复活节讲章大纲

主复活的意义讲章

具体如下。我们在复活节的时候不是在纪念基督两千年前基督复活,而是纪念今天复活的主,在你我的心里,你是不是接受基督给我们复活的生命,使我们成为信仰复活的人。若基督没有复活,我们仍在罪恶_面,所以基督的复活是胜过罪恶的权柄。因为罪的工价乃是死,基督的复活克服了死亡,使相信_的人,不再被罪恶所_绑,能跟耶稣一同复活,得到一个新创造的生命、生活。所以保罗说,「若有人在基督_,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了」所以当我们相信这位复活的主,我们的罪已经被赦免。

清明节讲章适用经文

答：清明节都在复活节前后，所以可以讲复活的道理。

但12:13你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。

林前15:50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受上帝的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。林前15:51我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，乃是都要改变，林前15:52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。林前15:53这必朽坏的，总要变成不朽坏的。（变成原文作穿下同）这必死的，总要变成不死的。林前15:54这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。林前15:55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？林前15:56死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。林前15:57感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。林前15:58所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。

罗4:25耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。（或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了）

林前15:14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。

腓3:10使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。

诗篇第24篇《荣耀的王》

一、思考应用

（一）思考

1.这是谁的诗？题注

2.诗人说什么都属耶和华？他把地建立在哪里？1/2

2.诗人问了什么问题？他又是怎样回答的？3/6

3.诗人让什么要抬起头来？其目的是什么？诗人说那荣耀的王是谁？7/8

4.诗人有一次说什么要抬起头来？其目的如何？他说荣耀的王是谁？9/10

（二）应用

总结诗人对耶和华的描写？

二、读经大纲

大纲一：《荣耀的王》

（一）王的全能1–2

1、万物属于神

2、大地出于神

（二）王的子民3–6

1、得成圣洁

2、得到福气

3、得称为义

4、得神应许

（三）王的荣耀7–10

1、与民同在

（1）除去羞辱

（2）抬起头来

（3）被神高举

2、为民争战

（1）能力的源头

（2）能力的发出

3、为民主宰

（1）元帅—-万军之耶和华

（2）君王—-至高的荣耀王

大纲二：《荣耀的王》

（一）神的能力1–2

1、神掌管万有

2、神建立万有

（二）神的选民3–6

1、成圣3–4

2、称义5

3、拣选6

（三）神的国度7–10

1、王的能力7–8

2、王的国权9–10

三、思考解答

1.这是谁的诗？题注

答：大卫的诗。

2.诗人说什么都属耶和华？他把地建立在哪里？1/2

①地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。

②他把地建立在海上，安定在大水之上。

2.诗人问了什么问题？他又是怎样回答的？3/6

①谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？

②就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。

3.诗人让什么要抬起头来？其目的是什么？诗人说那荣耀的王是谁？7/8

①众城门，永久的门户。

②那荣耀的王将要进来。

③在战场上有能的耶和华。

4.诗人有一次说什么要抬起头来？其目的如何？他说荣耀的王是谁？9/10

①众城门，永久的门户。

②那荣耀的王将要进来。

③万军之耶和华。

四、应用解答

1、总结诗人对耶和华的描写？

①介绍神的权能（1/）

②述说神的智慧（2/）

③告知神的属性（3/6）

④展示神的荣耀（7/10）

2、总结诗人对耶和华的描写？

答:（1）称颂他是王（24:1-2）

①统管万有（1）

②托住万有（2）

（2）他赐福与民（24:3-6）

①赐福登圣山的民（3-5）

②赐福寻求神的民（24:6）

（3）称颂王荣耀的彰显（24:7-10）

①众城门要抬头迎接（24:7-8）

②荣耀之王快要进来（9-10）

3、总结诗人对耶和华的描写？

①创造天地万物的主

②圣洁尊荣赐福的神

③争战得胜荣耀的王

4、总结诗人对耶和华的描写？

答：

（1）耶和华是创造万物的主（1/2）

（2）耶和华是全然圣洁的主（3/6）

（3）耶和华是全然胜利的主（7/10）。

①有力有能的耶和华，

②在战场上有能的耶和华

五、诗篇浅解

大部分分解经家都认为，本篇涉及大卫把约柜运到耶路撒冷的事（撒下六章;代上十五1至十六3）,很有可能大卫就是为此事而写这篇诗。这似乎是一篇对唱式的诗。百姓（或利未人的诗班）以1至2节起头，一位领唱者在3、8节上和10节上发问,诗班或百姓在4至7、8节下和10节下响应。以前在希律的圣殿里,这是每周日颂唱的诗歌。有人把这篇诗和棕树主日那天，我们的主进耶路撒冷的事连在一起。多年来，这是教会在复活节四十天后的升天节中指定诵读的诗篇。基督徒知道耶稣基督是“荣耀的主”，在受难后先到天家（弗四8;西二15）然后在荣耀中再来,建立他的国度（太二十五31）。这是第7节和第9节一再说：“你们要抬起头来”的原因。