯。能敬老慈少，礼贤下士。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔。商纣暴虐，他知而叹惜，被囚于羑里（今河南汤阴北）。经闳夭等人赂纣得释，献洛西之地，请纣废炮烙之刑。
归周后，评断虞、芮两国争讼，得诸侯拥护，于是伐犬戎、密须，灭崇国，建立丰邑，并迁都于此，进而伐邘国，灭黎国，诸侯归者日众，《论语·泰伯》称其“三分天下有其二，以服事殷”。即位的第四十四年，文王受命、称王、改元。
周易是周文王?
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解析:
是我国周朝的易经，是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推演为六十四卦并作卦辞和爻辞的。实际上，自周朝以来，经历代圣贤先师的不断努力和完善，周朝的易经已经有了很大发展，现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易学理论，包括易理象和数派的主要著作。
易经是我国群经之首，是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源规律的书。民间称无字天书
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